发个金光咒护体吧
【金光神咒】(金光咒:开发体内先天一气,精气神三宝升华,凝固,固神定魄,意志加强和集中。)
天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。
三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。
视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。
受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。
万神朝礼,役使雷霆。鬼妖丧胆,精怪忘形。
内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。
金光速现,覆护吾身。
【金光神咒】(金光咒:开发体内先天一气,精气神三宝升华,凝固,固神定魄,意志加强和集中。)
天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。
三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。
视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。
受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。
万神朝礼,役使雷霆。鬼妖丧胆,精怪忘形。
内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。
金光速现,覆护吾身。
#澍雨日历# 四月初七:新放丨私享艺术
学画之道,古云必先立志,志在不趋名利,毋自欺欺人,先求其法,释石涛言古人未立法以前,不知古人用何法;古人既立法以后,使我不能舍其法。所谓法者,本天地自然之道,固不容于矫揉造作。学者易为法所束缚,尤当舍法而进于自然,此之谓脱,往往求脱太早,流于轻挑薄弱,虽华新罗犹不免为真识者所曹讥。浅人不明斯旨,视画事为娱玩,举世致目为不急之务而轻视之。学者不自爱重,不求画之为道先笔墨法,而安于鄙陋,岂不可慨!
——摘自《黄宾虹:画学通论》
学画之道,古云必先立志,志在不趋名利,毋自欺欺人,先求其法,释石涛言古人未立法以前,不知古人用何法;古人既立法以后,使我不能舍其法。所谓法者,本天地自然之道,固不容于矫揉造作。学者易为法所束缚,尤当舍法而进于自然,此之谓脱,往往求脱太早,流于轻挑薄弱,虽华新罗犹不免为真识者所曹讥。浅人不明斯旨,视画事为娱玩,举世致目为不急之务而轻视之。学者不自爱重,不求画之为道先笔墨法,而安于鄙陋,岂不可慨!
——摘自《黄宾虹:画学通论》
#澍雨日历# 四月初七:新放丨私享艺术
学画之道,古云必先立志,志在不趋名利,毋自欺欺人,先求其法,释石涛言古人未立法以前,不知古人用何法;古人既立法以后,使我不能舍其法。所谓法者,本天地自然之道,固不容于矫揉造作。学者易为法所束缚,尤当舍法而进于自然,此之谓脱,往往求脱太早,流于轻挑薄弱,虽华新罗犹不免为真识者所曹讥。浅人不明斯旨,视画事为娱玩,举世致目为不急之务而轻视之。学者不自爱重,不求画之为道先笔墨法,而安于鄙陋,岂不可慨!
——摘自《黄宾虹:画学通论》
学画之道,古云必先立志,志在不趋名利,毋自欺欺人,先求其法,释石涛言古人未立法以前,不知古人用何法;古人既立法以后,使我不能舍其法。所谓法者,本天地自然之道,固不容于矫揉造作。学者易为法所束缚,尤当舍法而进于自然,此之谓脱,往往求脱太早,流于轻挑薄弱,虽华新罗犹不免为真识者所曹讥。浅人不明斯旨,视画事为娱玩,举世致目为不急之务而轻视之。学者不自爱重,不求画之为道先笔墨法,而安于鄙陋,岂不可慨!
——摘自《黄宾虹:画学通论》
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