七八月日记:第一次和某花某花男朋友去玩,刘家河的漂流很难忘;东戴河的海不是想象中的颜色不重要,后期可以变成想要的颜色,看了东戴河的日出,放了东戴河的海边烟花和孔明灯,吃了俄罗斯餐厅,住了虽然潮湿,但是据说很贵的独栋别墅,又多了人生很多的第一次,唯一不足的就是科三科四泡汤了,没考成
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#隐入尘烟#
“西北的荒漠种不出玫瑰,小麦花印是我最汹涌的爱意。”
如果一个人从未感受过人间的温情,也许他能够独自走过那些苦难,可当一个人在不幸之中感受过温暖,他就很难再对承受的厄运甘之如饴。贵英是他人生的一缕温柔和希望,可这个希望又被命运无情夺走,很泪目。
影片没有太多的故事情节,有的只是命运枷锁下两人的生活日常和在不幸中相互依偎的人间温情。
他们被无情淹没,隐入尘埃,却又有爱,有情熠熠生辉。
“西北的荒漠种不出玫瑰,小麦花印是我最汹涌的爱意。”
如果一个人从未感受过人间的温情,也许他能够独自走过那些苦难,可当一个人在不幸之中感受过温暖,他就很难再对承受的厄运甘之如饴。贵英是他人生的一缕温柔和希望,可这个希望又被命运无情夺走,很泪目。
影片没有太多的故事情节,有的只是命运枷锁下两人的生活日常和在不幸中相互依偎的人间温情。
他们被无情淹没,隐入尘埃,却又有爱,有情熠熠生辉。
【《道德经》第二十章 解读书评 A1413 “道”不是“人生的本原”】林语堂把“贵食母”解读为“实在是因为我太看重内心的生活,抱住人生的本原,一心以得道为贵啊”,短短几句译文曝露三大传统误解:
第一,“道”不是什么“内心的生活”,那是宗教信仰特点,不是老子讲的东西,老子之道即无为之道,是让权力无为,民众自化的管理模式;第二,老子从未说什么“人生的本原”之类的话,那是套用西方哲学概念;第三,“得道”是传统道教“得道成仙”的修炼文化,不是老子所讲的概念。------溪谷 2022.8.31#《道德经》#
第一,“道”不是什么“内心的生活”,那是宗教信仰特点,不是老子讲的东西,老子之道即无为之道,是让权力无为,民众自化的管理模式;第二,老子从未说什么“人生的本原”之类的话,那是套用西方哲学概念;第三,“得道”是传统道教“得道成仙”的修炼文化,不是老子所讲的概念。------溪谷 2022.8.31#《道德经》#
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