慧海禅师有言：“寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。”大道至简，繁在人心。
走过半生，见识过荣辱成败，经历过爱恨情仇，终是体悟：少即是多，人越寡，越有福！
寡，是一种清醒，也是一种自有，更是一种智慧！
寡言
老子曰：“多言数穷，不如守中。”
祸从口出，言多必失。
一个人，若管不住自己的嘴巴，做不到低调谦和，往往会使自己陷入困境。
电视剧《红楼梦》中，王夫人的丫头彩云偷盗被发现，宝玉帮忙遮掩。
不久，在宝玉的生日宴席上，史湘云夹起一个鸭头说：“这‘鸭头’不是那丫头，去哪讨桂花油。”
林黛玉脱口而出：“他（宝玉）倒有心给你们一瓶油，又担心要打盗窃的官司。”
此话一出，宝玉低下了头，彩云当下也红了脸，而黛玉自知失言，后悔不已。
白居易曾说：“动必三省，言必再思。”
那些管不住心、管不住嘴的人，往往自曝其短。
观棋时，说话最多者，往往只看一步、两步棋，却恰恰是棋艺最差的。
而真正的下棋高手，早就看到五步之外，只是不说而已。
寡言之人，从来不会一惊一乍地快言快语，也不会随意妄加评论、揣测。
学会寡言，终会发现：守得住口，方能守得住心，守得住福泽深厚。
寡事
鬼谷子说：“心散则志衰，志衰则思不达，思不达则事不成。”
什么都做，可能什么都做不成；什么都会一点，最终可能身无所长。
莫泊桑曾拜访福楼拜。
他得意地说：
“每天我用2小时读书写作、2小时弹钢琴；用1小时学修理，3小时踢足球，我还学烧烤和种菜。”
福楼拜说：“你的特长是什么？”
莫泊桑愣住了。
福楼拜说：“每天上午、下午、晚上，我都会用4个小时来读书写作。我的特长是：写作！”
莫泊桑恍然大悟，从此一心一意读书写作，最终成为一名著名的作家。
《管子》有云：“寡事成功，谓之知用。”
真正的高手，并非真的高人一等，而是懂得放下无关之事。
厉归真专注画虎，徐悲鸿专注画马，齐白石专注画虾，陆羽专注于茶艺数十年，从一个弃婴逆袭成茶圣......。
成功的捷径，就是集中精力于单一领域！如此，即使是一个天赋不高的人，亦能成就强大的人生。
所谓寡事，就是要把事减少，把事做好！
寡思
有位作家说：“一个人思虑过多，便失去了做人的乐趣。”
想得太多，等于给自己套上一副无形的枷锁，一路负重，一路苦闷。
小说《镜花缘》中，有一个伯虑国。
这个国家的人，有个致命的恐惧：担心一睡不醒！
他们不敢睡觉，总是闭目缓步、昏昏迷迷地勉强支撑着。但一旦极度疲惫时就会睡着，结果真的醒不来了。
从此，伯虑国更是将“睡觉”视为可怕之事。
心理学家曾做过一个实验。
实验者将未来一周的担忧写下来，存入“时间囊”。3周后打开一一核对，却发现高达90%的烦恼都没有发生。
因而，一味地陷入思虑的沼泽中，只能是耽误当下、蹉跎一世。
《红楼梦》有言：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。”
想得越多，越矫情、越脆弱、越悲催。心中的事情多了，手上的事情就少了，
而当你踏实地走出一步又一步，你会发现：山不转水转，路不转人转。
扔掉那些“有的没的”的事情，幸福便会悄然而至！
寡欲
《史记》有言：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
世人奔波忙碌，皆关乎富贵名利。
而这样的追逐，是一生的必选吗？
电视剧《金婚》中，已退休的佟志，被好友大庄鼓捣着参与股票投资。
一开始他是拒绝的，但听着回报率挺大，就动心了。
一番折腾后，佟志拿到了8000块，而大庄却未能从庄嫂那拿到一分钱。
大庄劝佟志算了，佟志却决定赌一把。
结果，按佟志老婆的说法：一辈子吃糠咽菜攒下的8000块打了水漂……
古人云：“嗜欲者，逐祸之马也。”
所有不适宜、不适时的欲望，都会将一个人快速地推向谷底。
多少渴望一夜暴富者，沉浸于彩票、赌博，或游离于法律边缘，最终被贪欲反噬。
少欲则心静，心静则事简。
人生百年，所谓淡泊名利，并非不求上进，而是莫要贪心不足，以至于忘记为何而出发。
寡欲，让自己的心静下来。
当你能够静下来看清自己，你就能够驾驭和支配欲望，就能够让生活回归简单、遇见幸福……
走过半生，见识过荣辱成败，经历过爱恨情仇，终是体悟：少即是多，人越寡，越有福！
寡，是一种清醒，也是一种自有，更是一种智慧！
寡言
老子曰：“多言数穷，不如守中。”
祸从口出，言多必失。
一个人，若管不住自己的嘴巴，做不到低调谦和，往往会使自己陷入困境。
电视剧《红楼梦》中，王夫人的丫头彩云偷盗被发现，宝玉帮忙遮掩。
不久，在宝玉的生日宴席上，史湘云夹起一个鸭头说：“这‘鸭头’不是那丫头，去哪讨桂花油。”
林黛玉脱口而出：“他（宝玉）倒有心给你们一瓶油，又担心要打盗窃的官司。”
此话一出，宝玉低下了头，彩云当下也红了脸，而黛玉自知失言，后悔不已。
白居易曾说：“动必三省，言必再思。”
那些管不住心、管不住嘴的人，往往自曝其短。
观棋时，说话最多者，往往只看一步、两步棋，却恰恰是棋艺最差的。
而真正的下棋高手，早就看到五步之外，只是不说而已。
寡言之人，从来不会一惊一乍地快言快语，也不会随意妄加评论、揣测。
学会寡言，终会发现：守得住口，方能守得住心，守得住福泽深厚。
寡事
鬼谷子说：“心散则志衰，志衰则思不达，思不达则事不成。”
什么都做，可能什么都做不成；什么都会一点，最终可能身无所长。
莫泊桑曾拜访福楼拜。
他得意地说：
“每天我用2小时读书写作、2小时弹钢琴；用1小时学修理，3小时踢足球，我还学烧烤和种菜。”
福楼拜说：“你的特长是什么？”
莫泊桑愣住了。
福楼拜说：“每天上午、下午、晚上，我都会用4个小时来读书写作。我的特长是：写作！”
莫泊桑恍然大悟，从此一心一意读书写作，最终成为一名著名的作家。
《管子》有云：“寡事成功，谓之知用。”
真正的高手，并非真的高人一等，而是懂得放下无关之事。
厉归真专注画虎，徐悲鸿专注画马，齐白石专注画虾，陆羽专注于茶艺数十年，从一个弃婴逆袭成茶圣......。
成功的捷径，就是集中精力于单一领域！如此，即使是一个天赋不高的人，亦能成就强大的人生。
所谓寡事，就是要把事减少，把事做好！
寡思
有位作家说：“一个人思虑过多，便失去了做人的乐趣。”
想得太多，等于给自己套上一副无形的枷锁，一路负重，一路苦闷。
小说《镜花缘》中，有一个伯虑国。
这个国家的人，有个致命的恐惧：担心一睡不醒！
他们不敢睡觉，总是闭目缓步、昏昏迷迷地勉强支撑着。但一旦极度疲惫时就会睡着，结果真的醒不来了。
从此，伯虑国更是将“睡觉”视为可怕之事。
心理学家曾做过一个实验。
实验者将未来一周的担忧写下来，存入“时间囊”。3周后打开一一核对，却发现高达90%的烦恼都没有发生。
因而，一味地陷入思虑的沼泽中，只能是耽误当下、蹉跎一世。
《红楼梦》有言：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。”
想得越多，越矫情、越脆弱、越悲催。心中的事情多了，手上的事情就少了，
而当你踏实地走出一步又一步，你会发现：山不转水转，路不转人转。
扔掉那些“有的没的”的事情，幸福便会悄然而至！
寡欲
《史记》有言：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”
世人奔波忙碌，皆关乎富贵名利。
而这样的追逐，是一生的必选吗？
电视剧《金婚》中，已退休的佟志，被好友大庄鼓捣着参与股票投资。
一开始他是拒绝的，但听着回报率挺大，就动心了。
一番折腾后，佟志拿到了8000块，而大庄却未能从庄嫂那拿到一分钱。
大庄劝佟志算了，佟志却决定赌一把。
结果，按佟志老婆的说法：一辈子吃糠咽菜攒下的8000块打了水漂……
古人云：“嗜欲者，逐祸之马也。”
所有不适宜、不适时的欲望，都会将一个人快速地推向谷底。
多少渴望一夜暴富者，沉浸于彩票、赌博，或游离于法律边缘，最终被贪欲反噬。
少欲则心静，心静则事简。
人生百年，所谓淡泊名利，并非不求上进，而是莫要贪心不足，以至于忘记为何而出发。
寡欲，让自己的心静下来。
当你能够静下来看清自己，你就能够驾驭和支配欲望，就能够让生活回归简单、遇见幸福……
永远热爱生活，永远保持优雅～
最近在读朱光潜老先生的《谈美简书》被朱老的思想境界折服，文中写道：人心之坏，由于“未能免俗”。什么叫做“俗”？这无非是像蛆钻粪似的求温饱，不能以“无所为而为”的精神作高尚纯洁的企求；总而言之，“俗”无非是缺乏美感的修养。我自己也还是一个“未能免俗”的人，但是我时常领略到能免俗的趣味，这大半是在玩味一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候。”
艺术家莫兰迪说：世上无抽象，然而又没有任何东西比真实超现实，更抽象。
我既要面对现实，也不想放弃“免俗”的时刻，我希望我的生活不要让我看到的是往下坡走的路～
最近在读朱光潜老先生的《谈美简书》被朱老的思想境界折服，文中写道：人心之坏，由于“未能免俗”。什么叫做“俗”？这无非是像蛆钻粪似的求温饱，不能以“无所为而为”的精神作高尚纯洁的企求；总而言之，“俗”无非是缺乏美感的修养。我自己也还是一个“未能免俗”的人，但是我时常领略到能免俗的趣味，这大半是在玩味一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候。”
艺术家莫兰迪说：世上无抽象，然而又没有任何东西比真实超现实，更抽象。
我既要面对现实，也不想放弃“免俗”的时刻，我希望我的生活不要让我看到的是往下坡走的路～
今晚麻烦周公安排我穿越元代，和洁癖画家倪瓒见上一面。我想看看他是怎么画出如此简洁干净的画作，如此安顿人心。
他的画虽简，却义理渊奥，以笔墨来敷陈他的思想。
《容膝斋图》取容膝之意，人在世界上，即使他的房子再大也是容膝斋。无限的宇宙、绵延的时间，人占有的时空是有限的、人生就是一个点，所居只是无限乾坤中间一个草亭，荒天古木中间的一角，所在只是无限时间中的一个黄昏片刻，如此而已。
——壬寅夏月临倪瓒《容膝斋图》有感/仲翡
他的画虽简，却义理渊奥，以笔墨来敷陈他的思想。
《容膝斋图》取容膝之意，人在世界上，即使他的房子再大也是容膝斋。无限的宇宙、绵延的时间，人占有的时空是有限的、人生就是一个点，所居只是无限乾坤中间一个草亭，荒天古木中间的一角，所在只是无限时间中的一个黄昏片刻，如此而已。
——壬寅夏月临倪瓒《容膝斋图》有感/仲翡
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