《苍雪》
附中的雪，是一支令人神往的古曲。
白色的薄纱让朦胧轻拢住校园，柔和了现代建筑的轮廓，操场上的光晕让雪花有了路径，有些落在我的指尖，微凉，然后便化在了我心里。那是去年第二次月考前后，焦虑劫持了我，我心徘徊在沙漠之上，热浪像是要抢走太阳的光芒。雪在指尖化去后，心境如同沙漠热烈追求一叶之爱，而叶却微微颔首而后飞去一般，短暂的冰凉让燥热匿了身形，却留下被扰乱的心。古曲的沉寂与悠远，在曲引中，叩着心门。
是茫然，是夜。雪在没有光的地方，不着痕迹落在我身上。我在等待一场永恒的沉默，惶恐如洪流向我席卷而来，它们纷飞不知向何而去，我驻足。在黑暗的当下，却是在红墙青瓦旁，我认为无处可归的雪，或沉浮或挣扎最终落在了青瓦之上，墙很矮，我很轻松的就能用手带走那片安宁的雪，而后让它们化在指尖，也能让它们重新被风卷起，重新落入未知的巨网中，黑暗中的雪低语着，又静静落回去，从未因此而有什么改变。雪向黑暗致敬，向风致敬，纵然它们并不能跨过这场浩劫，但它仍头也不回地，向心之所向奔去。雪牵动着曲子的速度，慢板渐快，仍能闻其神韵。
久久的震撼。
如海鸥相遇之于波涛，我似乎抓住了希望，却又好似无法触碰。我深刻的感受正在被照耀，我能感受到沉寂背后的热血正在汹涌，在雪中，在黑夜里，在无数冰凉带来的沉寂里，在纷纷而下的梦中，我听到了自己的狂喜，如夹杂在晨雾中，迷离而即将清晰。
曲绽。我走回操场看光下飞舞的白色，看漫天的希望与我相遇。是光给了它们痕迹，是它们自己决定飞舞，后来它们在黑暗中仍能歌唱，仍能付之以倔强。曲到快板，声声入心，擂鼓而起。
校园如光，让雪花有了方向，这里也如雪，让我燥热的心绪沉寂而有希望。我身处其中，我便是校园，我主我心，我更是我自己的光，我更是雪，我也能逆风而舞。曲中之神韵终是让听者领悟。
也许这就是附中，它能赋予我很多身份，让我能把握自己。曲杂，听者自解其意，曲终，若是听者能在绕梁之声中找回自己，其实，心之所神往也已经不远了。
苍雪，如老人斑白的两鬓，驻在这里多年的附中便像这样一位老者，引领我，照耀我。
仅让我以雪的身份，让我像光致敬，像您致敬。
这首古曲，轻轻唤醒了懵懂的灵魂。（文 |西北师大附中2023届高二13班 苏文瑀）#西北师大附中建校120周年#

老子在《道德经》中说：大勇若怯,大智若愚……
姜子牙说：圣人将动，必有愚色。也就是说，有作为的圣人，准备干一番大事业的时候，往往装得很糊涂，而姜太公就是这样做的。
《周易》第5卦水天需卦中“需”，是等待之意。卦辞是：需，有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
前行中遇到危险，就要暂停等待时机的到来。刚健诚信的人，终会光明通达，坚守正道而得吉祥。
文学作品《封神演义》中说：姜子牙因直谏，得罪了商纣王后，来到西岐。隐居在渭水磻溪的边上，以钓鱼作掩护，来观察西岐的动静。
由于姜子牙的钓钩是直的，非常奇特，钓鱼时又离水面三尺，这让樵夫武吉十分好奇。武吉为此还取笑他：似这等钓法，即使百年，也钓不到一条鱼。可见你智慧短浅，愚蠢似笨。
姜子牙回答说：老夫在此，名为垂钓，意不在鱼。我宁在直中取，不向曲中求，意在王与侯。
姜子牙垂钓的事情，被周文王得知了，他知道这是位大贤之人，于是，金台拜相，尊他为“太公望”。#传统文化#

唱曲宜有情。曲情者，曲中之情节也。解明情节，知其意之所在，则唱出口时俨然此种神情，问者是问，答者是答，怨者黯然魂消而不致反有喜色，欢者怡然自得而不得稍有瘁容；且其声音齿颊之间，各种俱有分别，此所谓曲情是也。——李渔。

刘彰壁纸/刘彰舞台/刘彰表情包/刘彰diss/刘彰新歌上线/刘彰脱靶/刘彰环游世界/刘彰 峰顶/刘彰清唱/刘彰卷王/刘彰大学AK刘彰。