#春风社学堂[超话]#《了凡四训》第22课
一切问题都是从心起（罪从心起由心忏）因为内心有问题，外面才有问题。业力（不是一天是很长时间形成的造成你非常顽固、执着。业力就是你的性格所呈现东西、无始以来积累带来的）喜怒哀乐爱恶欲（你情绪长期的积累会在身体里形成一口气，淤积成一团气在你身体里四处游走，开始是散开的，时间久了就怕淤积到一块形成大病）
上帝对于世界上的人都是公平的，对于你的情绪也是公平的。这个世界上没有几个人几件事值得你付出巨大的情绪看淡点就好了，来就来去就去、来不喜去不悲、不忧不惧，你来我在你走我还在这里。
了凡讲原来好怒的现在怎样思考这个问题呢？人都有自己的短板，因为上帝造我们人的时候就是有缺陷的，你的身体构造、你的人生都是有缺陷的。既然有缺陷我们就应该原谅这个缺陷。我们生气为之动怒为某一个人动怒？你其实不是为这个人动怒而是为他的缺陷而动怒。假如她展现的是她极强的优点比如舞跳的好精彩的一段表演后，你马上鼓掌，因为她展示了她优秀一面，你肯定不动怒。如果这时她脱下舞蹈衣面目狰狞的对你说刚才看她跳舞的必须交1万元不然报警说跟你发生关系了，你立马就生气了，人怎么会这样呢？长得这么漂亮为什么玩仙人跳呢？明明没有事为什么敲诈呢？这人性之恶怎么这么差呢？然后你就动怒了，因为你认为这么漂亮的人怎么能出现这样面目可憎的人性之恶呢？我们生气都是因为别人暴露出来的缺陷。（所有的动怒都是拿别人的缺陷来惩罚自己，你要知道他所表现出来的就是她的本质，大千世界每个人都有缺陷）既然明白了这个道理还生啥气啊？她就是那个样子你还生啥气啊？你非让小鸡学鹰飞，让蚯蚓学蛙叫怎么可能？（每个人都有自己固定的位置，因果不可改改不了）。啥时候也不要光怪别人，他就那样子改不了不要强求，强求不了还会得罪人。认知层级越低，混的越差越强求，自己没混好就要要求别人，因为要求自己很难啊，要求别人很容易。
如果真遇见顽固不化你就别生气了，他老跟你较劲只能说明咱德行不够没有去吸引人家你得感化他。对子诽谤不欢喜我们的给我们挑刺指指点点的这类人，你一定要看的开（可以说我们的德行不够）这是一种向内的，行由不得反求诸己这是我们自己德行还不够高还不够吸引。当然这是一种很高的要求。
你选择做个好人坏人就会过来诋毁你，你选择做个坏人好人当然也不会赞扬你，你做个不好不坏的人见好人做好人见坏人做坏人到时谁都不喜欢你。所以受到别人的毁誉赞扬和批评本身就是对人性格、心性的磨炼。只接受顺境表扬不接受逆境批评怎么可能？你听到别人毁誉批评你能不生气（谣言止于智者）
当你面对谣言，当你面对不知所措，当你面对浑浊，当你面对众人的非议最好的方式就是忍（忍则众恶无喧）你忍了、他反而没劲了不跟你玩了。认知越低的人越接近动物（整个社会以人的认知高低作为评判标准）面对谣言就是忍住别说话你牛逼你说，沉默是金不解释，听到批评马上动怒拍桌子，出去解释了就叫你没有心力自己的认知能力很低。

唐诗三百首——感遇其一读书笔记
很多时候，当你失意的时候，你会发现没有什么人会去理你。
可当你得意的时候，却更要小心了，因为会有很多人去踩你。
生活中你越是自律，往往你就会越跟周围的人格格不入，所以当你迷茫的时候，读一读这首诗，也许你才能找到自己的答案。#老郭读书笔记[超话]##读书笔记#

有不少朋友问了同样一个很有意思的问题，就是当他们遇到所谓的鬼压床的时候，为什么有的时候念佛号和道家咒语，并起不到特别好的作用，反而用骂街应对的话，却能够有着特别明显的作用。其实这里跟人自身有着很大的关联，当你骂街的时候，也是人火气最大中气最足的时候，反而越是害怕越是心虚的话，鬼压床的症状就会越加的强烈。