#转发赠书# 每一项技术革新都会给社会带来一次变革,而每一场变革都像是席卷世界的一场风暴,我们每个人都不可能置身风暴之外,下一场风暴何时来临?在《临近》中,你也许能找到一些答案。
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《临近》除了跟大家讲解人工智能的原理和局限之外,更重要的是带大家一起思考未来:人工智能是否有可能觉醒?假如人工智能觉醒,世界将会怎样?
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态度不好给差评不是应该的吗?少在我这阴阳怪气。谁没有脑子自己清楚。我并不怕你找到我,找到我很简单,就算找到了你又能把我怎么滴?原本错的一方就是你,你有什么理由来指责我?

收物前没有跟我说要提确,后面让我提确我没有同意(对方先开始阴阳怪气)然后就这样了。我只是在合法的维护自己应有的财产。
你是个未成年人,但也不代表你能无法无天。踏入社会后没有人会惯着你。

给你打码是我最后的尊重。

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一隅一观|不要丢失了自己
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上一篇《内观与外观》中末尾提到,人类社会发展至今,更加关注人类个体的自我发展与完善。

同样的指向,在你读《马克思恩格斯全集》第42卷的第126-127页时,也会准确地找到——“已经产生的社会,创造着具有人的本质的这种全部丰富性的人,创造着具有丰富的、全面而深刻的感觉的人作为这个社会的恒久的现实。”

之前多次说过,人类的个体与个体之间存在绝对差异,也就是说,人类的个体与个体之间,就像我们熟悉的那句话——“世界上没有完全相同的两片树叶”。

正因如此,作为一个“具有丰富的、全面而深刻的感觉的人”,一定会具有自己独一无二的独特性。

进一步说,如果你感觉自己与其他某个个体在任何方面都没什么两样,这意味着你失去了自己的独特性,也意味着你的感觉并不是“丰富的、全面而深刻的”。

——用一句最通俗的话:你丢失了自己。

虽然在人类范围之内,因不同的目标和性质又分成了大大小小众多不同的类属,但无论你属于哪个类属,有一个类属将与你终生相随——你始终属于自己。

——即便你真的一时间丢失了自己,你也属于“丢失了自己”的自己。

如果你已经理解了这一点,即意识到自己与其他个体之间存在完全不同的绝对差异点,那么,你将在此认知基础上逐渐发展成为真正的独特的自己。

大自然中,包括人类在内的各个类属的类似度,越向低层去,越趋于一致性,也就是说,在这个过程中,类属中的个体的独特性逐层减少,越来越趋向于类的相同——从高等动物到低等动物,再到植物,再到细胞。

作为大自然已知生物范围的顶端——人,在人类的类属之内,每个个体都具有最高的独特性,每个个体与其他个体都有着完全不同的非常复杂的独特性。

所以,找到自己的独特性,成为人类社会中具有独特性的自己,才是作为一个人类个体在人类社会生活中应该达成的起码目标,即:你要有自己独立的思想、独立的人格、独立的心智、独立的认知......

如此,你才能以独立的自己为前提和支点,才可以知道哪些个体与自己志同道合,可以携手前行奔向共同的更大类属的共同目标,同时完成自己为自己设立的个体目标。

——如此,自己才能成为自己,才能呈现出属于自己的人类个体生命的意义。

所以,作为人类个体,不要丢失大自然赋予人类个体的独特性,一定要找到自己。

如果你还没有找到自己,说明你还有继续寻找自己的可能,请继续努力;

如果你已经找到自己,请继续做更好的自己,让自己成为一个“具有丰富的、全面而深刻的感觉的人。”

(作者:一隅一观)


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