耿红梅是美术学院的高才生。毕业时,院里要留她任教,她却出人意料地拒绝了。她为自己选择的职业让所有人都吓了一跳——耿红梅找到爸爸的知青朋友,殡仪馆的馆长老钟,非要干遗体整容师!
一开始,钟馆长怎么也不同意,直到红梅说出一段往事——
红梅刚上美院那年,她的爸爸因患老年痴呆,有一天跑丢了,等红梅的妈妈找着他时,爸爸已躺在了殡仪馆的停尸间。爸爸是被淹死的,脸已浮肿得不成样子,可是,由于殡仪馆没有好的整容师,无法修复,家属来时就那样推了出来。
妈妈见了,当场就心脏病突发昏了过去,结果没救过来。等红梅从学校赶来,已成了孤儿,这成了她心中永久的痛。从那时起,红梅就萌生了当遗体整容师的念头……
钟馆长听了红梅的讲述,终于点了头,不过他又说:“你得有思想准备,这行可不好干!”
这天,红梅接到钟馆长的通知,可以来上班了。到了殡仪馆,红梅由钟馆长陪伴着,第一次走进了停尸间。那里停放着几具蒙着白布的遗体,其中一具,头部盖着的布单已被渗出的血染成了暗红色。红梅吓得下意识地抓住了门框,不敢往里走。钟馆长把她拉了进来,缓缓地掀开那具遗体头上的白布。
“啊!”红梅一声大叫,吓得几乎昏过去。那是具女尸,脸上血肉模糊,一只掉出眼眶的眼珠正瞪着她。钟馆长问她:“小梅,还干这行吗?”
“干、干……”红梅的声音无力又虚弱,不过她知道:这时候如果退回去,就再也走不进来了。于是,她壮着胆子往前迈了一步,颤抖着手,把女尸掉出眼眶的眼珠按回去。她再次大声说道:“干!”
这一个字注定了今后她要走一条崎岖的路。
到殡仪馆半个月后,红梅终于敢独自一人给死人换衣服,做简单的防腐、消毒之类的活了。钟馆长几次在大会上表扬红梅,台下却有人不屑地小声说:“不为钱谁来这呀?说得好听,啥不让死者家属再遭受第二次打击,还不是看咱这儿挣得多?”
说这话的人是殡仪馆的接待员,她脸皮黝黑,损人不吐核,人送外号“黑辣椒”。别看她年纪不大,却常常辣得馆长、师傅们都怵她三分。现在她看红梅是新来的,却这么受重视,辣劲就上来了。
红梅是个能忍让的人,对“黑辣椒”的胡言乱语她都忍了。
这天,社区送来一个孤寡老大娘,红梅一直忙到下午三点多,总算把老大娘的遗体打点清爽。她擦了把汗,刚要去洗手歇一会儿,猛地想起老大娘换下来的衣服还没有整理。当她拿起老人的背心时,手指碰到个硬硬的东西,她想:会不会是什么贵重东西,老人怕丢,缝进背心里了呢?想着,她拆开背心夹层一看,果然,那硬硬的东西是两张存折。
红梅心想:准是老人发病急,没来得及说。于是她把存折装进衣兜,准备忙完了再交给领导处理。谁知,就在这时,门外“哇”的一声大叫,“黑辣椒”跑进来,一把抓住红梅伸进衣兜的手,嚷道:“好哇,怪不得爱上这行呢,原来有油水可捞哇!嘿,姐们儿,咱是二一添作五,还是见领导分个清楚?”
“你胡说!”红梅气愣了,这时,门外围了一群人。“黑辣椒”更来劲儿了,吵吵嚷嚷不松手,好像她抓到了盗窃犯。红梅眼泪含在眼圈里,满心委屈又说不出来,看见钟馆长也来了,就把存折拿出来,往钟馆长手里一塞,含着泪跑远了。
钟馆长慢慢打开两个存折,嚯!数目还不小呢!一个一万五千元,一个九千元。钟馆长看完微微一笑,头转向“黑辣椒”:“去,把社区领导找来!”
“我不去……”“黑辣椒”很不情愿。
“去呀!”钟馆长突然发火了,“你以为别人都和你一样哪!你知道吗?几天前,红梅在一个死者身上发现了八千多元美钞,她一分都没留。像你把人想得那么坏?”
“黑辣椒”有点服气了:那可是美钞,又是死人身上的东西,屋里就红梅一人,留下来谁会知道?可她嘴上不服,嘟囔着:“她就是装兜里了嘛。”出去找人了。
自从这事以后,“黑辣椒”不再故意找红梅的茬儿了。时间过得很快,一转眼,红梅已经在殡仪馆工作了一年多。这天一大早,红梅刚要出门,“黑辣椒”突然跑进红梅家,一进门,她就哭天喊地:“红梅,快救救我吧,我没爸了,我又要没妈啦,我要成孤儿啦……”
红梅一头雾水。好一会儿,“黑辣椒”才一把鼻涕一把眼泪地把事说清楚了。
原来,就在前一天晚上,“黑辣椒”的父亲到街上办事,一辆自行车直冲过来,老人腿脚不好,没躲开,被撞倒在地。没等他爬起来,一辆大卡车从他头上轧了过去……
老人当场身亡。“黑辣椒”说,她的母亲身体不好,已经住院两个多月了。她本想先瞒着母亲,不知母亲怎么知道了实情,死活要见老头子最后一面,可“老头子”的头已被车轮轧坏了,哪还能见呀?万一给母亲看见那惨相……“黑辣椒”不敢想象会发生什么意外,所以,她只好来找红梅……
红梅听了,立刻赶到殡仪馆。停尸间门外,已挤满了“黑辣椒”的家人。他们见红梅来了,自动闪开一条道,他们那哀痛、期盼又恳切的目光让红梅忘记了一切。
红梅走进屋里,轻轻掀开那染满血污的布单,不禁“呀”了一声。她仔细地检查着,眉心慢慢聚起一个疙瘩,只见死者的颅骨已碎得不成样子,皮肤、头发上沾连着污血。红梅看着看着,眼里不由得流出了泪水,她又想起了爸爸。
“红梅姐,我们求求你了……”门外“扑通”“扑通”跪倒一片。
“黑辣椒”哽咽着说:“红梅,只要你能给修好,你就是我们全家的大恩人……”
“别、别……”红梅猛然从回忆中惊醒过来,擦去泪水也跪下,和“黑辣椒”相搀着站起来,一字一句地说:“你放心,我一定修好,他就是我的亲人!”
整整五个小时过去了,红梅使出了浑身解数:洗、擦、填、修、缝……她的胃在疼,头上、身上早已大汗淋漓。终于,她在老人重新鼓起来的脸上化完了妆。
“黑辣椒”看了一眼老人安详的面容,哭着喊出了一声:“爸!”红梅听着这声且悲且喜的呼唤,疲惫地倚靠在墙上,忍不住泪水滂沱。她在心里说:“爸爸,我终于找回了您……”
“老头子,我那苦命的老头子,你撞成啥样了啊……”这时,“黑辣椒”的妈妈赶来了。两个工作人员没拉住她,让她从人群外挤进来,一头扑向刚修复好的死者。
突然,她停下了,惊诧地问:“咋?老头子,你、你没死啊?妮子,不是说你爸爸被车轧了吗?”
“妈,是红梅……”“黑辣椒”哭着把一切都告诉了妈妈。
“黑辣椒”的妈妈含着泪点点头,上前轻抚着丈夫的脸,说:“老头子,你死得不屈,你看你,多好看哪!红梅,俺老太婆谢谢你啦!”说着就要给红梅跪下,红梅慌忙拦住了,“大妈,您别这样……”
“俺是真心的哩!”说着,老太太转头对“黑辣椒”说,“妮子,记着:红梅救了你妈的命!俺来时还想:老头子死得惨哪,俺也跟他去了吧!哪想,他像睡着了似的,俺这心里不窄咧!老头子,你放心走吧,过几年,俺再去找你……”
“黑辣椒”走上前,对着红梅深深鞠了一躬。红梅擦了擦眼泪,她仿佛看到,爸爸在天国对自己露出了欣慰的微笑……

#典藏故事# 【特殊的美容师】作者:童锡钧

楼兰到底做了什么,竟让中原人如此憎恨,非要“不破楼兰终不还”!

楼兰古国,古代丝绸之路的必经之地,曾经因丝绸之路而繁华一时,却只存在了800多年,悄然的消失在历史长河中。

时至今日,楼兰古国依然保留她神秘的面纱。令人望而退步的,不是古国骇人听闻的传说,而是遗址上写着高达3500元的门票价。

如果外国游客想要一睹其芳容,还需要缴纳30万元的定金。所以,楼兰古国的遗址,至今世界上不超过5万人看过。

楼兰是汉朝时期西域的一个小国,到底有多小呢?据史记记载,在西汉时期,楼兰国共有居民14000多人,士兵将近3000人。可能相当于如今的一个镇那么大。

在很多的诗中,曾这样的描述过楼兰:

“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”。

这是唐朝大诗人王昌龄的《从军行》,诗中描写着无数边关将士顶着大漠的黄沙,誓要攻破楼兰。

唐朝诗仙李白曾写过:
愿将腰下剑,直为斩楼兰。

诗圣杜甫也写道:属国归何晚,楼兰斩未还。

诗中可以看出三位大诗人如此憎恶楼兰,非要“不破楼兰终不还”,其实这三位大诗人代表了当时中原所有人的心声,那么楼兰究竟做了什么?

楼兰国历史

楼兰古国建于公元前3世纪左右,虽然是个小国,但西域三十六国中,最繁华的当属楼兰古国。因为她是丝绸之路的必经之地,西汉通往西域的枢纽。丝绸之路在这里分为南北两道,玉石之美由此显赫四方。

在西汉之前,中原根本不知道西域有这样一个神秘的古国。汉武帝继位后,派使者张骞出使西域,张骞历经数十年返回中原后,将西域的盛景详细报告给了汉武帝,汉武帝得知西域的繁华后,更加坚定了他征服天下的雄心壮志。

然而,此时的汉武帝面临最大的敌人是匈奴。早在秦朝时期,匈奴便是头等大患,经常骚扰秦国边境。公元前215年,秦王派大将军蒙恬将匈奴族群驱逐,收复河套。后又修建秦长城,以备后患。但秦朝只是将匈奴赶走,并没有灭掉匈奴。

西汉初期,中原根基不稳,继续休养生息。这时匈奴大肆骚扰边关,大汉只能通过和亲等方式求得暂时安宁。在吕后得势时,匈奴首领更是提出娶吕后为妃,可见当时的匈奴气焰十分嚣张。

汉武帝继位后,国力强盛,对匈奴也忍无可忍,欲西征拿下匈奴,以绝后患。

最著名的两次大战由骠骑将军霍去病率军,指挥河西之战与漠北之战。河西之战,歼灭和招降河西匈奴近10万人,漠北之战消灭匈奴左部主力7万余人。只可惜,霍去病英年早逝,未能带领汉朝军队给予匈奴更多打击。

在这场持久战中,楼兰扮演着重要角色。楼兰的地理位置十分重要,谁先占领楼兰,对整个大局会产生很大的影响。因为那时的楼兰乃丝绸之路要道,经济繁华,号称“西域中的乐土,沙漠中的天堂”。是兵家必争之地。

楼兰国墙头草

西汉与匈奴想控制楼兰,楼兰夹在两位大哥之间,左右为难。帮大哥呢,得罪了二哥。帮二哥呢,大哥又来打他。

因此,楼兰既不敢得罪汉人,也不敢得罪匈奴人,他们往往得把一个儿子送到长安做人质,一个送到匈奴,冒着儿子被杀掉的危险,在汉和匈奴两大势力之间,艰难存活着。

楼兰国王只能当起了墙头草,随风倒。谁打了胜仗,就帮谁。

汉武帝智取楼兰国

当西域处于匈奴人的势力范围时,楼兰便倒向了匈奴。楼兰国曾几次秘密杀死汉使,掠夺财物,为了震慑楼兰,汉武帝直接派军队进攻楼兰。但汉武帝并没有强攻,而是智取。

大将军霍光派属下傅介子刺杀楼兰王。
一日,傅介子带着一箱金银珠宝,前往楼兰国拜见国王安归,并奉上宝物。国王安归大喜,好酒好菜招待傅介子,傅介子趁国王喝醉,将其刺杀。

随后,傅介子召集楼兰国满朝文武于大堂,说道:国王安归因有负于大汉,已被处死。我大汉大兵压境,归降者一律免死,反抗者格杀勿论。另立曾在汉朝做侍子的尉屠焉为新王,并改楼兰国名为鄯善,尉屠焉继位后,楼兰又开始亲附大汉。

尉屠焉为躲避匈奴人的报复,便开始举国南迁,并改国名为鄯善。从此,曾经创造过辉煌文明的楼兰古国从历史上消失了,但曾经繁华的城市,仍然留存下来。

楼兰古城遗址#历史迷雾##古代遗址#

随着时间的推移,西汉王朝慢慢没落,中原开始群雄割据,从此与西域断了联系。

公元400年,高僧法显西行取经,途经此地时,楼兰已是“上无飞鸟,下无走兽,遍及望目,唯以死人枯骨为标志耳”。

公元448年,北魏派大军灭掉了楼兰,楼兰古国就此退出了历史舞台。

如今的楼兰古城,历经千年的风沙吹蚀,早已埋没于地下。遗址位于若羌县境内,罗布泊以西,孔雀河道南岸7公里处,整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。

那么汉唐时期的中原人为何恨楼兰呢?

因为在汉代丝绸之路开通后,楼兰曾经屡屡抢劫商客、谋财害命,让中原人深恶痛绝,楼兰的墙头草行为,实在令当时的中原人憎恨。

其实,夹缝之中小国,仔细想来,也是无奈之举。

念佛人临命终时,该怎样面对病苦死亡?

《临终切要》就是讲念佛人临命终的时候,所应该面对的是一种怎样的境界,我们怎样提起功夫来,怎样面对我们的死亡,包括助念啊这一些,包括临命终的时候什么瑞相现前,到底什么品位,这个在《观无量寿经》上讲的很清楚。

在这里我们根据印光法师的文钞里,给人回答一些书信上的内容来展开一下,从《临终切要》,《临终切要》底下有一个小题目《病中开示》,当临命终的时候念佛的人,临命终的时候,一般显现的是病,得病了,得病的时候我们怎么给他开示,让他提起正念。

印光大师在这段的内容“人生在世,皆不能免疾病死亡之苦,当些等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛”。这是对我们修行人的一种要求,也是一种修行的方法,这种方法人生在世,人啊,都是有生老病死之苦的,都不能避免这个生老病死的,特别是病和死,病和死来临的时候,我们应该放下万缘,一心念南无阿弥陀佛,这个非常重要。

临命终的时候得病,包括弥留之际正念提起来的话,就很可能保证往生,如果你这个临命终正念失去的话,哪怕你平常功夫再高,可能就往生不了,临命终这一正念是非常重要的。

在临命终提不起正念来,往往挂碍太多,昨天晚上我们讲了一个例子,宝智公,智公禅师,大家都知道,宝智公是一个神僧,其中有一次宝智公去一家化缘,遇到这家正在办喜事,正在娶媳妇,小伙子娶媳妇,还有很多简单讲一点,宝智公进去以后,他是神僧,有很大的宿命通,他说了一首偈语其中有一句话‘古古怪怪怪古,孙子娶祖母,’听说过这个故事吗?

古古怪怪怪古,孙子娶祖母,上面还有很多,上下还牵扯到和祖母的关系,就说他上一世的关系,因为这家在办喜事,娶媳妇,他两口子是谁呢,孙子娶祖母,听懂这话了吗?他娶他上一辈子的奶奶。怎样来的这种姻缘,他奶奶在弥留之际,也是信佛的,在弥留之际呢,想起了三岁的小孙子,把她奶奶放在灵床上,弥留之际给她助念呀,或者劝她呀,或者操办丧事,不让小孩看,大人怕死人,小孩不怕死人,小孙子三岁了,小孩趴在窗户外,从外扒着窗户往里看,看他奶奶怎么回事。

他奶奶弥留之际看到了孙子,因为这个孙子,是她奶奶从小拉扯大的,她帮他妈看孩子,非常喜欢他,看孩子吗,看到了小孙子,临死的时候伸着手看他。她临死的时候就想,我要走了谁照顾我的小孙子,假如我要不走,我照顾我这个小孙子多好呢,就是她来照顾他,他的奶奶临走的时候有这么一个想法,她来照顾这个小男孩,就这一念失去了,还不错是个信佛的,是个修行人,走了还不错得了个人身。

得了人身上哪去了呢,很快投生到邻村投生一个小姑娘,一个小女孩吗,和她孙子差三岁,她死的时候她孙子三岁了,结果有这一念,和她这个特殊的因缘,这个心念,后来当他媳妇去了。临终这一念,你看吧古古怪怪怪古,孙子娶祖母,所以说临命终的正念,那一正念失去了,就是这个含义。

在这里印光大师和我们说,不管你得病也好,临命终也好,放下万缘,既然都有个生老病死,任何人不可能长生不老,既然你临死了,无所谓,放下万缘,一心念南无阿弥陀佛,死就死了。应该正确面对,提起正念,念这一声阿弥陀佛佛号。

“若气促,则只念阿弥陀佛四字”,气促是急促,急促什么意思呢,就是病的特别重,呼吸不够,这叫气促,气短叫气促,或者临命终的时候,吐气倒气的时候,不可能和咱正常人一样呼吸正常呀,均匀呀,怎么办呢,也可以念阿弥陀佛四字的。

“一心求佛慈悲接引你往生西方”这个心念一定要有。临命终的时候什么都不要想,至于存折上多少钱,放哪里了不要想它。一个老太太这一辈子有好几个孩子,她这一辈子没搞明白,她这几孩子到底谁最孝顺,放给老大吧她怕不保险,放给老二吧她也怕不保险,自己往哪里放呢,那个存折啊自己这里掖,那里放,这里掖那里放,她怕孩子们发现了。

开始搞了个很秘密的地方,临命终的时候就想了,哎呀这个存折我到底留给谁,这就失去正念了,什么都不管,孩子自有孩子的因缘和福报。这个存折他们拿到,他们处理随着他们的因缘而走,随着他们的业力而走。如果拿不到也是这样,明白这个意思吧,饿不死他,因为老的生下孩子,她自己先死了,她的孩子难道都随她妈走了,一些达官贵人,非常富贵的人,他父母去世了,照常,他父母是一些很早就去世的人,照常,各人有各人的因缘福报,不要挂碍。

所以这个说起来容易,做起来是有点难度。因为在家人长期处于家庭的纠缠之中,和亲情的缠缚,这个一定要知道,临命终时候必须放下万缘,一心念阿弥陀佛。

除此一念之外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念,有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,不要祈求病速好,因为这个事,它就是一种因缘,当你这个因缘果报成熟了,得病了,这个病应该病七天,三天很难病就好,一定要知道因缘果报毫厘不爽,不要去祈求,那个意思是不要去贪着,不要去执着。

但是回向一下是可以的,执着就错误了,这是印光大师的本质含义。更不能是我病了吃药不管用了,是不是给我找个神婆巫汉看一下,再求一些大力鬼神,这种想法严格来讲已经破了三皈之戒体,与阿弥陀佛的接引之愿力相隔了,不是阿弥陀佛不接,是我们阻挡不被接引。我们做了没被阿弥陀佛接引的业因,就是这个含义。


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