我不是个不喜社交的人，再热闹的场合与我和独处没有太大的区别。因为不会处世的我必须用面具来掩藏内心的恐惧和孤寂，最怕在陌生的场合和陌生的人说熟悉的话，更怕在熟悉的场合和熟悉的人说陌生的话。往往这样的时候，我最渴望的就是快快回家把自己藏进网络，用飞扬的文字把自己空寂的心填满。唯有这时我才是最真实，最快乐的。

道教法器——尺

尺作为坛场法器，主要有木尺和铁尺两种。木尺多为长形木片，形状和旧式的尺相同，长约卅厘米，宽约二厘米，厚约一厘米，金色或红色，两面均有刻度，并雕有葫芦等吉祥图案。铁尺不带刻度和图案。道教护法神之一的赵公明元帅的造像，有的手中就握有一把铁尺。

另有天蓬尺，形为四棱，各面分别刻有日月、二十八星宿等星象图案及天蓬元帅圣号，以示天蓬神的辟邪力量。法尺具有辟邪除魔的力量，主要功能是去除不详及逐鬼。天蓬尺则是发挥天蓬神的辟邪力量的法器。

古人认为，度量衡讲究“规矩”及“合法”，且具有驱魔的力量。尺、斗、升、秤皆在一些道教法事中用作法器。道教还强调度量衡用具有除魔的力量，不仅有天蓬尺这种专用的法器，道士也以鲁班尺、文公尺、丁兰尺等作为计算凶祸福。

文公尺长一尺四寸六分(44.3公分)，分八格，每格一寸八分(1.825公分)，是丈量阳宅门窗、神案、供神用具宽度及神位吉凶的工具。

其由左至右，各字意涵如下：本(事物本体或本位)、害(灾害、罹患)、劫(遭抢夺、胁迫、多劫数)、官(官运、加官进禄)、义(正义、道德、劝善)、离(六亲分离)、病(灾、病)、财(钱财、才能)。

传统风水学说认为：一般家宅前门合“财”字，后门合“本”字，表示前门纳财(才)，后门守财(才)；寺观、学舍、公堂衙门之大门合“义”字，表聚义所在；而官宦人家之大门则合“官”字。倘一般家宅大门合“官”字，则官司不断。

丁兰尺长一尺三寸三分(40.3公分)，分十格，每格一寸三分，保丈量阴宅(坟茔)、祖先龛宽度及祖先神位吉凶的工具。其由左至右，各字意涵如下：丁(添丁纳福)、害(灾害、病害、伤害、遭小人)、旺(家势气运兴旺)、苦(财损、病害、悲苦)、义(重义而财运亨通)、官(加官进爵)、死(病、亡、运势不通)、兴(家势人丁兴茂)、失(破财、失败)、财(财源滚滚)。

鲁班尺又称门光尺、八字尺、门尺、门公尺等，一种长一尺四寸四分，还有一种长一尺四寸一分，划分为八格，依序为财、病、离、义、官、劫、害、本，其中四吉为财、义、官、本以红字表示，四凶为病、离、切、害，以黑字表示；用于测量神位、门、窗、等阳宅。

有种说法是鲁班尺即是文公尺，另一种观点认为文公尺是鲁班尺和丁兰尺组合的产物。此外，还有尺寸数目不离九的九天玄女尺和子房尺、曲尺等。曲尺，也是矩的代名词。先秦和汉代便盛行的伏羲女娲图像上，伏羲和女娲分执规矩以象征掌控天圆地方，由此可见规矩在道教法器中的传承。法尺有时特指天篷尺。天篷尺亦称玉尺、神尺、天蓬法尺。

《道书援神契》有云：“古者祓除不祥有桃枝，后羿死于桃棒，故后世逐鬼用之，今天蓬尺是其类也。”其尺长一尺二寸，以应一年十二月；阔八分，取象八节；厚四分，法则四时；上刻有星斗，以正玑衡之政；下刻有敕字，以受神事之任。

《上清天蓬伏魔大法》曰：

“造尺之法，用福地桃木或雷震枣木为之。择甲子日造，准淮尺，长一尺二寸，厚八分，阔一寸二分。正面三台、七星，罡星指下，书：元帅有令，赐尺度人，随心所指，山岳摧倾，急急如律令。

背上刊七星隐讳、三台、北斗星，下书：元帅有令，赐尺度人，受持不怠，与尺同升，急急如律令。左侧太乙力士，右侧二十四神。雕造毕，写天蓬咒，用水调朱填篆，以绛纱囊盛，早晚诵咒烧香，存召掌尺将吏。

凡有无知下鬼，恼乱生人，持安面前，结五岳印，丁立，其邪鬼见皆灭形。凡人能思空洞，游神淡漠，受持不怠，德业自充，不须符水行遣，咒决祈祷也。但尺之指，指山山裂，指海海竭，久久护持，神功无不利矣。此尺驱瘟伏邪，天蓬门下，常有千兵万将，备卫神尺也。”

现存天蓬尺多为四棱，六面分别刻有二十八宿、日月、紫微讳、天蓬讳、南斗六星、北斗七星。

天蓬尺为天蓬元帅掌管令，赐尺度人，守持不怠与决令行，其它亦有二十八宿、南斗图形、祖师金鼎妙化真人敕令地司太岁殷元帅部领麾下收妖文字。挥动法尺，意思是恭请天蓬元帅到坛驱邪。

天蓬尺通常用于设法坛、做科仪斋醮时陈列、使用。按照道教仪轨，法坛上通常陈列法剑(桃木剑)、令旗、令箭、令牌、天蓬尺、镇坛木等法器。
#每日一道##道家#

#涉英##涉英[超话]#
●请先看图再看文段，文字是图的后续。

很久以前的坑了，不会填了，后续拿短文字写出来了，随便吃吃吧（啃）

脑洞来源：英智的后辈缘太好，涉在es1的剧情里有一次说希望自己会缩骨功变成小孩子。

ps：
●wtr身体变小了，心智还是原来的状态
●是涉英，是涉英，是涉英，hbkwtr就算变小也是我家亘古不变的好大1；
●其余出现的角色均为cb向；
●爱情是涉英的，ooc算我的。

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天祥院英智放好了热水，考虑到日日树涉此时的年龄可能无法处理好洗澡这项任务，最后他决定两人一起洗。

毕竟也不是没有看过彼此的身体，虽然对着小孩子可能会有一点点不合礼数。

天祥院英智挤好沐浴露在手心搓出泡沫，轻轻抹在日日树涉的肩头。虽说英智平时都是受人照顾的角色，但帮助自己的恋人——缩小版的恋人洗个澡还是没有什么问题的。

“涉…！手不可以乱摸哦！”

正准备帮涉洗头时的英智突然出声，阻止了表现得十分符合他这个年龄的顽童的调皮举止。

“对不起，英智哥哥～我不是故意的。”

趁机揩油成功的日日树涉嘴上诉说着歉意，心里却是快乐得仿佛有只正在“嘎嘎”炫耀的大鹅四处乱窜。

……

天祥院英智坐在床边，用干毛巾裹住面前孩童细软的头发，两只手轻缓地、认真地帮日日树涉擦拭挂着水珠的发丝。

待大部分水滴都被毛巾汲干后，英智找来酒店配备的吹风机，稍微研究一番后插上床头柜边的电源并唤涉过去。

“这个温度会烫吗，涉？不舒服的话要和我讲哦。”完全把日日树涉当做小孩子照料的天祥院英智逐字逐句叮嘱，在呼呼的风声中调高了自己的音量，试图清晰地让涉听见。

“英智哥哥，我虽然年纪小，但是我很聪明的哦！”日日树涉扮做小孩的心智，心安理得地享受着恋人此刻的偏爱，这是独属于他的待遇——光是这份事实就足以让他满足。

孩童仅及肩的短发上残留的水分很快被暖风蒸发，天祥院英智拿过托盘上的牛角梳开始给日日树涉梳理蓬乱的发型。

“这些事我都没怎么做过呢…感觉好新奇，照顾别人原来是这种感觉。”英智一边梳过手心缕缕月白的发丝，一边喃喃自语着。

“涉的头发真是美丽啊，以前我就无数次这么想过了，每次亲手触碰到的时候就像是在抚摸和清澈的水流一样丝滑的绸缎呢……”

 “我给英智哥哥表演魔术吧！”日日树涉听着天祥院英智对他的单方面赞美，忍不住打断沉浸其中的金发青年，并用自己最拿手的技艺回馈这份褒扬。

幼年的日日树涉跪坐在被子上，两只原本空无一物的小手挥过，凭空冒出了只只白鸽和几片彩纸。

英智盯着眼前那张十分熟稔却稚嫩不少的脸庞，他似乎回到了好几年前自己第一次在病床上观看到年轻的涉意气风发表演魔术的时候。

“英智哥哥？”涉的童声打断了他的思绪，与英智最为熟识的白鸽圣女贞德也飞到了他的肩头。

英智并起四指轻轻摸了摸鸽子的头顶，又为涉打理整齐额发，露出了惬意且温柔的微笑：“和涉在一起的每一天，果然都少不了惊喜和神奇。”

“你的活力和热情总是能传递到我的胸口，让我这本已经有些沉寂的心脏继续有力气跳动得更加欢跃，每当这时，我总感受到自己是真真切切活着的呢。”

“如果有机会的话，我也真想作为童年时候的自己来和涉一起度过时光啊，那一定会是每天都充盈着欢愉和幸福的日子吧！涉……”

难得地，天祥院英智如此多言，日日树涉却暂停了他平日里充满热情和感染力的话语。

日日树涉凝视着侧躺在自己面前的恋人，看着他漂亮的海蓝宝般眼瞳因为一整天工作的疲惫而氤氲着水汽。

天祥院英智长长的睫毛随着夏季的夜风微颤，像是晚间柔和的浪波，直直地反复推在日日树涉早已被爱意濡湿的心滩。

没有打扰乘上数绵羊长途巴士的恋人，日日树涉只是蜷在天祥院英智的臂弯里安静地望向那副他再熟悉不过的面孔，直至英智在困意中逐渐被窗外的星星哄睡着了。

涉亲上已然入睡的英智的鼻翼，将吻融化进摇篮曲安抚爱人那令人忍不住心疼的倦容。

日日树涉闭上双眼感受着天祥院英智的呼吸，小小的人儿细微却坚定的声音充满爱意：“晚安，我的英智……你的日日树涉永远会为你献上比梦境更美的现实。”

Fin.