观世音菩萨顺应众生不同性情的需要，或用祥和的方式调服，或用愤怒的方式调服，这就是大慈大悲的观世音菩萨。四只手象征“慈悲喜舍”﹣一希望所有的众生都不再有苦难（悲）；希望所有的众生都能够得到快乐（慈）；所有众生不要分我喜欢你或我不喜欢你，平等看待每一个众生，我喜欢你也得成佛，不喜欢你也得成佛，你是人得成佛，你是动物也得成佛，你是鬼也得成佛（舍）；希望这种快乐永久维持下去（喜）-慈悲喜舍是爱的最高境界。——咕噜夏萨那
#每日一善[超话]##每日一善# #阳光信用#
日行一善，成人之美，虽经历千回百转，依然生动。，或悲或喜，成功的起点是在山穷水尽时，希望的萌生是在峰回路转时，只要心中有一轮太阳，又何惧世事沧桑，若能一切随它去，便是人间好时节，人生最美的，是那回眸一笑的洒脱，生活不止眼前的苟且，还有随时随地的扎心事，心存感恩，愿所有善良的人一切安好！温柔的世界温柔相待……
日行一善，成人之美，虽经历千回百转，依然生动。，或悲或喜，成功的起点是在山穷水尽时，希望的萌生是在峰回路转时，只要心中有一轮太阳，又何惧世事沧桑，若能一切随它去，便是人间好时节，人生最美的，是那回眸一笑的洒脱，生活不止眼前的苟且，还有随时随地的扎心事，心存感恩，愿所有善良的人一切安好！温柔的世界温柔相待……
人们在日常生活中不免有“五劳”“七伤”发生。“劳”指过度疲劳。
视、卧、坐、立、行，或心、志、思、忧、疲，或肝、心、脾、肺、肾所致各种过劳，都称为“五劳”“七情”是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。喜伤心，怒伤肝，悲忧伤肺，思伤脾，惊恐伤肾，是为“七伤”。
通过前面几部功法，三焦、五脏、手足、头身都已得到锻炼，功能增强了，但还有一些“五劳”“七伤”潜疾并未消除，须用“向后瞧”的方法，以神光把它一一扫除。
#八部金刚功
视、卧、坐、立、行，或心、志、思、忧、疲，或肝、心、脾、肺、肾所致各种过劳，都称为“五劳”“七情”是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。喜伤心，怒伤肝，悲忧伤肺，思伤脾，惊恐伤肾，是为“七伤”。
通过前面几部功法，三焦、五脏、手足、头身都已得到锻炼，功能增强了，但还有一些“五劳”“七伤”潜疾并未消除，须用“向后瞧”的方法，以神光把它一一扫除。
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