请看经文:
佛告阿难及韦提希,谛听。谛听。善思念之。吾当为汝分别解说除苦恼法。汝等忆持,广为大众分别解说。说是语时,无量寿佛住立空中,观世音,大势至,是二大士侍立左右。光明炽盛,不可具见。百千阎浮檀金色不得为比。
此段经文进入第七华座观,乃从依报观想进入正报观想之开端。就华座观中,亦由三大结构段组成:首先标举观想名目,其次辨析观想内容,最后是总结。即有十九层次铺陈展开:一者敕听许说;二者劝发流通;三者二尊许应;四者韦提得忍;五者领荷佛恩;六者为物置请;七者总告许说;八者教观方便;九者宝华庄严;十者辨观成相;十一者华叶庄严;十二者台上庄严;十三者幢上庄严;十四者珠光德用;十五者总结观名;十六者愿力成华;十七者重显观仪;十八者结观成相;十九者辨观邪正。
阿弥陀佛
佛告阿难及韦提希,谛听。谛听。善思念之。吾当为汝分别解说除苦恼法。汝等忆持,广为大众分别解说。说是语时,无量寿佛住立空中,观世音,大势至,是二大士侍立左右。光明炽盛,不可具见。百千阎浮檀金色不得为比。
此段经文进入第七华座观,乃从依报观想进入正报观想之开端。就华座观中,亦由三大结构段组成:首先标举观想名目,其次辨析观想内容,最后是总结。即有十九层次铺陈展开:一者敕听许说;二者劝发流通;三者二尊许应;四者韦提得忍;五者领荷佛恩;六者为物置请;七者总告许说;八者教观方便;九者宝华庄严;十者辨观成相;十一者华叶庄严;十二者台上庄严;十三者幢上庄严;十四者珠光德用;十五者总结观名;十六者愿力成华;十七者重显观仪;十八者结观成相;十九者辨观邪正。
阿弥陀佛
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佛告阿难及韦提希,谛听。谛听。善思念之。吾当为汝分别解说除苦恼法。汝等忆持,广为大众分别解说。说是语时,无量寿佛住立空中,观世音,大势至,是二大士侍立左右。光明炽盛,不可具见。百千阎浮檀金色不得为比。
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佛告阿难及韦提希,谛听。谛听。善思念之。吾当为汝分别解说除苦恼法。汝等忆持,广为大众分别解说。说是语时,无量寿佛住立空中,观世音,大势至,是二大士侍立左右。光明炽盛,不可具见。百千阎浮檀金色不得为比。
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佛告阿难及韦提希,谛听。谛听。善思念之。吾当为汝分别解说除苦恼法。汝等忆持,广为大众分别解说。说是语时,无量寿佛住立空中,观世音,大势至,是二大士侍立左右。光明炽盛,不可具见。百千阎浮檀金色不得为比。
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