卡尔对有趣的事情很感兴趣。他还制作这些被称为“食物景观”。制作每一个食物景观需要大约五天的时间。

看着帕诺托与海洋动物的亲密关系。你看到了什么？有一片海洋，有许多岩石和岩石。有海藻，还有海洋动物。还有沙子。但是这些鱼是什么？它们是由特鲁伊特制成的。

有一个岛和一些树。这些树是用菠萝做成的。事实上，它都是由食物和蔬菜制成的！你在照片中看到了其他什么食物？

你看到了吗？现在看看与华纳的照片。你在那张照片中看到了什么食物！#食物摄影[超话]#

一次，芝诺的学生问他：“老师，您的知识比我多许多倍，您回答问题又十分正确，可为什么总是对自己的解答有疑问呢？

芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你的知识。这两个圆圈的外面是我们未知的部分。大圆圈的周长比小圆圈长，因此，我接触未知的范围更多。这就是我为什么常常怀疑自己的原因。”

一次，芝诺的学生问他：“老师，您的知识比我多许多倍，您回答问题又十分正确，可为什么总是对自己的解答有疑问呢？

芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你的知识。这两个圆圈的外面是我们无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈长，因此，我接触无知的范围更多。这就是我为什么常常怀疑自己的原因。”

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读而思：

人们在潜意识里把人类知识的积累视为一个圆圈（已知域），在一个更大的闭合圆圈（未知域）内不断扩张的过程。根据这种观念，自然形成一种认识：所知越多，未知越少。

但实际上，人类未知领域并不是一个闭合的圆圈，而是一个在水平方向和纵向深度上、甚至可能是无限维度上呈开放型的无限空间。人类知识的积累实际上是在这个无限广阔的空间里不断向更广阔的空间延伸。

无论对人类整体，还是对每个个体而言，知识的增长都不仅意味着所知更多，也意味着面临的未知领域更大。这样，人类的认识活动便不断把人推向一个尴尬的处境：所知越多，越觉无知。所以，如果用“未知更多”或许比用“所知更多”能更准确地衡量人类整体或某一个体的知识层次。

进一步说，人类的已知领域也并不是人们想像的那样一个圆。因为，人们尽管积累着实在的知识，但并未得到一个实心的、令人信赖和封闭的已知世界之圆。在我们假定的这个已知之圆内，大部分内容仍是不确定的。

俯瞰人类认识史，摆在我们面前的是一个残酷的事实：人们自以为天经地义的常识常常被证明是谬误和偏见；多数人的见解常常是错的；人类常误入歧途；而时代也常为谬见所统治。

人类知识的不确定性，需要我们时时警醒。我们已有的知识，是我们为探索未知领域而预设的前提。没有这些预设的前提，我们便无法摸索前行，但这些前提大部分仍属于半真理、假说、勉强的解释或是某种方便之说。

这就需要我们不断反思和检讨：
我们假定为已知的出发点可靠吗？
我们援以为依据的知识不需要修正吗？

时时保持这种警觉，才使我们不至于在摸索中误入歧途或陷入泥淖。