临《张迁碑》。此碑笔法奇古，神鬼莫测，为汉隶拙朴之典范，金石味极浓。初临难脱唐楷惯性，点画转折皆不能似。久之当可悟入。或云此碑文法疏忽，为后人伪造，若果如此，则此伪作者堪称功夫渊深，想落天外，亦可以跻身一流书家之列矣！墨渐涸，笔渐秃，临之反愈有味。盖笔墨之流利正为古拙金石之大敌，当力克之。学书娱己，非为娱人。笔墨之趣，在渴笔枯墨涩纸间者，往往出于意料之外，随意截之，可作图画观。古人云得鱼忘筌，今竟得意忘字可也。#书法##隶书##张迁碑#

目送归鸿，手挥五弦

出自魏晋嵇康的《四言赠兄秀才入军诗十八首·其十四》
息徒兰圃，秣马华山。
流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。
郢人逝矣，谁与尽言？

译文：我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马。
在水边的原野用石弹（磻）打鸟，在长河里钓鱼。
一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。
一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！
不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。
自己的知音已经去世，还有谁可以对他倾诉呢？

朴树的这段视频有点意思，说到语言之外的语气[爱心]

语气确实很重要，以前尤瑟纳尔也表达过，大意是我们能记录语词，但无法记录语气。

语气更深情，更能表达更多的内容；语言有时也真的无力啊，我有一次坐地铁看到一个母亲，她儿子在她前面几站下车，儿子起身的时候，她帮儿子拉拉后身的衣服，让它平整一下，也没说“再见”什么的，然而这就是“再见”，这就是“爱”。

书读多了，有时候只认书上的字，只认别人说出的话，想想很局限。大二时那一年暑假前发洪水，鹰厦铁路淹了，我只能坐飞机回家，同行的河北同学坐在我前面的座位，他跟我聊天，他说，你说我能跟父母聊什么？

那时候，我们似乎还肩负着启蒙的任务，总觉得自己有知识了，应该带动周围的人“觉醒”，可真是书生意气啊。好在我的父母能够理解我，当然了，我做了母亲也知道，孩子要怎么样，你还能主宰她的人生吗？

我的意思是不要唯书本，不要唯语词，我们人生的空间很丰富，我们的文化也很丰富。还记得得鱼忘筌、得意忘言吗？不说的内容要比说的内涵更丰富。

止语一下。

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半小时后直播，这叫人生悖论