演员金巧巧有一句名言“让我演公主可以，我的气质很接近，但让我演农村人就费劲了”。言下之意是自己形象气质受限，所以不能演农村人。
但其实农村角色才考验演员的演技，女演员演个高门贵女不稀奇，既能“上得厅堂”，也能“下得田庄”才说明她戏路宽广。
而且农村妇女可不好演，咱们往上数3辈，谁不是农村人啊，观众打眼一看，谁好谁差就一目了然。
1.赵丽颖 - 《幸福到万家》
6月29日晚，由赵丽颖主演的《幸福到万家》开播，当晚就因剧中婚闹的情节登上了热搜。
该剧改编自小说《秋菊传奇》，跟《秋菊打官司》同出一脉，四舍五入赵丽颖跟巩俐都演了“秋菊”，只是《幸福到万家》中赵丽颖的角色名为“何幸福”。
赵丽颖在85花里算争气的了，没有沉迷于演偶像剧，而是积极转型。但怎么说呢，在《幸福到万家》里，赵丽颖的表现还是有些平，有“形”但无“神”。
其实赵丽颖还是挺放得开的，在剧中都是淡妆出境。但她就是给人一种“我在演农村人”的感觉，跟身边的演员们格格不入，更像一个城市独生女嫁到农村。
赵丽颖本就是农村出生，但她自己也承认脱离农村生活太久，如今再演“何幸福”是比较艰难的。希望演到后期，她能够更加自然吧。
2.巩俐 - 《秋菊打官司》
既然都是演“秋菊”，那观众自然会把巩俐和赵丽颖放一起比比看。
巩俐拍《秋菊打官司》的时候才27岁，比赵丽颖还年轻。那时的她素颜出镜、穿着土气，最重要的是眼神里有戏。
光是她往那一站，再来一个眼神，就让观众知道这是个出身低微，但认死理、不听劝的犟女人。
有人说，巩俐本来长相就土气，所以演农村妇女才这么得心应手。这小8可不赞同，巩俐的长相不是绝美，但非常有韵味，换一个角色就美到迷人眼。
所以演员这个行业，真的是7分靠天赋，3分靠努力。
3.刘琳 - 《父母爱情》
刘琳是正儿八经的“剧抛脸”，演什么像什么。前两年《知否》热播，刘琳在剧中饰演“王若弗”，此角色看似嚣张无礼，实际上心软善良，因此备受观众喜爱。
不少观众以为自己发现了一个被遗落的好演员，其实回头一看，人家早就演过《父母爱情》这种经典好剧了。
她饰演的是女二号“江德华”，堪称是除梅婷、郭涛之外，全剧最灵魂的角色。
刘琳演起戏来是真的不在乎形象，头发像乱麻，动作粗野，整个人都傻里傻气的，一出场就将农妇的跋扈、善良、淳朴等多种特质都演出来了。
4.刘天池 - 《父母爱情》
都说到刘琳了，那必须要提一提她在《父母爱情》里的好伙伴“王秀娥”啊！
小8当年看剧的时候，真以为“王秀娥”的演员是导演从哪个村头找来的呢，这也太“土”了，简直比农村人还像农村人。
“王秀娥”是老丁的第一任妻子，她说话带着口音，做事麻利，但举止粗鲁，没啥礼貌，长相也很普通，完全就是大家回乡过年时，在村头看到的大娘。
没想到刘天池其实是中戏的表演老师，曾在《重案六组》中饰演“赵红”，还是电影《金陵十三钗》的表演指导。
5.何翯 - 《俺娘田小草》
比起其他演员，何翯的名气没有那么大，但也是个老演员了，出演过《二叔》《钢的琴》《俺娘田小草》等影视作品。
何翯在《俺娘田小草》中饰演“马喜凤”，是个对儿子溺爱、对婆婆不孝、对丈夫不忠的刁蛮悍妇。
何翯是个年轻人，在剧中没有故意扮老装邋遢，随时都把自己打扮得花枝招展，以体态和表情演出了农村妇女的样子。
何翯能演泼辣妇女，也能演职场精英，当演员不就是要这样为角色服务吗？
6.余男 - 《惊蛰》
余男是不少观众心中的“性感女神”，她有着标志性的厚嘴唇，整个人散发着独特的魅力。
余男的爷爷是中国第一代潜艇专家，奶奶是英语教师，父亲是高级知识分子，母亲是舞蹈演员。出生在这样的家庭里，余男跟“土气”是不沾边的。
谁也没想到，她能把《惊蛰》中的灰头土脸的“关二妹”诠释得这么好。
在《杀生》中，她又变成了哑巴“马寡妇”。全程一句台词都没有，穿一身素衣也挡不住她的性感。这反差，简直不敢相信这是同一个人。
7.热依扎 - 《山海情》
很长一段时间里观众对热依扎的印象只有一个，就是《甄嬛传》里怼天对地的“宁贵人”。
但《山海情》播出之后，热依扎就成了观众们心疼怜爱的“李水花”。
“李水花”一角受到了认可，观众们还为热依扎创造了一个新词“毁容式演技”，指的是演员为了角色自毁形象，让观众都想不起她原来的模样。
有人说，女演员拿奖的秘诀就是扮丑，不计形象地演底层妇女，像巩俐、余男就是代表。
但小8觉得，一个好演员为了角色扮丑是应该的。但外形不能决定一切，观众最看重的还是演技。若是演技不行，天仙下凡变丑女也是没用的。
所以说农村妇女不是谁愿意扮丑就能演好的，而且如今咱们都进入到新农村时代了，外形不用像以前那么土气，就更考验演员的演技了。
但其实农村角色才考验演员的演技，女演员演个高门贵女不稀奇，既能“上得厅堂”，也能“下得田庄”才说明她戏路宽广。
而且农村妇女可不好演，咱们往上数3辈，谁不是农村人啊，观众打眼一看，谁好谁差就一目了然。
1.赵丽颖 - 《幸福到万家》
6月29日晚，由赵丽颖主演的《幸福到万家》开播，当晚就因剧中婚闹的情节登上了热搜。
该剧改编自小说《秋菊传奇》，跟《秋菊打官司》同出一脉，四舍五入赵丽颖跟巩俐都演了“秋菊”，只是《幸福到万家》中赵丽颖的角色名为“何幸福”。
赵丽颖在85花里算争气的了，没有沉迷于演偶像剧，而是积极转型。但怎么说呢，在《幸福到万家》里，赵丽颖的表现还是有些平，有“形”但无“神”。
其实赵丽颖还是挺放得开的，在剧中都是淡妆出境。但她就是给人一种“我在演农村人”的感觉，跟身边的演员们格格不入，更像一个城市独生女嫁到农村。
赵丽颖本就是农村出生，但她自己也承认脱离农村生活太久，如今再演“何幸福”是比较艰难的。希望演到后期，她能够更加自然吧。
2.巩俐 - 《秋菊打官司》
既然都是演“秋菊”，那观众自然会把巩俐和赵丽颖放一起比比看。
巩俐拍《秋菊打官司》的时候才27岁，比赵丽颖还年轻。那时的她素颜出镜、穿着土气，最重要的是眼神里有戏。
光是她往那一站，再来一个眼神，就让观众知道这是个出身低微，但认死理、不听劝的犟女人。
有人说，巩俐本来长相就土气，所以演农村妇女才这么得心应手。这小8可不赞同，巩俐的长相不是绝美，但非常有韵味，换一个角色就美到迷人眼。
所以演员这个行业，真的是7分靠天赋，3分靠努力。
3.刘琳 - 《父母爱情》
刘琳是正儿八经的“剧抛脸”，演什么像什么。前两年《知否》热播，刘琳在剧中饰演“王若弗”，此角色看似嚣张无礼，实际上心软善良，因此备受观众喜爱。
不少观众以为自己发现了一个被遗落的好演员，其实回头一看，人家早就演过《父母爱情》这种经典好剧了。
她饰演的是女二号“江德华”，堪称是除梅婷、郭涛之外，全剧最灵魂的角色。
刘琳演起戏来是真的不在乎形象，头发像乱麻，动作粗野，整个人都傻里傻气的，一出场就将农妇的跋扈、善良、淳朴等多种特质都演出来了。
4.刘天池 - 《父母爱情》
都说到刘琳了，那必须要提一提她在《父母爱情》里的好伙伴“王秀娥”啊！
小8当年看剧的时候，真以为“王秀娥”的演员是导演从哪个村头找来的呢，这也太“土”了，简直比农村人还像农村人。
“王秀娥”是老丁的第一任妻子，她说话带着口音，做事麻利，但举止粗鲁，没啥礼貌，长相也很普通，完全就是大家回乡过年时，在村头看到的大娘。
没想到刘天池其实是中戏的表演老师，曾在《重案六组》中饰演“赵红”，还是电影《金陵十三钗》的表演指导。
5.何翯 - 《俺娘田小草》
比起其他演员，何翯的名气没有那么大，但也是个老演员了，出演过《二叔》《钢的琴》《俺娘田小草》等影视作品。
何翯在《俺娘田小草》中饰演“马喜凤”，是个对儿子溺爱、对婆婆不孝、对丈夫不忠的刁蛮悍妇。
何翯是个年轻人，在剧中没有故意扮老装邋遢，随时都把自己打扮得花枝招展，以体态和表情演出了农村妇女的样子。
何翯能演泼辣妇女，也能演职场精英，当演员不就是要这样为角色服务吗？
6.余男 - 《惊蛰》
余男是不少观众心中的“性感女神”，她有着标志性的厚嘴唇，整个人散发着独特的魅力。
余男的爷爷是中国第一代潜艇专家，奶奶是英语教师，父亲是高级知识分子，母亲是舞蹈演员。出生在这样的家庭里，余男跟“土气”是不沾边的。
谁也没想到，她能把《惊蛰》中的灰头土脸的“关二妹”诠释得这么好。
在《杀生》中，她又变成了哑巴“马寡妇”。全程一句台词都没有，穿一身素衣也挡不住她的性感。这反差，简直不敢相信这是同一个人。
7.热依扎 - 《山海情》
很长一段时间里观众对热依扎的印象只有一个，就是《甄嬛传》里怼天对地的“宁贵人”。
但《山海情》播出之后，热依扎就成了观众们心疼怜爱的“李水花”。
“李水花”一角受到了认可，观众们还为热依扎创造了一个新词“毁容式演技”，指的是演员为了角色自毁形象，让观众都想不起她原来的模样。
有人说，女演员拿奖的秘诀就是扮丑，不计形象地演底层妇女，像巩俐、余男就是代表。
但小8觉得，一个好演员为了角色扮丑是应该的。但外形不能决定一切，观众最看重的还是演技。若是演技不行，天仙下凡变丑女也是没用的。
所以说农村妇女不是谁愿意扮丑就能演好的，而且如今咱们都进入到新农村时代了，外形不用像以前那么土气，就更考验演员的演技了。
真正的强者：低处渡己，高处渡人
莎士比亚曾说：
“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”
人生短短数十载，往往是顺境与逆境同在，幸福与苦难同行。
糊涂的人，在顺境中享乐，逆境中消磨，幸福中放纵，苦难中沉沦；
却少有明白人，懂得在顺遂时修心，落魄时蓄能。
真正的强者，并非是有出神入化、颠倒乾坤的本领，而是能守住自己的心，低处渡己，高处渡人
低处渡己
主持人马丁说过一句话：
“每一个强大的人，都曾咬着牙度过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。”
人这一生，难免有孤独落魄时，身后无山可靠，周围无人可依，只能独自挣扎，艰难前行。
“竹林七贤”阮籍，在他三岁时，父亲便去世，留下他和母亲两人相依为命。
不过幸得曹丕照顾，母子俩才不至于流落街头。
因此，他非常感激曹丕的帮助。
他为曹丕最终能够接替汉室政权而高兴，但又因曹丕胁迫汉献帝禅让帝位而痛苦。
他从小便立志，要做项羽、刘邦那样的济世英雄，却因官场上那些道貌岸然、不守规则之人而气愤。
他哭过，骂过，醉酒过，但心中的苦闷与绝望并没有因此宣泄，反而越发痛苦。
最后别无他法，他开始潜心写诗，将自己沉浸于诗词创作中，以此来治愈心灵的伤痛。
阮籍这一生一共写了八十二首咏怀诗，而他也在此过程中不断洗涤内心，最终走出阴霾。
然而生活中，并不是所有人都能像阮籍一样，能在磨难中坚强，苦难中自渡。
生活艰难，世事艰辛，我们无法逃避，也无从回避。
但若任由自己深陷其中，向下沉沦，难免会身心交瘁、精疲力尽，从而失去继续攀登的勇气和前进的动力。
要知道，身在低谷，无人可靠是常态，懂得自我救赎，才是破局之道。
正如《送你一匹马》中写到：
“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”
身处黑夜，与其等待他人相助，不如独自摸索前进，待到时机成熟，便可重获新生。
真正厉害的人，都明白，有了低处时的默默蓄力，才能有来日的出类拔萃。
高处渡人
《旷怡亭口占》中有一句诗：
“已识乾坤大，犹怜草木青。”
这世间最好的修行，莫过于见识了生活的大风大浪，还能不忘释放善意，向他人施以援手；
历经了生活的磨难困顿，仍有一颗悲悯之心，帮扶他人。
东晋书法大家王羲之，虽名扬天下，但却极少为人写字。
一次，他散步路过山阴城桥，遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮子六角形的竹扇在桥上叫卖。
竹扇很简陋，没什么装饰，也少有人问津，老妇人十分着急。
王羲之看到这情形，很同情那老妇人，就上前说：
“您这竹扇上没画没字，当然卖不出去，可否让我题上字，试试？”
于是王羲之自顾提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写下五个大字。
老妇人见此，满脸怒气，责怪王羲之把她的扇子弄脏了，这下更没人买了。
王羲之却告诉她说：
“您只说这是王右军的书法，每把扇子可要价一百钱。”
说完便离开了。
老妇人无奈，只好按照他的话去卖，不想众人知道后竞相购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。
老妇人这才明白王羲之的用意，对他感激不尽。
在旁人看来，这或许只是王羲之的举手之劳，但对于老妇人来说，却是帮她解决了一时的困境。
在生活中，谁都免不了有山穷水尽、落魄潦倒之时。
面对他人的困顿无助，我们不妨伸手扶一把，既是为他人解决了难题，也是为自己赢得了美誉。
看过一句话：
“谁都有雨天没伞的时候，你为别人撑的伞，都会化作来日躲雨的屋檐。”
有时候，我们的一个小小善举，便能为他人排忧解难，渡过难关。
俗话说：“爱出者爱返，福往者福来。”
在顺遂无虞之时助人，在力所能及之处渡人，来日定会化作我们成长的养分，增添我们生命的厚度。
真正的强者，把人生当修炼场
有人说：
“我们所遇的每个人、每件事，都是来渡我们的。”
人生在世，酸与甜，苦与乐，都是上天赐予我们的宝贵财富。
顺时坦然，逆时淡然，才是我们对待人生的最好方式。
河东先生柳宗元，年轻时仕途一帆风顺，才三十二岁便做了礼部员外郎。
但本该节节攀升的他，却因一篇《六逆论》，被刚即位的宪宗贬去永州。
本是一心为国，却落得如此下场。
永州十年，柳宗元不仅经历了母亲病逝，女儿夭折，家中失火，自己还记忆衰退，浑身是病。
但他并没有因此而埋怨，反而是不断反省自己、为人着想。
世界吻之以痛，他却报之以歌。
十年后，柳宗元被诏回京，但刚满一月，又因好友刘禹锡被贬柳州。
可即便如此，他也没有怨恨好友，反而是凭一己之力，将柳州从地狱变成了天堂。
他在柳州释放奴婢、兴办学堂，开荒种地、治病救人……
短短四年时间，使柳州那些外出避难的百姓纷纷回乡。
柳宗元这一生，可谓是坎坷相伴，苦难相随。
但他从未妥协，反而将人生当作修炼场，在逆境中修行，在苦难中开花。
反观我们这一生，又何尝不是如此。
人生在世，便没有所谓的一帆风顺，但风再大、雨再急，也有风停雨歇之时。
那些让我们伤感的、不适的、介怀的，都会随着时间的流逝而淡却。
而当我们历经了红尘苦难，也会渐渐发现：
所谓人生，不过是一块磨刀石，逆境时修身，苦痛自消散；顺境时修心，烦恼也随风。
有人说：
“苦，是生活的原味；累，是人生的本质。
但苦过累过之后，便是更强大的自己。”
因此，若遇苦难，不妨将它看做人生道路上的垫脚石。
每走一步，都会成为我们逐渐强大的基石，每走过一步，都是增加了我们生命的韧度。
若身在低处，那便将它看作一口大锅，虽然处在锅底，但无论我们去往哪个方向，都是上升。
若是身居高处，那便心怀慈悲，用我们的力所能及，去帮助他人。
也许在将来的某一天，它便会化作坚硬的铠甲，在风雨中为我们保驾护航。
将人生当修行，把红尘当道场，做自己修炼之路上的苦行僧，才是真正的强者。
人生这段旅程，有风雨坎坷之时，也会有鲜花掌声之日。
弱者往往沉坠在了黎明的前夜，而强者却撑到了天明。
其实，无论是喜是悲，是苦是乐，都是上天赐予我们的最好养分。
试着从中汲取营养，笑对一切，是幸福人生的最佳答案。
往后余生，愿我们都能在生活这场苦旅中，一边感受，一边完善；一边磨砺，一边成长。
莎士比亚曾说：
“黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。”
人生短短数十载，往往是顺境与逆境同在，幸福与苦难同行。
糊涂的人，在顺境中享乐，逆境中消磨，幸福中放纵，苦难中沉沦；
却少有明白人，懂得在顺遂时修心，落魄时蓄能。
真正的强者，并非是有出神入化、颠倒乾坤的本领，而是能守住自己的心，低处渡己，高处渡人
低处渡己
主持人马丁说过一句话：
“每一个强大的人，都曾咬着牙度过一段没人帮忙、没人支持、没人嘘寒问暖的日子。”
人这一生，难免有孤独落魄时，身后无山可靠，周围无人可依，只能独自挣扎，艰难前行。
“竹林七贤”阮籍，在他三岁时，父亲便去世，留下他和母亲两人相依为命。
不过幸得曹丕照顾，母子俩才不至于流落街头。
因此，他非常感激曹丕的帮助。
他为曹丕最终能够接替汉室政权而高兴，但又因曹丕胁迫汉献帝禅让帝位而痛苦。
他从小便立志，要做项羽、刘邦那样的济世英雄，却因官场上那些道貌岸然、不守规则之人而气愤。
他哭过，骂过，醉酒过，但心中的苦闷与绝望并没有因此宣泄，反而越发痛苦。
最后别无他法，他开始潜心写诗，将自己沉浸于诗词创作中，以此来治愈心灵的伤痛。
阮籍这一生一共写了八十二首咏怀诗，而他也在此过程中不断洗涤内心，最终走出阴霾。
然而生活中，并不是所有人都能像阮籍一样，能在磨难中坚强，苦难中自渡。
生活艰难，世事艰辛，我们无法逃避，也无从回避。
但若任由自己深陷其中，向下沉沦，难免会身心交瘁、精疲力尽，从而失去继续攀登的勇气和前进的动力。
要知道，身在低谷，无人可靠是常态，懂得自我救赎，才是破局之道。
正如《送你一匹马》中写到：
“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”
身处黑夜，与其等待他人相助，不如独自摸索前进，待到时机成熟，便可重获新生。
真正厉害的人，都明白，有了低处时的默默蓄力，才能有来日的出类拔萃。
高处渡人
《旷怡亭口占》中有一句诗：
“已识乾坤大，犹怜草木青。”
这世间最好的修行，莫过于见识了生活的大风大浪，还能不忘释放善意，向他人施以援手；
历经了生活的磨难困顿，仍有一颗悲悯之心，帮扶他人。
东晋书法大家王羲之，虽名扬天下，但却极少为人写字。
一次，他散步路过山阴城桥，遇见了一位贫苦的老婆婆，提着一篮子六角形的竹扇在桥上叫卖。
竹扇很简陋，没什么装饰，也少有人问津，老妇人十分着急。
王羲之看到这情形，很同情那老妇人，就上前说：
“您这竹扇上没画没字，当然卖不出去，可否让我题上字，试试？”
于是王羲之自顾提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写下五个大字。
老妇人见此，满脸怒气，责怪王羲之把她的扇子弄脏了，这下更没人买了。
王羲之却告诉她说：
“您只说这是王右军的书法，每把扇子可要价一百钱。”
说完便离开了。
老妇人无奈，只好按照他的话去卖，不想众人知道后竞相购买，一篮子竹扇很快被抢购一空。
老妇人这才明白王羲之的用意，对他感激不尽。
在旁人看来，这或许只是王羲之的举手之劳，但对于老妇人来说，却是帮她解决了一时的困境。
在生活中，谁都免不了有山穷水尽、落魄潦倒之时。
面对他人的困顿无助，我们不妨伸手扶一把，既是为他人解决了难题，也是为自己赢得了美誉。
看过一句话：
“谁都有雨天没伞的时候，你为别人撑的伞，都会化作来日躲雨的屋檐。”
有时候，我们的一个小小善举，便能为他人排忧解难，渡过难关。
俗话说：“爱出者爱返，福往者福来。”
在顺遂无虞之时助人，在力所能及之处渡人，来日定会化作我们成长的养分，增添我们生命的厚度。
真正的强者，把人生当修炼场
有人说：
“我们所遇的每个人、每件事，都是来渡我们的。”
人生在世，酸与甜，苦与乐，都是上天赐予我们的宝贵财富。
顺时坦然，逆时淡然，才是我们对待人生的最好方式。
河东先生柳宗元，年轻时仕途一帆风顺，才三十二岁便做了礼部员外郎。
但本该节节攀升的他，却因一篇《六逆论》，被刚即位的宪宗贬去永州。
本是一心为国，却落得如此下场。
永州十年，柳宗元不仅经历了母亲病逝，女儿夭折，家中失火，自己还记忆衰退，浑身是病。
但他并没有因此而埋怨，反而是不断反省自己、为人着想。
世界吻之以痛，他却报之以歌。
十年后，柳宗元被诏回京，但刚满一月，又因好友刘禹锡被贬柳州。
可即便如此，他也没有怨恨好友，反而是凭一己之力，将柳州从地狱变成了天堂。
他在柳州释放奴婢、兴办学堂，开荒种地、治病救人……
短短四年时间，使柳州那些外出避难的百姓纷纷回乡。
柳宗元这一生，可谓是坎坷相伴，苦难相随。
但他从未妥协，反而将人生当作修炼场，在逆境中修行，在苦难中开花。
反观我们这一生，又何尝不是如此。
人生在世，便没有所谓的一帆风顺，但风再大、雨再急，也有风停雨歇之时。
那些让我们伤感的、不适的、介怀的，都会随着时间的流逝而淡却。
而当我们历经了红尘苦难，也会渐渐发现：
所谓人生，不过是一块磨刀石，逆境时修身，苦痛自消散；顺境时修心，烦恼也随风。
有人说：
“苦，是生活的原味；累，是人生的本质。
但苦过累过之后，便是更强大的自己。”
因此，若遇苦难，不妨将它看做人生道路上的垫脚石。
每走一步，都会成为我们逐渐强大的基石，每走过一步，都是增加了我们生命的韧度。
若身在低处，那便将它看作一口大锅，虽然处在锅底，但无论我们去往哪个方向，都是上升。
若是身居高处，那便心怀慈悲，用我们的力所能及，去帮助他人。
也许在将来的某一天，它便会化作坚硬的铠甲，在风雨中为我们保驾护航。
将人生当修行，把红尘当道场，做自己修炼之路上的苦行僧，才是真正的强者。
人生这段旅程，有风雨坎坷之时，也会有鲜花掌声之日。
弱者往往沉坠在了黎明的前夜，而强者却撑到了天明。
其实，无论是喜是悲，是苦是乐，都是上天赐予我们的最好养分。
试着从中汲取营养，笑对一切，是幸福人生的最佳答案。
往后余生，愿我们都能在生活这场苦旅中，一边感受，一边完善；一边磨砺，一边成长。
记得我父跟我讲过，他说～杨业撞死李陵碑是没有必要的。我没有问过父亲，如果令公不这样，那该怎样？但据辽丶宋两边史料记载～杨业是兵败被擒，绝食3日而死。我认为这种结局比撞李陵碑而亡，让人更加闻之悲苦。为何？因为，若是撞碑而死（令公牺牲后，所余将士又返身力战辽兵，全部阵亡），若是尸体下被辽军运走，至少，令公的儿子还可以见到父亲的尸体。但是，令公被捉到辽邦去了，为国捐躯后，因辽丶宋是敌我双方，令公的儿子想见到父亲尸体，那是不可能了。最近，我将两种情况分析了一下，觉得实在是太惨了，令人唏嘘万分，心中凄苦。
✋热门推荐