25.南无阿弥陀佛；诸位菩萨吉祥，欢迎光临佛音講堂聆听阿弥陀佛法音。
同时用您的爱心转发有缘大众。 随喜赞叹各位菩萨法布施。
●诸位菩萨吉祥，我们继续给大家介绍净土宗正杂二行判及得失，
诸位菩萨，何故五正行之中，唯称名念佛为正定业？大师释言：「顺彼佛愿故」，即称名念佛是弥陀本愿行。专称佛名者，顺彼佛愿，必得往生也。
●二「杂行」者：除以上正助二业以外，自余诸善，悉名杂行。杂行广言则无量无边，总摄圣道八万行门；略而论之，亦可翻对五种正行，束为五种杂行：一读诵杂行，二观察杂行，三礼拜杂行，四称名杂行，五赞叹供养杂行。
第一「读诵杂行」：为往生极乐，除读诵净土三经外，于大小乘、显密诸经受持读诵，悉名读诵杂行。
第二「观察杂行」：为往生极乐，除观察极乐依正庄严外，于大小显密事理观行不舍，悉名观察杂行。
第三「礼拜杂行」：为往生极乐，除礼拜弥陀一佛外，于一切诸余佛菩萨及诸天等礼拜恭敬，悉名礼拜杂行。
第四「称名杂行」：为往生极乐，除称弥陀一佛名号外，亦称自余一切佛菩萨及诸天等名号，悉名称名杂行。
第五「赞叹供养杂行」：为往生极乐，除赞叹供养弥陀一佛以外，于一切诸余佛菩萨及诸天等赞叹供养，悉名赞叹供养杂行。
杂行不顺佛愿，本非往生之业，故须至心回向，方可得生。
●一代时教甚广，涉及行门亦多，善导和尚判「行」标准是以「往生经行」为指南：专依往生经行行者，是为「正行」，不依往生经行行者，则为「杂行」（此即于一代圣教中决出净土经典，亦如圣净二门之分判，决出净土门）。此是正杂分际，故大师所判五种正行，皆不离净土经典，不离极乐依正庄严，不离弥陀名号。以国土及佛名，摄持众生之三业，自然心常亲近，忆念不断，如是即为无间之业，是为正行。其余众行，虽可回向得生，总为「疏杂之行」，心常间断故（此正杂分判的立足点在顺往生与否；若不归净土、别修圣道者，则所谓杂行是其正行。当善知此义）。
●又，往生经甚多，所说往生行亦广，大师从众多往生经中，特别选出《大经》、《观经》、《弥陀经》而确立正行标准，以此三经中，就其摄化方便而言，已摄尽种种行业；就其根本宗旨论，则完全导归一向专称。故知：「往生经行」者，即三经共明之「一向专称」一行也。故大师又将正行细分为「正定业」与「助业」，明往生经所标之行唯在「正定业」。
●次述二行得失，以明行门归宿。
《疏》云：「若修前正助二行，心常亲近，忆念不断，名为无间也。若行后杂行，即心常间断，虽可回向得生，众名疏杂之行。」此即二行得失之文。案此文意，知正杂二行，得失有五：
正行五得者：与弥陀亲、近、无间、不用回向、纯。
杂行五失者：与弥陀疏、远、有间、必用回向、杂。
●略述五对得失之义：
第一、「亲、疏」对者：
「亲」者：修正行者，于阿弥陀佛甚为「亲昵」。如《疏》云：「众生起行，口常称佛，佛即闻之；身常礼敬佛，佛即见之；心常念佛，佛即知之。众生忆念佛者，佛亦忆念众生；彼此三业，不相舍离，故名亲缘也。」
「疏」者：杂行也。众生口不称佛，佛即不闻之；身不礼佛，佛即不见之；心不念佛，佛即不知之。众生不忆念佛者，佛即不忆念众生；彼此三业，常相舍离，故名「疏杂之行」也。
第二、「近、远」对者：
「近」者：修正行者，于阿弥陀佛甚为「邻近」。如《疏》云：「众生愿见佛，佛即应念，现在目前。」故名「近缘」也。
「远」者：杂行也。众生不愿见佛，佛即不应念，不现在目前，故名「远」也。
第三、「无间、有间」对者：
「无间」者：修正行者，于弥陀忆念不间断，故云「名为无间」也。
「有间」者：修杂行者，于弥陀忆念常间断，故云「心常间断」也。
第四、「不回向、回向」对者：
「不回向」者：修正行者，纵令不别用回向，自然成往生业。如《疏》云：「今此《观经》中，十声称佛，即有十愿十行具足。云何具足？言南无者，即是归命，亦是发愿回向之义；言阿弥陀佛者，即是其行。以斯义故，必得往生。」
「回向」者：修杂行者，必用回向之时，方成往生之因，若不用回向之时，则不成往生之因，故云「回向得生」也。
第五、「纯、杂」对者：
「纯」者：修正行者，是纯极乐之行，以正助二业，不离弥陀一佛故。
「杂」者：修杂行者，非纯极乐之行，通于人天三乘，亦通于十方净土，故云「杂」也。
●正杂得失，大义如上。虽有五不同，若论其本，即往生「定」与「不定」也。
《往生礼赞》详明此义，其言：
若能如上，念念相续，毕命为期者，十即十生，百即百生。何以故？无外杂缘，得正念故；与佛本愿得相应故；不违教故；随顺佛语故。
●若欲舍专修杂业者，百时稀得一二，千时稀得三五。何以故？乃由杂缘乱动，失正念故；与佛本愿不相应故；与教相违故；不顺佛语故；系念不相续故；忆想间断故；回愿不殷重真实故；向下文长，付已来日。
愿以此功德 ，平等施一切，
同发菩提心 ，往生安乐国。
同时用您的爱心转发有缘大众。 随喜赞叹各位菩萨法布施。
●诸位菩萨吉祥，我们继续给大家介绍净土宗正杂二行判及得失，
诸位菩萨，何故五正行之中，唯称名念佛为正定业？大师释言：「顺彼佛愿故」，即称名念佛是弥陀本愿行。专称佛名者，顺彼佛愿，必得往生也。
●二「杂行」者：除以上正助二业以外，自余诸善，悉名杂行。杂行广言则无量无边，总摄圣道八万行门；略而论之，亦可翻对五种正行，束为五种杂行：一读诵杂行，二观察杂行，三礼拜杂行，四称名杂行，五赞叹供养杂行。
第一「读诵杂行」：为往生极乐，除读诵净土三经外，于大小乘、显密诸经受持读诵，悉名读诵杂行。
第二「观察杂行」：为往生极乐，除观察极乐依正庄严外，于大小显密事理观行不舍，悉名观察杂行。
第三「礼拜杂行」：为往生极乐，除礼拜弥陀一佛外，于一切诸余佛菩萨及诸天等礼拜恭敬，悉名礼拜杂行。
第四「称名杂行」：为往生极乐，除称弥陀一佛名号外，亦称自余一切佛菩萨及诸天等名号，悉名称名杂行。
第五「赞叹供养杂行」：为往生极乐，除赞叹供养弥陀一佛以外，于一切诸余佛菩萨及诸天等赞叹供养，悉名赞叹供养杂行。
杂行不顺佛愿，本非往生之业，故须至心回向，方可得生。
●一代时教甚广，涉及行门亦多，善导和尚判「行」标准是以「往生经行」为指南：专依往生经行行者，是为「正行」，不依往生经行行者，则为「杂行」（此即于一代圣教中决出净土经典，亦如圣净二门之分判，决出净土门）。此是正杂分际，故大师所判五种正行，皆不离净土经典，不离极乐依正庄严，不离弥陀名号。以国土及佛名，摄持众生之三业，自然心常亲近，忆念不断，如是即为无间之业，是为正行。其余众行，虽可回向得生，总为「疏杂之行」，心常间断故（此正杂分判的立足点在顺往生与否；若不归净土、别修圣道者，则所谓杂行是其正行。当善知此义）。
●又，往生经甚多，所说往生行亦广，大师从众多往生经中，特别选出《大经》、《观经》、《弥陀经》而确立正行标准，以此三经中，就其摄化方便而言，已摄尽种种行业；就其根本宗旨论，则完全导归一向专称。故知：「往生经行」者，即三经共明之「一向专称」一行也。故大师又将正行细分为「正定业」与「助业」，明往生经所标之行唯在「正定业」。
●次述二行得失，以明行门归宿。
《疏》云：「若修前正助二行，心常亲近，忆念不断，名为无间也。若行后杂行，即心常间断，虽可回向得生，众名疏杂之行。」此即二行得失之文。案此文意，知正杂二行，得失有五：
正行五得者：与弥陀亲、近、无间、不用回向、纯。
杂行五失者：与弥陀疏、远、有间、必用回向、杂。
●略述五对得失之义：
第一、「亲、疏」对者：
「亲」者：修正行者，于阿弥陀佛甚为「亲昵」。如《疏》云：「众生起行，口常称佛，佛即闻之；身常礼敬佛，佛即见之；心常念佛，佛即知之。众生忆念佛者，佛亦忆念众生；彼此三业，不相舍离，故名亲缘也。」
「疏」者：杂行也。众生口不称佛，佛即不闻之；身不礼佛，佛即不见之；心不念佛，佛即不知之。众生不忆念佛者，佛即不忆念众生；彼此三业，常相舍离，故名「疏杂之行」也。
第二、「近、远」对者：
「近」者：修正行者，于阿弥陀佛甚为「邻近」。如《疏》云：「众生愿见佛，佛即应念，现在目前。」故名「近缘」也。
「远」者：杂行也。众生不愿见佛，佛即不应念，不现在目前，故名「远」也。
第三、「无间、有间」对者：
「无间」者：修正行者，于弥陀忆念不间断，故云「名为无间」也。
「有间」者：修杂行者，于弥陀忆念常间断，故云「心常间断」也。
第四、「不回向、回向」对者：
「不回向」者：修正行者，纵令不别用回向，自然成往生业。如《疏》云：「今此《观经》中，十声称佛，即有十愿十行具足。云何具足？言南无者，即是归命，亦是发愿回向之义；言阿弥陀佛者，即是其行。以斯义故，必得往生。」
「回向」者：修杂行者，必用回向之时，方成往生之因，若不用回向之时，则不成往生之因，故云「回向得生」也。
第五、「纯、杂」对者：
「纯」者：修正行者，是纯极乐之行，以正助二业，不离弥陀一佛故。
「杂」者：修杂行者，非纯极乐之行，通于人天三乘，亦通于十方净土，故云「杂」也。
●正杂得失，大义如上。虽有五不同，若论其本，即往生「定」与「不定」也。
《往生礼赞》详明此义，其言：
若能如上，念念相续，毕命为期者，十即十生，百即百生。何以故？无外杂缘，得正念故；与佛本愿得相应故；不违教故；随顺佛语故。
●若欲舍专修杂业者，百时稀得一二，千时稀得三五。何以故？乃由杂缘乱动，失正念故；与佛本愿不相应故；与教相违故；不顺佛语故；系念不相续故；忆想间断故；回愿不殷重真实故；向下文长，付已来日。
愿以此功德 ，平等施一切，
同发菩提心 ，往生安乐国。
#新时代 致敬健康惠州# 【让人文照亮医学 惠州三院庆祝2019年第二届中国医师节活动！】8月14日晚7时，惠州市江北文化艺术中心灯火辉煌、人头攒动，由惠州市第三人民医院举办的以“让人文照亮医学”为主题的庆祝第二届“中国医师节”文艺晚会在此隆重举行！
惠州市卫生健康局党组成员、惠州市民营医院和卫生社团组织联合党委专职副书记徐蓉，惠城区卫生健康局局长邹忠平、副局长肖霜，惠州市医师协会办公室主任韩成，惠城区医师协会会长高巨广，惠州三院党委书记邓汉东及党委副书记、院长马显力等惠州三院党政领导班子成员，各兄弟医院领导、惠州三院医联体成员单位领导、对惠州三院发展做出贡献的相关单位和组织代表、各合作单位代表、媒体朋友及医院干部职工代表近1300人欢聚一堂，共同见证这激动人心、意义非凡的时刻！
马显力院长在致辞中热情洋溢地说到，今年是新中国成立70周年，也是惠州三院建院92周年，在第二届中国医师节到来之际，我们隆重举行庆祝2019年医师节暨人文爱心医院成果展示活动，旨在用惠州三院人的方式向祖国母亲献礼、向无私奉献的白衣战士们致敬！他鼓舞三院人要在各级党委政府和卫生主管部门的坚强领导下，紧紧围绕建设“一流医院”的发展思路，全面践行“惠心仁术，济民安康”的服务宗旨，积极进取、奋发作为，以永不懈怠的精神状态、舍我其谁的昂扬斗志，为惠州卫生健康事业跃上新台阶而努力奋斗！
本次晚会活动，主要分为两个部分：表彰和人文成果展示。首先现场表彰了“白求恩式好医生”、“广东省杰出青年医学人才”、“惠州市名医”、“惠城好医师”、“优秀青年医师奖、技师奖”等近50名专家及优秀医护、职工人员。
颁奖过后，肖霜副局长发表讲话。他说，长期以来，以惠州三院为代表的全区广大医务工作者，始终响应党的号召，牢记救死扶伤的神圣使命，用实际行动护卫生命，为促进人民身体健康，推动全区卫生健康事业的长足发展做出了积极贡献。希望惠州三院继续发挥全区龙头医院的作用，在医联体建设中敢于担当，积极发挥自身技术优势，不断提高全区医疗服务水平；继续秉承“惠心仁术，济民安康”的服务宗旨，发展医学人文事业，引领医护人员攀登更新更高更美的医学人文新境界，开创具有惠州三院特色的医学人文之路，并以此次活动为契机，努力建设高水平、有内涵、现代化、创新型的医院，为患者提供及时、方便、人性化的医疗服务，造福全区广大人民群众。
徐蓉副书记高兴地说，近年来，我市医疗卫生事业发展迈入快车道，医疗卫生事业发展呈现出良好的势头。特别是惠州三院，基础建设不断改善，医疗服务质量不断提升，新技术新项目不断更新，医院环境焕然一新，群众就医获得感进一步提升。众多成绩的取得，离不开广大医务工作者持之以恒、坚持不懈地奋斗与付出。借此机会，向在座的医务工作者提出几点希望：一是要志存高远、执著奋进；二是要尊医重卫，共享健康；三是要聚才引智，增强后劲。同时，医院要动员广大医务工作者立足岗位、贡献才智、建功立业，为创建“一流城市”、“健康惠州”做出更大的贡献。
医师节表彰环节结束后，邓汉东书记发表讲话。他饱含深情地说，长期以来，三院人始终不忘初心，积极发扬和展现大医精诚、悬壶济世的优良医学传统和作风品格，赢得了全市就医群众的赞誉。站在新的历史起点上，让我们牢记使命、共创共享美好未来，让我们进一步解放思想、与时俱进、开拓创新，用真情传递温暖，用汗水书写白衣天使的忠诚，让“人文医学”长成参天大树、花满人间。为建设美丽三院、首善之区、健康惠州、一流城市做出更大的贡献！
在童声歌伴舞《让世界充满爱》结束后，惠州三院具有代表性的五大公益项目（“复明工程”白内障筛查活动，“慈爱救心”贫困先心病儿童医疗救助， “关爱女性 幸福惠州”乳腺普查活动， “惠州市耳聪工程”贫困耳疾患者医疗救助， “足脊健少年强”惠州市青少年足脊健康筛查活动）负责人依次上台接受牌匾！这些公益活动扶贫济困、深入人心、百姓称赞，既成为了惠州三院的品牌，也擦亮了文明城市大爱惠州的名片！
伴随着马显力院长、歌手杜鹃及惠州三院合唱团共同合唱《三院不会忘记》的歌声，活动来到了尾声。在惠州三院人的集体智慧及共同努力下，“庆祝2019年中国医师节暨人文爱心医院成果展示活动”圆满落幕！
让人文照亮医学，一切从患者出发，让医院不再冰冷。让人文精神的火焰在三院延传，绚丽的人文之花在大爱的惠州美丽绽放！
惠州市卫生健康局党组成员、惠州市民营医院和卫生社团组织联合党委专职副书记徐蓉，惠城区卫生健康局局长邹忠平、副局长肖霜，惠州市医师协会办公室主任韩成，惠城区医师协会会长高巨广，惠州三院党委书记邓汉东及党委副书记、院长马显力等惠州三院党政领导班子成员，各兄弟医院领导、惠州三院医联体成员单位领导、对惠州三院发展做出贡献的相关单位和组织代表、各合作单位代表、媒体朋友及医院干部职工代表近1300人欢聚一堂，共同见证这激动人心、意义非凡的时刻！
马显力院长在致辞中热情洋溢地说到，今年是新中国成立70周年，也是惠州三院建院92周年，在第二届中国医师节到来之际，我们隆重举行庆祝2019年医师节暨人文爱心医院成果展示活动，旨在用惠州三院人的方式向祖国母亲献礼、向无私奉献的白衣战士们致敬！他鼓舞三院人要在各级党委政府和卫生主管部门的坚强领导下，紧紧围绕建设“一流医院”的发展思路，全面践行“惠心仁术，济民安康”的服务宗旨，积极进取、奋发作为，以永不懈怠的精神状态、舍我其谁的昂扬斗志，为惠州卫生健康事业跃上新台阶而努力奋斗！
本次晚会活动，主要分为两个部分：表彰和人文成果展示。首先现场表彰了“白求恩式好医生”、“广东省杰出青年医学人才”、“惠州市名医”、“惠城好医师”、“优秀青年医师奖、技师奖”等近50名专家及优秀医护、职工人员。
颁奖过后，肖霜副局长发表讲话。他说，长期以来，以惠州三院为代表的全区广大医务工作者，始终响应党的号召，牢记救死扶伤的神圣使命，用实际行动护卫生命，为促进人民身体健康，推动全区卫生健康事业的长足发展做出了积极贡献。希望惠州三院继续发挥全区龙头医院的作用，在医联体建设中敢于担当，积极发挥自身技术优势，不断提高全区医疗服务水平；继续秉承“惠心仁术，济民安康”的服务宗旨，发展医学人文事业，引领医护人员攀登更新更高更美的医学人文新境界，开创具有惠州三院特色的医学人文之路，并以此次活动为契机，努力建设高水平、有内涵、现代化、创新型的医院，为患者提供及时、方便、人性化的医疗服务，造福全区广大人民群众。
徐蓉副书记高兴地说，近年来，我市医疗卫生事业发展迈入快车道，医疗卫生事业发展呈现出良好的势头。特别是惠州三院，基础建设不断改善，医疗服务质量不断提升，新技术新项目不断更新，医院环境焕然一新，群众就医获得感进一步提升。众多成绩的取得，离不开广大医务工作者持之以恒、坚持不懈地奋斗与付出。借此机会，向在座的医务工作者提出几点希望：一是要志存高远、执著奋进；二是要尊医重卫，共享健康；三是要聚才引智，增强后劲。同时，医院要动员广大医务工作者立足岗位、贡献才智、建功立业，为创建“一流城市”、“健康惠州”做出更大的贡献。
医师节表彰环节结束后，邓汉东书记发表讲话。他饱含深情地说，长期以来，三院人始终不忘初心，积极发扬和展现大医精诚、悬壶济世的优良医学传统和作风品格，赢得了全市就医群众的赞誉。站在新的历史起点上，让我们牢记使命、共创共享美好未来，让我们进一步解放思想、与时俱进、开拓创新，用真情传递温暖，用汗水书写白衣天使的忠诚，让“人文医学”长成参天大树、花满人间。为建设美丽三院、首善之区、健康惠州、一流城市做出更大的贡献！
在童声歌伴舞《让世界充满爱》结束后，惠州三院具有代表性的五大公益项目（“复明工程”白内障筛查活动，“慈爱救心”贫困先心病儿童医疗救助， “关爱女性 幸福惠州”乳腺普查活动， “惠州市耳聪工程”贫困耳疾患者医疗救助， “足脊健少年强”惠州市青少年足脊健康筛查活动）负责人依次上台接受牌匾！这些公益活动扶贫济困、深入人心、百姓称赞，既成为了惠州三院的品牌，也擦亮了文明城市大爱惠州的名片！
伴随着马显力院长、歌手杜鹃及惠州三院合唱团共同合唱《三院不会忘记》的歌声，活动来到了尾声。在惠州三院人的集体智慧及共同努力下，“庆祝2019年中国医师节暨人文爱心医院成果展示活动”圆满落幕！
让人文照亮医学，一切从患者出发，让医院不再冰冷。让人文精神的火焰在三院延传，绚丽的人文之花在大爱的惠州美丽绽放！
本网6月6日电（记者 张渝）今日，由区城市公用事业管理所主办、区摄影家协会承办的“醉美鼎山公园”四季美景摄影展在时代广场举行，在“醉美鼎山公园”四季美景摄影大赛中获得一、二、三等奖和优秀奖的97幅作品参加摄影展。
“醉美鼎山公园”四季美景摄影大赛于2018年4月30日正式启动，分为春、夏、秋、冬四个赛季，截止2019年4月30日春季赛结束，共收到来自广大摄影爱好者的1300多幅作品，评委会最终评定了一等奖1名、二等奖2名、三等奖4名、优秀奖90名。其中，林晓光拍摄的“花田美色”组图获得比赛一等奖，郑云的《鼎山流云》和刘彦的《轻灵圆活太极功》获得二等奖，麻兰的《希望》、凌舸智的《沐春》、刘崇祥的《鼎山冬雪》、谭文奇的《春暖花开》获得三等奖。
江津城郊的鼎山是巴渝名山，风景优美，位居江津八景之首。2014年10月，鼎山公园全面建成开放，这座名山终于从郊野融入城市，圆了江津市民的城市公园梦。鼎山公园占地面积约4300亩，其中建成景区面积约2000亩，是集观光旅游、文化体验、休闲娱乐及健身为一体的生态型综合性开放式城市公园。
记者在摄影展现场看到，展出作品内容丰富多彩，既有美丽的自然风景和斑斓的夜景灯饰，花田、长廊、健身步道、游乐园、人工湖等热门“打卡点”，也有欢乐畅游、健身、体育比赛的瞬间镜头，更有石梯清洗工、草坪修剪工等劳动者的身影。
此次摄影展吸引了众多市民驻足观看，“醉美鼎山公园”让人大饱眼福。“这些照片拍得真不错，让我一下把四个季节的美景都看了，真是过瘾！我去过鼎山公园很多次，但是这些照片还是让我看到了我的视野之外的东西。鼎山公园的包容性、多样性，摄影人的爱心、匠心，真是让人赞叹。”市民李玉林说
“醉美鼎山公园”四季美景摄影大赛于2018年4月30日正式启动，分为春、夏、秋、冬四个赛季，截止2019年4月30日春季赛结束，共收到来自广大摄影爱好者的1300多幅作品，评委会最终评定了一等奖1名、二等奖2名、三等奖4名、优秀奖90名。其中，林晓光拍摄的“花田美色”组图获得比赛一等奖，郑云的《鼎山流云》和刘彦的《轻灵圆活太极功》获得二等奖，麻兰的《希望》、凌舸智的《沐春》、刘崇祥的《鼎山冬雪》、谭文奇的《春暖花开》获得三等奖。
江津城郊的鼎山是巴渝名山，风景优美，位居江津八景之首。2014年10月，鼎山公园全面建成开放，这座名山终于从郊野融入城市，圆了江津市民的城市公园梦。鼎山公园占地面积约4300亩，其中建成景区面积约2000亩，是集观光旅游、文化体验、休闲娱乐及健身为一体的生态型综合性开放式城市公园。
记者在摄影展现场看到，展出作品内容丰富多彩，既有美丽的自然风景和斑斓的夜景灯饰，花田、长廊、健身步道、游乐园、人工湖等热门“打卡点”，也有欢乐畅游、健身、体育比赛的瞬间镜头，更有石梯清洗工、草坪修剪工等劳动者的身影。
此次摄影展吸引了众多市民驻足观看，“醉美鼎山公园”让人大饱眼福。“这些照片拍得真不错，让我一下把四个季节的美景都看了，真是过瘾！我去过鼎山公园很多次，但是这些照片还是让我看到了我的视野之外的东西。鼎山公园的包容性、多样性，摄影人的爱心、匠心，真是让人赞叹。”市民李玉林说
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