【福禄寿皆有定数】
古时候，浙江有五个很奇怪的鬼怪，其中四个鬼都是瞎子，剩下的鬼则只有一只眼睛，五只鬼共同凭借这一只眼睛看东西，号曰：“一目五先生”。
如果遇上瘟疫流行的年头，五鬼联袂而行，等到人熟睡的时候，用鼻子凑上去闻。
若只有一个鬼去闻，则被闻的那个人一定会会生病，若五鬼都去闻，则被闻者必将一命呜呼。
某年瘟疫大盛，五鬼欣然出行，然而那四个盲鬼虽跃跃欲试，但终究不敢自作主张，皆都对独眼鬼唯命是从。
当时有个叫钱江的人夜宿杂铺旅店，其余人都已熟睡，只有这个钱江半夜失眠，在床上躺着闭目养神。
三更时分，旅馆外的灯笼突然冒出惨绿之光，窗外一阵阴风吹来，五鬼进入旅馆，正要闻其中一人时，钱江连忙说道：“这是个大善人，你们不能害他！”
众鬼来到另一人旁边，刚要有所行动，钱江又道：“这是个有福之人，你们也不能害他！”
五鬼又换一人，钱江再度开口制止道：“这是个大恶人，你们不能害！”
有一鬼疑惑的道：“前面的善人和有福之人不能害也就罢了，怎么这恶人也不能害了？”
钱江解释道：“没有恶，又哪里有善？”
众鬼点头，又有一鬼问道：“那依先生言，我们取食何人较好？”
钱江抬手指着两个人说道：“那边两个人不善不恶，无福无禄，不吃他还等什么？”
五鬼听此，一起上前闻了闻那两个人，而后只见两人鼻息渐弱，以致气绝而亡，反观五鬼则腹部皆微微隆起，好似饱餐一顿似的。——《子不语》

传说，浙江古时候有五个很奇怪的鬼怪，其中四个鬼都是瞎子，剩下的鬼则只有一只眼睛，五只鬼共同凭借这一只眼睛看东西，号曰：“一目五先生”。

如果遇上瘟疫流行的年头，五鬼联袂而行，等到人熟睡的时候，用鼻子凑上去闻。

若只有一个鬼去闻，则被闻的那个人一定会会生病，若五鬼都去闻，则被闻者必将一命呜呼。

某年瘟疫大盛，五鬼欣然出行，然而那四个盲鬼虽跃跃欲试，但终究不敢自作主张，皆都对独眼鬼唯命是从。

当时有个叫钱江的人夜宿杂铺旅店，其余人都已熟睡，只有这个钱江半夜失眠，在床上躺着闭目养神。

三更时分，旅馆外的灯笼突然冒出惨绿之光，窗外一阵阴风吹来，五鬼进入旅馆，正要闻其中一人时，钱江连忙说道：“这是个大善人，你们不能害他！”

众鬼来到另一人旁边，刚要有所行动，钱江又道：“这是个有福之人，你们也不能害他！”

五鬼又换一人，钱江再度开口制止道：“这是个大恶人，你们不能害！”

有一鬼疑惑的道：“前面的善人和有福之人不能害也就罢了，怎么这恶人也不能害了？”

钱江解释道：“没有恶，又哪里有善？”

众鬼点头，又有一鬼问道：“那依先生言，我们取食何人较好？”

钱江抬手指着两个人说道：“那边两个人不善不恶，无福无禄，不吃他还等什么？”

五鬼听此，一起上前闻了闻那两个人，而后只见两人鼻息渐弱，以致气绝而亡，反观五鬼则腹部皆微微隆起，好似饱餐一顿似的。
这个故事出自清朝志怪小说《子不语》，原名“一目五先生”。 https://t.cn/RJyC3go

燃灯佛，两目之光也，住西天极乐国雷音寺。道祖，住真空无极真境静土之天。

余常对门下弟子言：儒释道三家，同是一母生，何须争上下。一母者乃先天一点灵火之光，性也。佛曰众生平等，道谓至善之地、性命之源、造化之理也。邱祖曰：“人生先生两目，死先死两目”。又曰：“一目之中，元精、元炁、元神，皆在内也”。《素问》曰：“人之一身精华上注于目”。学者思之，慎之，慎之。

住眼于心神，二目之光，乃是元神真意之体，即真性也。千佛万祖皆不肯说破此光真性，今泄天机难免天谴。

作偈一首：巽风吹到水面上，海底常送无油灯，千言万语难说尽，一字道破定南针。

余云游四海，收集道书，皆佛道二祖玄妙秘密天机，生死之根本，辑录成册，望同道侣友藉此省却数十年参访功夫，早日证果。“炁”化三清，“體”能载道，“源”乃先天道统，“流”为老君法脉，故曰《炁體源流》。

余略言几句粗浅，权作非道之道，不道之处尚冀仁人志道多多指教，是为序。

——节录•张至顺仙人《炁体源流》序