子贡曰:「如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?」子曰:「何事于仁,必也圣乎?尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。」
评析:
「己欲立而立人,己欲达而达人」是实行「仁」的重要原则。「推己及人」就做到了「仁」。在后面的章节里,孔子还说「己所不欲,勿施於人」等。这些都说明了孔子关於「仁」的基本主张。对此,我们到后面还会提到。总之,这是孔子思想的一个重要方面,是社会基本伦理准则,在今天同样具有重要价值。
评析:
「己欲立而立人,己欲达而达人」是实行「仁」的重要原则。「推己及人」就做到了「仁」。在后面的章节里,孔子还说「己所不欲,勿施於人」等。这些都说明了孔子关於「仁」的基本主张。对此,我们到后面还会提到。总之,这是孔子思想的一个重要方面,是社会基本伦理准则,在今天同样具有重要价值。
早读论语
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取臂,可谓仁之方也已。”
子贡说:“假若有一个人,能广泛施惠于民,并且能赈济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?”孔子说。岂止是仁人,这简直是圣人了,就连尧、舜尚且难以做到的呢。至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助他人一同站得住;要想自己过得好,也要帮助他人一同过的好。凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以说就是实行仁的方法了。”
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取臂,可谓仁之方也已。”
子贡说:“假若有一个人,能广泛施惠于民,并且能赈济大众,怎么样?可以算是仁人了吗?”孔子说。岂止是仁人,这简直是圣人了,就连尧、舜尚且难以做到的呢。至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助他人一同站得住;要想自己过得好,也要帮助他人一同过的好。凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以说就是实行仁的方法了。”
《论语》里写道:“己欲立而立人,己欲达而达人;能近取譬,可谓仁之方也已。”
诚然,一个人真正厉害的人,不是凭借一己蛮力去做什么,而是树立自己的理想,让更多的人跟随,并同样有所树立。
推己及人,既能汇聚一批人,也能造福一方人。
因此,借用“示范”的力量,可以让一个人走得更远,爬得更高。
诚然,一个人真正厉害的人,不是凭借一己蛮力去做什么,而是树立自己的理想,让更多的人跟随,并同样有所树立。
推己及人,既能汇聚一批人,也能造福一方人。
因此,借用“示范”的力量,可以让一个人走得更远,爬得更高。
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