道教是我国唯一一个起源于中国本土，并深深根治于中国文化中的宗教，在中国有至少五千年的历史，道教在创立与发展过程中逐渐形成了以尊道贵德为思想主体，以神仙信仰为核心信仰，以上善与玄德为人格追求，以自化化人，人己共度的为价值目标，以天人合一、万事万物和谐为处世等原则为义理思想体系，不仅对古老的中华民族之心里、民族性格，乃至民族凝聚力的形成产生了重大影响，对当今乃至未来人类社会的发展亦有着重要的价值。是中国思想文化的核心，与儒家文化互为表里，共同成为了中华文明的两大支柱。
【如此～上善若水～】水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。居，善地；心，善渊。（自我修养，独善其身以得己，目机层面不为物役）与，善仁；言，善信。（相处之道，与人为善，以得众，盗机层面为我所用）正，善治；事，善能；动，善时。（安邦治国，兼善天下以得志，天机层面替天行道）夫唯不争，故无尤。（不争的内涵是观天之道，执天之行，为之于未有）
初一，晨，帮到她人，心情畅快。
“不以善小而不为，不以小恶而为之”
举手之劳，与人方便，与己愉悦，何乐不为？
佛家讲：布施，为六度之首。
布施是治贫穷的福田，
布施是治我执悭贪的妙药，
布施是治疗消极厌世的良方。
受教～
芸芸众生，多为凡人，未遁入空门，
不求得戒律，但应心存善念。
“花儿对我笑～”[挤眼][可爱]
“不以善小而不为，不以小恶而为之”
举手之劳，与人方便，与己愉悦，何乐不为？
佛家讲：布施，为六度之首。
布施是治贫穷的福田，
布施是治我执悭贪的妙药，
布施是治疗消极厌世的良方。
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不求得戒律，但应心存善念。
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