风雨花开了
记忆里,最早种的花就是风雨花了。那时候,一到暑假,就会整天盯着,盼着下雨盼着台风,暴风雨后,一两天就会看到花剑冒出来,然后一天天长大,开出紫红色的花,一片一片,热烈无比。
看得多了,就印在心上了。
那时候,语文课好像在学夸奖白杨树的名作,作文课老师就要求我们仿写,很自然,就写了风雨花。语文老师也是班主任,刚接手我所在的班——有着年级里赫赫有名的四大金刚的烂班,兴许是突然发现烂班里一个亳不起眼的学生居然也能写出一篇不错的作文,专门把我叫过去,狠狠的夸了我一番,作为一个小学时作文随时随地可以作为范文的学生,这却是进入中学后,为数不多的表扬,心里着实是喜悦的,于是,我大胆地问老师拿最高分同学的作文来看,那同学是我班的学霸,她写得居然也是风雨花,只是看完后,我的喜悦就暗淡下去了,她笔下的风雨花是上午下雨,下午开花,明显不是我认知中的风雨花,我对比了一下,感觉我写得并不比她差,于是心中不禁心下了个结论——因为她是学霸,老师就给了她最高分……即使,后来,我自己也算是修成了学霸,这种意难平,却还是印在了心上,以致于,看到风雨花开,依然就很容易就勾起这段回忆。
惭愧……
记忆里,最早种的花就是风雨花了。那时候,一到暑假,就会整天盯着,盼着下雨盼着台风,暴风雨后,一两天就会看到花剑冒出来,然后一天天长大,开出紫红色的花,一片一片,热烈无比。
看得多了,就印在心上了。
那时候,语文课好像在学夸奖白杨树的名作,作文课老师就要求我们仿写,很自然,就写了风雨花。语文老师也是班主任,刚接手我所在的班——有着年级里赫赫有名的四大金刚的烂班,兴许是突然发现烂班里一个亳不起眼的学生居然也能写出一篇不错的作文,专门把我叫过去,狠狠的夸了我一番,作为一个小学时作文随时随地可以作为范文的学生,这却是进入中学后,为数不多的表扬,心里着实是喜悦的,于是,我大胆地问老师拿最高分同学的作文来看,那同学是我班的学霸,她写得居然也是风雨花,只是看完后,我的喜悦就暗淡下去了,她笔下的风雨花是上午下雨,下午开花,明显不是我认知中的风雨花,我对比了一下,感觉我写得并不比她差,于是心中不禁心下了个结论——因为她是学霸,老师就给了她最高分……即使,后来,我自己也算是修成了学霸,这种意难平,却还是印在了心上,以致于,看到风雨花开,依然就很容易就勾起这段回忆。
惭愧……
博语。。。朦胧中,我开始听一些老歌悠悠的旋律温暖我的心 ,我开始看一些旧书 ,陈旧的文字触动我的感情 。我开始收整一些泛黄的照片, 老去的景象莫名的让我心泛涟漪 ,我开始不像以往那样爱向别人述说 。我开始看清旁人的冷漠与无所谓, 我开始让痛让伤在我的心上开出花来。 我开始不让我的眼泪看见外面的光, 我开始学做遇事不慌不忙,不去在意太多。 我开始学会要最爱自己 !朋友!你说 ,我是在长大还是在老去?。。。
⛰️剛剛登上那座小山的峰頂,朝陽就從東邊的群山之間擠了出來,奔跑的霞光裹挾著我,帶我進入一個美麗的早晨。周圍都是很矮的樹,一些披著晨光的草,一些帶著清露的花,欣欣然走進我的眼睛。就在這個時候,第一聲鐘聲就來了。
第一聲鐘聲,來得絲毫沒有突兀之感,就像是天地之間自然醖釀到極點,便忽然開出一朵花來,又像是花瓣上的露珠,在某個時刻倏然滑落。鐘聲還依然在耳畔泛著漣漪,第二聲就來了。第二聲與第一聲不同,第一聲是平空出現,第二聲卻是從某個方向而來,彷彿是追逐著第一聲的身影,穿山過林,接踵而至。然後是第三聲,第四聲,連綿不斷,層層疊疊的鐘聲,流淌過層層疊疊的山。
向著鐘聲的來處望去,朝霞浮嵐之中,看不清那個源頭,頗有雲深不知處的感覺。忽而鐘聲變得緩慢了,兩下的間隔時間明顯變長,卻又是另一種感覺。先前是一波未逝一波已起,氣勢疊加;後來則是每一聲都余韻悠長,漸消未消之際,另一聲已然響起。我默默地數著第一通鐘聲,共36下,18下快,18下慢。
這是我第一次真正意義地聽到鐘聲,澄心滌慮,蕩氣回腸,本已身在遠離塵囂的山間,此刻心亦塵埃頓去。花草默然,晨鳥不啼,我站在鐘聲的波紋里,如一滴清澈的水。三通鐘聲響過,108下,彷彿敲醒著所有的迷夢。在那邊遠遠的某座山上,定然有著一個很大的寺廟,才會有著如許規模的梵鐘。《百丈清規》里說:「曉擊則破長夜、警睡眠;暮擊則覺昏衢、疏冥昧。」我是多麼幸運,聞此晨鐘,雖然未必便破去108種煩惱,可心境的澄明,也是長長的勞碌中美好的緩衝。
有關於鐘聲的句子,總是讓我悠然神飛。身處東北大平原上的村莊,遠無隱寺之山,近無掩廟之林,鐘聲只能響在想象中。「晨鐘忽驚覺,猶有露霑衣。」三十年後,我才有了如此的體會。「樹深時見鹿,溪午不聞鐘。」讓我知道,寺里的鐘聲可能不會在中午響起。而最使我憧憬的依然是寒山寺夜半的鐘聲,如果身在客船之中,或醒或眠,聞此鐘聲涉水而來,寤寐之間的迷夢,則皆可化作流風流水。
唐代皎然和尚的一首《聞鐘》,則讓我對寒山寺的鐘聲更為嚮往:
古寺寒山上,遠鐘揚好風。
聲餘月樹動,響盡霜天空。
永夜一禪子,泠然心境中。
鐘聲有質而無形,總能在某些時刻,讓自己的心隨之空靈地共鳴。聲余而如月光千里,響盡又似霜天寥闊,泠然之中,便窺見一個全新的境界。
遙想南朝時,江南的一百八十寺,每個晨昏,那些鐘聲該怎樣地籠罩著大地。我第一次進入到真正的大寺院裡,還是在外地求學的時候。聽聞市郊有一大寺,香火旺盛,便和同學一起過去。那時候的我對於佛教還只是停留在略有瞭解的層面上。
寺幾乎處於鬧市之中,很有著別有天地的感覺。只是,我還是更喜歡寺在山上,紅牆黃瓦掩映於林木之中,山路曲折,忽然之間就見山門;或者循鐘聲梵唱而往,攀登之間頓現蘭若,那該是多麼欣喜的一種遇見。不過此寺雖於鬧世之中,卻也算鬧中取靜,可以讓紅塵擾攘中的人們偶一抬頭,心裡能生起一絲靜穆或一種敬畏,便也是功德無量。
在鐘樓下我曾抬頭觀望,那口巨大的銅鐘靜靜地懸著。如此大的鐘,鐘聲定然遠揚數十里,可在這個城市那麼久,卻從未聽過一次鐘聲。也許都市的嘈雜,也許內心的煩亂,使得我竟然與此地的鐘聲無緣。此刻,雖然它沈默著,可是我卻似乎於它的沈默中,聽到了聲聲的悠揚,在我的生命里回蕩成無言的觸動。也許,是我的心和鐘的碰撞,才讓我聽到了這難得的無聲之聲。
希望會有那樣的一個午夜,走向中年的我,或在舟車之上,或於逆旅之中,或憂或思,或悲或喜,或眠或夢,那時那刻,會有鐘聲穿透黑暗而來,震落我心上所有的繭殼。
第一聲鐘聲,來得絲毫沒有突兀之感,就像是天地之間自然醖釀到極點,便忽然開出一朵花來,又像是花瓣上的露珠,在某個時刻倏然滑落。鐘聲還依然在耳畔泛著漣漪,第二聲就來了。第二聲與第一聲不同,第一聲是平空出現,第二聲卻是從某個方向而來,彷彿是追逐著第一聲的身影,穿山過林,接踵而至。然後是第三聲,第四聲,連綿不斷,層層疊疊的鐘聲,流淌過層層疊疊的山。
向著鐘聲的來處望去,朝霞浮嵐之中,看不清那個源頭,頗有雲深不知處的感覺。忽而鐘聲變得緩慢了,兩下的間隔時間明顯變長,卻又是另一種感覺。先前是一波未逝一波已起,氣勢疊加;後來則是每一聲都余韻悠長,漸消未消之際,另一聲已然響起。我默默地數著第一通鐘聲,共36下,18下快,18下慢。
這是我第一次真正意義地聽到鐘聲,澄心滌慮,蕩氣回腸,本已身在遠離塵囂的山間,此刻心亦塵埃頓去。花草默然,晨鳥不啼,我站在鐘聲的波紋里,如一滴清澈的水。三通鐘聲響過,108下,彷彿敲醒著所有的迷夢。在那邊遠遠的某座山上,定然有著一個很大的寺廟,才會有著如許規模的梵鐘。《百丈清規》里說:「曉擊則破長夜、警睡眠;暮擊則覺昏衢、疏冥昧。」我是多麼幸運,聞此晨鐘,雖然未必便破去108種煩惱,可心境的澄明,也是長長的勞碌中美好的緩衝。
有關於鐘聲的句子,總是讓我悠然神飛。身處東北大平原上的村莊,遠無隱寺之山,近無掩廟之林,鐘聲只能響在想象中。「晨鐘忽驚覺,猶有露霑衣。」三十年後,我才有了如此的體會。「樹深時見鹿,溪午不聞鐘。」讓我知道,寺里的鐘聲可能不會在中午響起。而最使我憧憬的依然是寒山寺夜半的鐘聲,如果身在客船之中,或醒或眠,聞此鐘聲涉水而來,寤寐之間的迷夢,則皆可化作流風流水。
唐代皎然和尚的一首《聞鐘》,則讓我對寒山寺的鐘聲更為嚮往:
古寺寒山上,遠鐘揚好風。
聲餘月樹動,響盡霜天空。
永夜一禪子,泠然心境中。
鐘聲有質而無形,總能在某些時刻,讓自己的心隨之空靈地共鳴。聲余而如月光千里,響盡又似霜天寥闊,泠然之中,便窺見一個全新的境界。
遙想南朝時,江南的一百八十寺,每個晨昏,那些鐘聲該怎樣地籠罩著大地。我第一次進入到真正的大寺院裡,還是在外地求學的時候。聽聞市郊有一大寺,香火旺盛,便和同學一起過去。那時候的我對於佛教還只是停留在略有瞭解的層面上。
寺幾乎處於鬧市之中,很有著別有天地的感覺。只是,我還是更喜歡寺在山上,紅牆黃瓦掩映於林木之中,山路曲折,忽然之間就見山門;或者循鐘聲梵唱而往,攀登之間頓現蘭若,那該是多麼欣喜的一種遇見。不過此寺雖於鬧世之中,卻也算鬧中取靜,可以讓紅塵擾攘中的人們偶一抬頭,心裡能生起一絲靜穆或一種敬畏,便也是功德無量。
在鐘樓下我曾抬頭觀望,那口巨大的銅鐘靜靜地懸著。如此大的鐘,鐘聲定然遠揚數十里,可在這個城市那麼久,卻從未聽過一次鐘聲。也許都市的嘈雜,也許內心的煩亂,使得我竟然與此地的鐘聲無緣。此刻,雖然它沈默著,可是我卻似乎於它的沈默中,聽到了聲聲的悠揚,在我的生命里回蕩成無言的觸動。也許,是我的心和鐘的碰撞,才讓我聽到了這難得的無聲之聲。
希望會有那樣的一個午夜,走向中年的我,或在舟車之上,或於逆旅之中,或憂或思,或悲或喜,或眠或夢,那時那刻,會有鐘聲穿透黑暗而來,震落我心上所有的繭殼。
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