这两天收到朋友@请叫我猫小姐 咨询有关如何在家引导孩子绘画的问题，引发了我的一些思考和总结。[看涨]

她说“你教教我在家里怎么帮她启蒙这些？六岁了，就是一些乱七八糟的线条什么的，没有什么具体的形象，我也没给她报班去学。”（图一图二）

我理解到朋友想要的引导，是希望帮助孩子的画面看上去能更丰富，至少附和6岁孩子绘画发展规律（涂鸦期、象征期…..不在此复述了）。虽有规律可循，我还是经常看到很多孩子不是完全按照这个框架来发展的，有超前的，有滞后的，所以有些家长会有疑问和担忧，原因追溯起来每个孩子的成长环境、个性等因素不同，我们作为父母有责任自己去检视。

说一说我看到的共通性，毋庸置疑，孩子画得越多，他们在脑海里积累的素材就越多，素材越多，能调用到的图示越多，这就像他们脑海里的绘画字典，从而会慢慢形成属于自己的表达语言，这种语言运用得越熟练，就越画越自信，越画越有热情，得到的正向积极的反馈也就越多。

我想说：孩子持续创作的动力和能力与他们的自信和热情密不可分。我们都知道几乎所有的孩子从小都爱涂鸦，只是什么时候开始他们不敢画了不再画了，我们有没有重视和保护孩子这个表达自己渠道？孩子不会画细节，但是可以画简单的线条和形状，可以通过这些简单的形状和线条去描绘一个事物或故事，重点是表达的过程。我们有没有帮助孩子建立、优化和参与这个过程。还是更多时候，无形中把自己偏狭的定义和负面的感觉，传递给了孩子？

虽然MIMO Art做线下，可我还是不得不说，家庭美育才真正任重道远。所以我很钦佩和欣赏这位朋友，三个孩子的妈妈，会从自身出发，重新思考如何更好的引导孩子，在精力和时间上对她都是长期挑战。这里不得不顺带提一下绘画的工具和方法，优化工具和方法是能帮助孩子提升自信的小小捷径。所以能看到孩子后面的创造会更丰富更有情感更连贯（图三四五）。

想起自己也曾焦虑，想想（女儿）三岁多了，还画不出个蝌蚪人，当时想着，真是枉费我的艺术细胞没有传承到她的身上，直到有一天，一个夜晚她突然就给了我一个惊喜，三岁三个月的某一天（图六）。
最后我想说，这个世界上不存在一种被命名为艺术细胞的细胞。[心]

#家庭美育# #人文艺术# #儿童教育#

修行的层次越高，会越加反观自心

导语：我们可以反省随喜自己的大发心，但不能检视他人的行为，否则就是在用佛法造业。修行，是修正自己的身口意，而非他人的言行。
若认为自己修的是大乘，而看不起修人天福报、修小乘的人，甚至看不起完全不修行的人，就犯了最大的错误，也算不上是大乘修行人了。我们要随喜自己的大发心，反省自己就好，但不要用来检讨、轻视他人。否则，修的不但不是大乘，还是用佛法在造业了。
密法的根本戒里也说到，不能毁谤、轻视其他宗派，否则就犯了根本戒，罪业难以清净。如果认为不同的传承宗派有好与坏的想法，就是谤法了。
佛法教导我们要往内反观，而不是往外观察追求。佛教徒一词，藏语是“囊巴桑给巴尔”，“囊巴”就是往内之意，佛教徒就是“内教徒”，意思是向内自我反观的人。又如古代汉地的佛学院，就称为内学院。
修行的层次越高，就会越向内关注心。一般人烧香拜佛，关注的是外在，祈求人天福报。再往内，小乘关注的是个人的内心和解脱。大乘，则是在乎所有人的内心和解脱，并想要成佛，以便获得圆满的力量，承担起这样的大责任。

修行的层次越高，会越加反观自心

嘎玛仁波切

导语：我们可以反省随喜自己的大发心，但不能检视他人的行为，否则就是在用佛法造业。修行，是修正自己的身口意，而非他人的言行。
若认为自己修的是大乘，而看不起修人天福报、修小乘的人，甚至看不起完全不修行的人，就犯了最大的错误，也算不上是大乘修行人了。我们要随喜自己的大发心，反省自己就好，但不要用来检讨、轻视他人。否则，修的不但不是大乘，还是用佛法在造业了。
密法的根本戒里也说到，不能毁谤、轻视其他宗派，否则就犯了根本戒，罪业难以清净。如果认为不同的传承宗派有好与坏的想法，就是谤法了。
佛法教导我们要往内反观，而不是往外观察追求。佛教徒一词，藏语是“囊巴桑给巴尔”，“囊巴”就是往内之意，佛教徒就是“内教徒”，意思是向内自我反观的人。又如古代汉地的佛学院，就称为内学院。
修行的层次越高，就会越向内关注心。一般人烧香拜佛，关注的是外在，祈求人天福报。再往内，小乘关注的是个人的内心和解脱。大乘，则是在乎所有人的内心和解脱，并想要成佛，以便获得圆满的力量，承担起这样的大责任。 https://t.cn/EvSFPbk