#关圣禅寺[超话]##紅巖守護親人#
达摩祖师说: 不谋其前,不虑其后,不恋当今。 行也安然,坐也安然,穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。这才是真正的解脫。你內心安适,就会俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,活得踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美中,这才是人生的最高幸福 #每日一善#
达摩祖师说: 不谋其前,不虑其后,不恋当今。 行也安然,坐也安然,穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。这才是真正的解脫。你內心安适,就会俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,活得踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美中,这才是人生的最高幸福 #每日一善#
#虚空济[超话]#
修道之谓教,道是规律,如太阳东升西落,春夏秋冬四季的变化、人饿了要吃饭,渴了要喝水,困了要睡觉一样,道是客观存在的,不以人的意志为转移的。我们作为人是无法改变道的运行规律,只有依道而行。道是修不了的,就像我们无法改变规律一样。
修身养性,养的性,其实是我们的天性,养的是那颗至纯至真至善的性,而不是人性,人性是贪嗔痴慢疑,如果养的是人性的话,只会让我们误入歧途。
修行要讲究一个次第,先修自己,把自己修好了,才能教化他人,如果自己都做不好,怎么才能去要求他人做好呢,正己方能化人。最好的教育是教育自己,孩子其实是不需要太多的教育,父母是孩子最好的老师,无为方是最好的有为。
修道之谓教,道是规律,如太阳东升西落,春夏秋冬四季的变化、人饿了要吃饭,渴了要喝水,困了要睡觉一样,道是客观存在的,不以人的意志为转移的。我们作为人是无法改变道的运行规律,只有依道而行。道是修不了的,就像我们无法改变规律一样。
修身养性,养的性,其实是我们的天性,养的是那颗至纯至真至善的性,而不是人性,人性是贪嗔痴慢疑,如果养的是人性的话,只会让我们误入歧途。
修行要讲究一个次第,先修自己,把自己修好了,才能教化他人,如果自己都做不好,怎么才能去要求他人做好呢,正己方能化人。最好的教育是教育自己,孩子其实是不需要太多的教育,父母是孩子最好的老师,无为方是最好的有为。
#虚空济[超话]#
天命之谓性,什么叫做性呢?天赋予给我们每个人的力量,天赋予我们每个人的东西就叫性。不光是人,包括所有的众生都有那个性,这个性,佛家方便我们理解,管它叫做自性,是我们每个人本自具足的,用王阳明先生的话讲,管它叫做良知,但是良知绝不是性,只是为了方便理解,用良知来代替这个性。
人之初,性本善,人刚出生的时候,婴孩状态时候,都是单纯善良的,经过环境的影响,有的人变得不善了,其实至纯至真至善,才是我们的天性。近朱者赤,近墨者黑,我们身边是什么样的人,我们自然就会成为什么样的人;祸福无门,惟人自召,祸福都是自己感召来的,我们是什么样的人,就会感召什么样的人。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善,明德内修,亲民外用,我们只有不断努力地提高自己的德行,不断地帮助他人,才能到至善的境界。当达到至善的时候,就是无善无恶了,也没有好坏了,无分别心了,内心是纯洁的干净的,无一丝污染的,无一丝欲望,回归本真,回归本性,回归天性。止恶扬善,去欲还本,修身养性,方为正道。正心正念正能量[微笑] https://t.cn/RDUT2ZD
天命之谓性,什么叫做性呢?天赋予给我们每个人的力量,天赋予我们每个人的东西就叫性。不光是人,包括所有的众生都有那个性,这个性,佛家方便我们理解,管它叫做自性,是我们每个人本自具足的,用王阳明先生的话讲,管它叫做良知,但是良知绝不是性,只是为了方便理解,用良知来代替这个性。
人之初,性本善,人刚出生的时候,婴孩状态时候,都是单纯善良的,经过环境的影响,有的人变得不善了,其实至纯至真至善,才是我们的天性。近朱者赤,近墨者黑,我们身边是什么样的人,我们自然就会成为什么样的人;祸福无门,惟人自召,祸福都是自己感召来的,我们是什么样的人,就会感召什么样的人。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善,明德内修,亲民外用,我们只有不断努力地提高自己的德行,不断地帮助他人,才能到至善的境界。当达到至善的时候,就是无善无恶了,也没有好坏了,无分别心了,内心是纯洁的干净的,无一丝污染的,无一丝欲望,回归本真,回归本性,回归天性。止恶扬善,去欲还本,修身养性,方为正道。正心正念正能量[微笑] https://t.cn/RDUT2ZD
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