#CV_AKI[超话]#
不知道三次元经历了什么，但昨晚上的直播听得出来你一定有很多不开心。很多时候太累了一点也不想努力、烦心事也不想告诉别人、觉得没什么好说的只想一个人静静的待在房间里一个人发呆、一个人想事情也没什么原因。可能只是听到一首歌就哭，也可能今天下雨了就莫名的悲伤，就连坐着也会动不动都会崩溃，但是不要觉得自己这样子很差劲啊，谁都有这样自我破坏的时候。
什么也别做去吃顿好的，看一场电影或者听一首歌，可能想到一件喜悦的事情心情突然就会好了呢，不要把自己绷得太紧了，给自己一点时间缓冲一下，让情绪一点点恢复。
一百个人口中有一百个样子，没有必要在乎别人口中的自己，做你自己就好啦，没什么大不了的，累了就休息一下，好了我们继续努力[抱抱]
但是啊我还是要说你不要把什么事情都埋在心里，那样很辛苦的，你可以和我们分享快乐，抱怨委屈我们都在呢我们永远都是你的倾听者，永远都会站在你这一边[心]
慢慢来，所有的好运都在路上，一定都会好的。
不知道三次元经历了什么，但昨晚上的直播听得出来你一定有很多不开心。很多时候太累了一点也不想努力、烦心事也不想告诉别人、觉得没什么好说的只想一个人静静的待在房间里一个人发呆、一个人想事情也没什么原因。可能只是听到一首歌就哭，也可能今天下雨了就莫名的悲伤，就连坐着也会动不动都会崩溃，但是不要觉得自己这样子很差劲啊，谁都有这样自我破坏的时候。
什么也别做去吃顿好的，看一场电影或者听一首歌，可能想到一件喜悦的事情心情突然就会好了呢，不要把自己绷得太紧了，给自己一点时间缓冲一下，让情绪一点点恢复。
一百个人口中有一百个样子，没有必要在乎别人口中的自己，做你自己就好啦，没什么大不了的，累了就休息一下，好了我们继续努力[抱抱]
但是啊我还是要说你不要把什么事情都埋在心里，那样很辛苦的，你可以和我们分享快乐，抱怨委屈我们都在呢我们永远都是你的倾听者，永远都会站在你这一边[心]
慢慢来，所有的好运都在路上，一定都会好的。
一天一个青年问禅师：“大师，我很爱我的女朋友，她也有很多优点，但是总有几个缺点让我非常讨厌，有什么方法能让她改变？”
禅师浅笑，答：“方法很简单，不过若想我教你，你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。”
青年略一沉吟，掏出一个莫比乌斯环。
（莫比乌斯环只有一面。）
2、青年问禅师：“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办？”
禅师若有所思地说：“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分明朗开阔吗？”
那个青年画了一条皮亚诺曲线。
（皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点，是一条充满空间的曲线。）
3、青年再问禅师：“我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满，却要如何是好？”
禅师说：“你画一个没有瓶口的瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来，怎么装新的进去?”
青年若有所思，画了一个克莱因瓶。
（克莱因瓶没有“内部”和“外部”之分。）
4、青年问禅师：我想要很多钱，但是又不想付出，你能教给我方法吗?
禅师微笑道：可以，但你能找到一样东西，它无穷无尽，但又不占任何地方吗?
青年默默地写了一个康托尔集。
（康托尔集是个测度为0的集，用简单的解析几何说法就是这函数图像面积为0。取一条长度为1的直线段，将它三等分，去掉中间一段，留剩下两段，再将剩下的两段再分别三等分，各去掉中间一段，剩下更短的四段，……，将这样的操作一直继续下去，直至无穷）
5、青年问禅师：“我觉得我在这个世界上是多余的，没有人需要我。”
禅师说：“就像你所学的数学，无论怎样复杂艰深的函数，都有适合的图形对应。你只是还没找到那个图形而已。”
青年沉思一番，提笔写下了狄利克雷函数的解析式。
（狄利克雷函数的解析式，处处不可导，处处不连续，无法画出图像，但是图像客观存在。）
6、青年问禅师：“大师，在单位，他们总嫌我棱角太突出，不合群！”
禅师掏出数根圆柱铺在地上，在上面搁了一块木板，并推动它，说：“你看，轮子合作一致才能保持所承载木板的平稳前进，你能找到棱角突出的形状也让木板平稳前进吗?”
青年略一沉吟，默默地掏出一个莱洛三角形。
（莱洛三角形是定宽曲线，用它来搬运东西，不会发生上下抖动。）
7、大师说：“理工科青年谢绝入内！”青年忙辩白：“大师别介！我是学艺术的。”大师松了一口气。
青年问：“大师，怎样才能踏准人生前进的道路？”
大师笑说：“人生如阶梯，若不往上走，就会往下行。你可画得出一个又上又下的楼梯么？”
青年想了想，参照埃舍尔的风格画了一幅画。
（埃舍尔的画以空间视错觉著称。）
8、青年：为什么在一次比赛中冠军和亚军都付出了同样的努力，而人们只记住了冠军呢？
禅师：我给你讲个人生哲学吧！
青年：好！
禅师：世界第一高峰是哪个？
青年：珠穆朗玛峰！
禅师：世界第二高峰呢？
青年：乔戈里峰！
禅师：第三高峰呢？
青年：干城章嘉峰！
禅师：第四高峰？
青年：洛子峰
禅师：第五？
青年：马卡鲁峰！
禅师：……
青年：哎，说起来，你刚才说想给我讲的人生哲学是什么啊？
禅师：……
9、“我发现我的内心到处都是空虚，怎么办?”
禅师说：“一块破烂不堪的布，剪下其中的一小块，不也是完好无缺的么？”
青年默默地掏出了一块谢尔宾斯基地毯。
（谢尔宾斯基地毯具有自相似性，它和它本身的一部分完全相似。减掉一块会破坏自相似性。）
10、青年问禅师：“我工作很努力，但事业上却没有一点成就，怎么办?”
禅师说：“九十度很热，但这样的水温，能让水沸腾吗?”
青年幽幽的说：“我的故乡在西藏。”
（海拔高处沸点低。）
11、青年问禅师：“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼，怎么办？”
禅师说：“你随手画一条曲线，用放大镜放大了看，它还有那么弯曲吗？”
那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数。
（连续但处处不可导，也就是这货本来就没有“曲”的概念）
12、青年问禅师：“我的心就像门一样，她的离去，将它关闭，我可能无法再爱了。”
禅师若有所思地说：“你看看这朵花，多么的美丽。美之前，如何让心无法开朗？”
青年说：“恩。”
禅师继续说：“难道在开的东西会是闭的么？”
“空集。”青年随口答道。
（空集既是开集也是闭集）
13、青年问禅师：“大师，我喜欢一个姑娘，但是我和她相距千里她又不喜欢我？”
禅师浅笑，答：“得不到的就是得不到，这就是没有缘吧，你和她像两个平行线永远没有交叉点。”
青年略一沉吟，“黎曼几何。”
（黎曼几何没有平行线）
14、青年问禅师，我朋友逝世了，我很悲伤。
禅师说，世间哪有长生不老之物？
青年沉吟片刻，拿出一个薛定谔的猫。
（薛定谔的猫永远不知道它是死是活。）
15、青年人问大师：“四季循环，昼夜更替，为什么会有这种自然规律？”
大师微微思索道：“你看天上恒河沙数，但它们都有自己既定的运行轨道。但凡我们能够描述的事物，都会有它自己的规律。”
于是，青年人在沙地上写出了薛定谔方程。
（薛定谔方程表明量子力学中，粒子以概率的方式出现，没有规律。）
额[哼]
禅师浅笑，答：“方法很简单，不过若想我教你，你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来。”
青年略一沉吟，掏出一个莫比乌斯环。
（莫比乌斯环只有一面。）
2、青年问禅师：“我的心被忧愁和烦恼塞满了怎么办？”
禅师若有所思地说：“你随手画一条曲线。用放大镜放大了看。它的周围难道不是十分明朗开阔吗？”
那个青年画了一条皮亚诺曲线。
（皮亚诺曲线可以遍历单位正方形中所有的点，是一条充满空间的曲线。）
3、青年再问禅师：“我的头脑却是被这种繁杂的世俗所装满，却要如何是好？”
禅师说：“你画一个没有瓶口的瓶子。它总有一个尽头。你不把它里面的东西倒出来，怎么装新的进去?”
青年若有所思，画了一个克莱因瓶。
（克莱因瓶没有“内部”和“外部”之分。）
4、青年问禅师：我想要很多钱，但是又不想付出，你能教给我方法吗?
禅师微笑道：可以，但你能找到一样东西，它无穷无尽，但又不占任何地方吗?
青年默默地写了一个康托尔集。
（康托尔集是个测度为0的集，用简单的解析几何说法就是这函数图像面积为0。取一条长度为1的直线段，将它三等分，去掉中间一段，留剩下两段，再将剩下的两段再分别三等分，各去掉中间一段，剩下更短的四段，……，将这样的操作一直继续下去，直至无穷）
5、青年问禅师：“我觉得我在这个世界上是多余的，没有人需要我。”
禅师说：“就像你所学的数学，无论怎样复杂艰深的函数，都有适合的图形对应。你只是还没找到那个图形而已。”
青年沉思一番，提笔写下了狄利克雷函数的解析式。
（狄利克雷函数的解析式，处处不可导，处处不连续，无法画出图像，但是图像客观存在。）
6、青年问禅师：“大师，在单位，他们总嫌我棱角太突出，不合群！”
禅师掏出数根圆柱铺在地上，在上面搁了一块木板，并推动它，说：“你看，轮子合作一致才能保持所承载木板的平稳前进，你能找到棱角突出的形状也让木板平稳前进吗?”
青年略一沉吟，默默地掏出一个莱洛三角形。
（莱洛三角形是定宽曲线，用它来搬运东西，不会发生上下抖动。）
7、大师说：“理工科青年谢绝入内！”青年忙辩白：“大师别介！我是学艺术的。”大师松了一口气。
青年问：“大师，怎样才能踏准人生前进的道路？”
大师笑说：“人生如阶梯，若不往上走，就会往下行。你可画得出一个又上又下的楼梯么？”
青年想了想，参照埃舍尔的风格画了一幅画。
（埃舍尔的画以空间视错觉著称。）
8、青年：为什么在一次比赛中冠军和亚军都付出了同样的努力，而人们只记住了冠军呢？
禅师：我给你讲个人生哲学吧！
青年：好！
禅师：世界第一高峰是哪个？
青年：珠穆朗玛峰！
禅师：世界第二高峰呢？
青年：乔戈里峰！
禅师：第三高峰呢？
青年：干城章嘉峰！
禅师：第四高峰？
青年：洛子峰
禅师：第五？
青年：马卡鲁峰！
禅师：……
青年：哎，说起来，你刚才说想给我讲的人生哲学是什么啊？
禅师：……
9、“我发现我的内心到处都是空虚，怎么办?”
禅师说：“一块破烂不堪的布，剪下其中的一小块，不也是完好无缺的么？”
青年默默地掏出了一块谢尔宾斯基地毯。
（谢尔宾斯基地毯具有自相似性，它和它本身的一部分完全相似。减掉一块会破坏自相似性。）
10、青年问禅师：“我工作很努力，但事业上却没有一点成就，怎么办?”
禅师说：“九十度很热，但这样的水温，能让水沸腾吗?”
青年幽幽的说：“我的故乡在西藏。”
（海拔高处沸点低。）
11、青年问禅师：“我现在遇到了很多很多的困难和烦恼，怎么办？”
禅师说：“你随手画一条曲线，用放大镜放大了看，它还有那么弯曲吗？”
那个青年画了一个魏尔斯特拉斯函数。
（连续但处处不可导，也就是这货本来就没有“曲”的概念）
12、青年问禅师：“我的心就像门一样，她的离去，将它关闭，我可能无法再爱了。”
禅师若有所思地说：“你看看这朵花，多么的美丽。美之前，如何让心无法开朗？”
青年说：“恩。”
禅师继续说：“难道在开的东西会是闭的么？”
“空集。”青年随口答道。
（空集既是开集也是闭集）
13、青年问禅师：“大师，我喜欢一个姑娘，但是我和她相距千里她又不喜欢我？”
禅师浅笑，答：“得不到的就是得不到，这就是没有缘吧，你和她像两个平行线永远没有交叉点。”
青年略一沉吟，“黎曼几何。”
（黎曼几何没有平行线）
14、青年问禅师，我朋友逝世了，我很悲伤。
禅师说，世间哪有长生不老之物？
青年沉吟片刻，拿出一个薛定谔的猫。
（薛定谔的猫永远不知道它是死是活。）
15、青年人问大师：“四季循环，昼夜更替，为什么会有这种自然规律？”
大师微微思索道：“你看天上恒河沙数，但它们都有自己既定的运行轨道。但凡我们能够描述的事物，都会有它自己的规律。”
于是，青年人在沙地上写出了薛定谔方程。
（薛定谔方程表明量子力学中，粒子以概率的方式出现，没有规律。）
额[哼]
忙完了规整、收尾阶段，这两天空了些，补一下前段时间某些时刻脑海中闪过的念头，记忆真不可靠，很难抓住瞬间的感慨，再不记录下来就慢慢淡忘掉了。
6.17早饭后
（这应该是是灰暗的、失落的、情绪奔涌的、难以描述的、徘徊着对未来迷茫的一天，翻了一下也有好几条记录。）
我人生的高光时刻，考上重大算一个，还有就是和小何在一起。（虽然小何有在收敛，但她发光的样子太耀眼啦，很吸引人，我是其中之一。靠近小何我感到很快乐。）
我再度意识到不一样了，很多东西变了，我痛苦万分，我在想，爱情里面留下来/后离开的那个人是会更受伤吧。我想到了很多美好的回忆，却只能用来衬托痛苦。我想拔掉美好回忆里刺痛我的刺，却害怕抹掉了整个回忆。
人快死的时候如果周围的人哭的伤心一些，好像会走的更从容些，因为知道这个世界还有那么多人牵挂着他，不会那么孤独的面对死亡。
爱情应该也类似，在快要结束的时候如果能够挽回一下，会不会就没那么悲伤，可我好像是得一个人面对它，我很孤独。
6.18夜里
得到的都是侥幸，失去的都是人生。
6.20有些变化
失去的都是风景，留下的才是人生。
6.19白天（从常州回南京）
其实去哪里对当下的我来说并不摆在第一位，南京也好、常州也罢，不应该有那么多束缚。
目标是去一个更大的平台，大的平台意味着更多的机会、更广泛的信息、更开阔的视野、能力素质更能得到锻炼。对于年轻干不来说，这些是以后路越走越宽，未来更多选择的基础。
不可摇摆不定、没有目标，但也不要过早的把自己框住了，毕竟早有佼佼者在这个年龄段走出过我理想中的道路。
6.19夜
如何面对生命中的恍惚感。记不清是在从车站去吃午饭的路上还是吃完饭回单位的时候，时隔小半年乘地铁出行，望着前后车厢的人，我有些恍惚，体会到恍若隔世，感觉生命好像有些不真实（到现在我都还没搞清楚它是怎么出现的，在我久远的记忆中应该也曾不止一次的出现过），我想爱情应该能够并且抵御了绝大部分这种不真实。我又想到爱情能抵御现实，但不能回避现实。
我想着重塑自己变得更优秀，有些太生硬，找回以前最好状态的自己更实际
我回想了17号周五晚上陪着地方行政官员吃饭的场景，桌上有商人在场，感慨到金钱对人的异化，此前因为本身工作调动我已经感受到权利对人（包括我)的异化。我感到相对于地方上，budui还是更单纯、纯粹些，尤其是和战士们相处，没有那么多虚情假意，我发现了一些待下去的理由。
可能社会对年轻人并不友好，有的地方会严重些。但年轻人不应该丧失希望和理想，要带着希望和理想出发，总有人想要用现实打败你，让你认同他们的价值观，其实是两码事，认清现实并不意味着就要被打败然后被动的接受，人的存在本就是为了创造更多可能的，而年轻意味着更多可能。
关于现实和理想主义，我还是相信理想主义，我追寻着它，理想主义很容易变成逃避现实的借口，它并不意味着逃避，而是认清现实后依然拥有巨大的力量坚持自己最初的想法，很难、但很酷，我很着迷。
我给出的我爱情结束的真相好像有些残酷，但更能说服自己一点，也或许更贴近事实，我尽量少一些抱怨，免得自己看上去像个喋喋不休的失败者。
我突兀的想起了不太愿意想起因而刻意选择遗忘的前任，偶尔能想起的会是分手前的争吵，快乐的时光记不太清了，应该也是那会选择把争吵作为断绝关系的一道界限，就不那么难以接受，效果也很明显，可也确实失去了一段人生，想想当时分开的深层次原因有很大部分是因为相互价值不匹配了吧。眼下想起来过往，有种天道好轮回，苍天饶过谁的感觉，倒也解释了一些当下，合理化了一些痛苦。
就是这一次太痛苦，同样的想法完全失效，我今后也不要再这样痛苦了。
结束后的意难平，久而久之成了心头的一颗朱砂痣。
我试着把这段经历描绘成一个童话故事，那应该是一个公主和平民小子的童话故事，我不得不面对，好像该告一段落了，我好难过，童话故事的结局为什么会这么悲伤，还是说用一句苍白无力的“我们都长大了”来解释。
6.22
关于爱情和快乐，开始的时候有数不清的快乐，我渴望快乐，和小何在一起我很快乐，我追求爱情。
到后面快乐越来越少了，从这个角度来说，现状一直没有改变的话，分开是不是也是一种必然。
6.25
不必忧愁，就往前走，总会找到归宿
6.26
这段时间我找了好多理由、原因去解释和宽慰。但是，
我无比的遗憾，我今后也会感到遗憾；我无比的受伤
，我今后想起来还会感到受伤。因为快乐而在一起，因为痛苦、麻木还是其他而分开，在一起的原因我找到了，分开的原因我还没办法给出。
如果说有什么值得作为人生追求的话，我还是选择快乐，快乐有很多种，我要永远追求快乐。
啰啰嗦嗦回忆了好多，大多关于爱情，仿佛有点像写墓志铭，盖棺定论，爱情的墓志铭，我不想写这些，我越写越不想写，我害怕表达这些。
那么六月，再见。
6.17早饭后
（这应该是是灰暗的、失落的、情绪奔涌的、难以描述的、徘徊着对未来迷茫的一天，翻了一下也有好几条记录。）
我人生的高光时刻，考上重大算一个，还有就是和小何在一起。（虽然小何有在收敛，但她发光的样子太耀眼啦，很吸引人，我是其中之一。靠近小何我感到很快乐。）
我再度意识到不一样了，很多东西变了，我痛苦万分，我在想，爱情里面留下来/后离开的那个人是会更受伤吧。我想到了很多美好的回忆，却只能用来衬托痛苦。我想拔掉美好回忆里刺痛我的刺，却害怕抹掉了整个回忆。
人快死的时候如果周围的人哭的伤心一些，好像会走的更从容些，因为知道这个世界还有那么多人牵挂着他，不会那么孤独的面对死亡。
爱情应该也类似，在快要结束的时候如果能够挽回一下，会不会就没那么悲伤，可我好像是得一个人面对它，我很孤独。
6.18夜里
得到的都是侥幸，失去的都是人生。
6.20有些变化
失去的都是风景，留下的才是人生。
6.19白天（从常州回南京）
其实去哪里对当下的我来说并不摆在第一位，南京也好、常州也罢，不应该有那么多束缚。
目标是去一个更大的平台，大的平台意味着更多的机会、更广泛的信息、更开阔的视野、能力素质更能得到锻炼。对于年轻干不来说，这些是以后路越走越宽，未来更多选择的基础。
不可摇摆不定、没有目标，但也不要过早的把自己框住了，毕竟早有佼佼者在这个年龄段走出过我理想中的道路。
6.19夜
如何面对生命中的恍惚感。记不清是在从车站去吃午饭的路上还是吃完饭回单位的时候，时隔小半年乘地铁出行，望着前后车厢的人，我有些恍惚，体会到恍若隔世，感觉生命好像有些不真实（到现在我都还没搞清楚它是怎么出现的，在我久远的记忆中应该也曾不止一次的出现过），我想爱情应该能够并且抵御了绝大部分这种不真实。我又想到爱情能抵御现实，但不能回避现实。
我想着重塑自己变得更优秀，有些太生硬，找回以前最好状态的自己更实际
我回想了17号周五晚上陪着地方行政官员吃饭的场景，桌上有商人在场，感慨到金钱对人的异化，此前因为本身工作调动我已经感受到权利对人（包括我)的异化。我感到相对于地方上，budui还是更单纯、纯粹些，尤其是和战士们相处，没有那么多虚情假意，我发现了一些待下去的理由。
可能社会对年轻人并不友好，有的地方会严重些。但年轻人不应该丧失希望和理想，要带着希望和理想出发，总有人想要用现实打败你，让你认同他们的价值观，其实是两码事，认清现实并不意味着就要被打败然后被动的接受，人的存在本就是为了创造更多可能的，而年轻意味着更多可能。
关于现实和理想主义，我还是相信理想主义，我追寻着它，理想主义很容易变成逃避现实的借口，它并不意味着逃避，而是认清现实后依然拥有巨大的力量坚持自己最初的想法，很难、但很酷，我很着迷。
我给出的我爱情结束的真相好像有些残酷，但更能说服自己一点，也或许更贴近事实，我尽量少一些抱怨，免得自己看上去像个喋喋不休的失败者。
我突兀的想起了不太愿意想起因而刻意选择遗忘的前任，偶尔能想起的会是分手前的争吵，快乐的时光记不太清了，应该也是那会选择把争吵作为断绝关系的一道界限，就不那么难以接受，效果也很明显，可也确实失去了一段人生，想想当时分开的深层次原因有很大部分是因为相互价值不匹配了吧。眼下想起来过往，有种天道好轮回，苍天饶过谁的感觉，倒也解释了一些当下，合理化了一些痛苦。
就是这一次太痛苦，同样的想法完全失效，我今后也不要再这样痛苦了。
结束后的意难平，久而久之成了心头的一颗朱砂痣。
我试着把这段经历描绘成一个童话故事，那应该是一个公主和平民小子的童话故事，我不得不面对，好像该告一段落了，我好难过，童话故事的结局为什么会这么悲伤，还是说用一句苍白无力的“我们都长大了”来解释。
6.22
关于爱情和快乐，开始的时候有数不清的快乐，我渴望快乐，和小何在一起我很快乐，我追求爱情。
到后面快乐越来越少了，从这个角度来说，现状一直没有改变的话，分开是不是也是一种必然。
6.25
不必忧愁，就往前走，总会找到归宿
6.26
这段时间我找了好多理由、原因去解释和宽慰。但是，
我无比的遗憾，我今后也会感到遗憾；我无比的受伤
，我今后想起来还会感到受伤。因为快乐而在一起，因为痛苦、麻木还是其他而分开，在一起的原因我找到了，分开的原因我还没办法给出。
如果说有什么值得作为人生追求的话，我还是选择快乐，快乐有很多种，我要永远追求快乐。
啰啰嗦嗦回忆了好多，大多关于爱情，仿佛有点像写墓志铭，盖棺定论，爱情的墓志铭，我不想写这些，我越写越不想写，我害怕表达这些。
那么六月，再见。
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