金刚经的智言慧语 :【永明禅师云:无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。】永明大师总共有四首偈,这是其中之一,四首偈是为我们大众抉择法门,说明净土是无比的殊胜。无禅没有关系,有净土就行了,这里面关键的字眼是「有」,有就成了。什么叫有?你心上真有了,那个才叫有,心上真有就念念不忘,这才行!我们世俗人常讲心上人,你最亲爱的心上人,那心上真有了,念念不忘,心上真有阿弥陀佛就行了。心上有别人那就完了,就搞六道轮回,那个麻烦就大了。心上真有阿弥陀佛!所以关键在「有」,在这个字,为什么?有就是念。大家要晓得,念佛不在口上。你看那个念字,上面是今,下面是心,就是心上有,那叫念;不是挂在口上。口上有,心上没有,那就是古人所谓喊破喉咙也枉然,心上没有。要紧的是心上有,口里没有,没有关系,重要是心里头真有,这个要紧。心上真有,心同佛,愿同佛,解同佛,行同佛,一定是这样的。万修万人去,一个都不会漏掉。

  我们看看现前念佛人,修净土的念佛人,一万个念佛,真正能够往生的两、三个,好像跟祖师这个话不符合,其实不然。我们一万个念佛的人,只有二、三个有净土,所以他去了,其他的念佛人,口里有阿弥陀佛,心里头没有,所以去不成,是这个道理。祖师的话没说错,非常正确。到了西方极乐世界,见了阿弥陀佛,何愁不开悟?实在讲,见阿弥陀佛就开悟,花开见佛悟无生,哪里能错得了?这是说明西方世界的殊胜,净土法门的殊胜,几乎是任何一个法门没有法子跟它相比。

  无论什么人,所以你要觉悟,你那个心上要是有牵挂,牵挂别的事情,你要知道,你是搞六道轮回,牵挂儿孙都不可以,都是搞六道轮回,这个要觉悟。世间人母子情深,做母亲的人永远不会忘记她的儿女,这个事情很麻烦!儿女会把父母忘掉,父母不会忘记儿女!这个事情不是在中国,外国也一样。在外国,我们看见老太婆孤家寡人一个人住在老人公寓,很寂寞!她常常想她的儿女,儿女根本不孝顺,一年理都不理她一次,她还是念念不忘,这就是人性。要把它换过来,念头转过来,要知道这个搞六道轮回,这个是很大的麻烦,很大的障碍,念佛不能往生就是为了这个,必须把念头换过来。你想你的儿女,爱护你的儿女,到了西方极乐世界,你才真办得到。我们在《无量寿经》看到,西方极乐世界的人,只要生到西方极乐世界,凡圣同居土下下品往生都一样,到那个地方,阿弥陀佛加持你,你的神通能力全部都恢复了,天眼洞视,天耳彻听,尽虚空遍法界,不仅是四圣法界,六道里面的情形你都看得清清楚楚。你的家人眷属在哪一道,现在是什么状况,你统统清楚,统统明了。他们需要帮助的时候,你真的会去帮助他,这才叫爱护。你自己也搞六道轮回,迷惑颠倒,那有什么用处?纵然有爱护的心,是丝毫力量帮不上,一定要到极乐世界去。到极乐世界,那你的家亲眷属你才真正帮上忙,你才叫真的爱护他们,不生西方极乐世界,你说爱是假的不是真的。真正爱护家亲眷属,你唯一的办法就是求生极乐世界。

成功是无数人期待的字眼,很多人都想获得成功,都希望有好的发展。
但一个人一生中能否创业?或什么时候创业才能成功?如果你已经开始创业,怎么样才能助旺自己的事业?这些在八字中均可以找到答案,有迹可循。

以下为玥德老师分析的八字命理,福主通过玥德老师的指点与策划,事业做的风生水起。

乾: 庚





日主自坐财星,财官相生,官杀混杂,合官化杀,很有想法,想法非常多,一个人的心太多并非是一件好事。巳火是他的天乙贵人,寒冬的癸水需要一些火来驱寒,巳代表他的财富,巳和丑拱酉金,代表他会失财,他的财运是不稳定的。

从原命局来看他是可以创业的,那什么时候创业最有利?24岁开始进入壬辰运,这步运创业必以失败收场,比劫坐库而来,开了库也被人抢光了,最终也赚不到钱。但是在这步运他也肯定会去干的,因为癸水遇到壬水,强旺了,感觉势在必得,但其实这个壬是他的一个大耗星,投资必破财。如果提前预知,了解自己的八字,在这步运里应该沉潜起来,蓄势待发,下步癸巳运就可以得到很好的发挥。

福主在刚进入壬辰运的乙未年就开始创业了,而且如刚才所说,亏的一塌糊涂,就在这迷茫的时候遇到玥德老师,这个时候只有通过风水破局的方式来改善现状,而且在后期来看,福主也取得了相当好的效果。#算命八字占卜合婚##情感和合##八字转运##八字算命财运事业##八字情感预测#

金刚经的智言慧语 :【永明禅师云:无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。】永明大师总共有四首偈,这是其中之一,四首偈是为我们大众抉择法门,说明净土是无比的殊胜。无禅没有关系,有净土就行了,这里面关键的字眼是「有」,有就成了。什么叫有?你心上真有了,那个才叫有,心上真有就念念不忘,这才行!我们世俗人常讲心上人,你最亲爱的心上人,那心上真有了,念念不忘,心上真有阿弥陀佛就行了。心上有别人那就完了,就搞六道轮回,那个麻烦就大了。心上真有阿弥陀佛!所以关键在「有」,在这个字,为什么?有就是念。大家要晓得,念佛不在口上。你看那个念字,上面是今,下面是心,就是心上有,那叫念;不是挂在口上。口上有,心上没有,那就是古人所谓喊破喉咙也枉然,心上没有。要紧的是心上有,口里没有,没有关系,重要是心里头真有,这个要紧。心上真有,心同佛,愿同佛,解同佛,行同佛,一定是这样的。万修万人去,一个都不会漏掉。

  我们看看现前念佛人,修净土的念佛人,一万个念佛,真正能够往生的两、三个,好像跟祖师这个话不符合,其实不然。我们一万个念佛的人,只有二、三个有净土,所以他去了,其他的念佛人,口里有阿弥陀佛,心里头没有,所以去不成,是这个道理。祖师的话没说错,非常正确。到了西方极乐世界,见了阿弥陀佛,何愁不开悟?实在讲,见阿弥陀佛就开悟,花开见佛悟无生,哪里能错得了?这是说明西方世界的殊胜,净土法门的殊胜,几乎是任何一个法门没有法子跟它相比。

  无论什么人,所以你要觉悟,你那个心上要是有牵挂,牵挂别的事情,你要知道,你是搞六道轮回,牵挂儿孙都不可以,都是搞六道轮回,这个要觉悟。世间人母子情深,做母亲的人永远不会忘记她的儿女,这个事情很麻烦!儿女会把父母忘掉,父母不会忘记儿女!这个事情不是在中国,外国也一样。在外国,我们看见老太婆孤家寡人一个人住在老人公寓,很寂寞!她常常想她的儿女,儿女根本不孝顺,一年理都不理她一次,她还是念念不忘,这就是人性。要把它换过来,念头转过来,要知道这个搞六道轮回,这个是很大的麻烦,很大的障碍,念佛不能往生就是为了这个,必须把念头换过来。你想你的儿女,爱护你的儿女,到了西方极乐世界,你才真办得到。我们在《无量寿经》看到,西方极乐世界的人,只要生到西方极乐世界,凡圣同居土下下品往生都一样,到那个地方,阿弥陀佛加持你,你的神通能力全部都恢复了,天眼洞视,天耳彻听,尽虚空遍法界,不仅是四圣法界,六道里面的情形你都看得清清楚楚。你的家人眷属在哪一道,现在是什么状况,你统统清楚,统统明了。他们需要帮助的时候,你真的会去帮助他,这才叫爱护。你自己也搞六道轮回,迷惑颠倒,那有什么用处?纵然有爱护的心,是丝毫力量帮不上,一定要到极乐世界去。到极乐世界,那你的家亲眷属你才真正帮上忙,你才叫真的爱护他们,不生西方极乐世界,你说爱是假的不是真的。真正爱护家亲眷属,你唯一的办法就是求生极乐世界。


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