我们有量有边有形有相的思维模式能思议无量无边无形无相吗？
当我们试图去思议无量义时，就会因缘被自己的认知局限禁锢住。比如生盲试图猜颜色，就会因缘把颜色分解为方形或尖形或圆形。。。
我们只有不去思议，就不会被自己的大脑拐跑。
再把骄慢与一切自己加工的思维全部抛掉，当下即见如来！这需要梵行不断地降伏自己。
但是我们凡夫做不到无贪嗔痴，别人一煽风点火，我们自然就嗔心大起。所以只有一心专念佛，恰好与梵行契合，专念佛即是便捷梵行。因为与圣道梵行一样，你不抛下骄慢和恶见，根本就不会专执名号念佛。
事实上，梵行上的无念即是念佛，也要有佛力的住持与引导，才不会滑向假空或沉空退堕之苦厄。

所以，不是说我们五浊凡夫只有念佛得度生死，乃至大菩萨也要始终不离念佛，才能令菩提心不退转，直至涅槃。所以《大般若经》说行般若波罗蜜多即佛念，也不离念佛。

#檀健次相柳[超话]# #檀健次长相思# #檀健次相柳#
相柳啊 这么多小说里唯一一个让我这么意难平的角色……
再次感叹如果他只是防风邶该多好[单身狗]
可惜没有如果[泪]
看完原著一直觉得长相思 思相柳 里面的每个人物都有自己的长相思 而相柳 是小夭和读者的长相思

相柳没有遗憾了 我也并不为他遗憾 一切结果都是他自己选择的 但正是因为他早就知道结局却依然愿意付出 愿意去爱 愿意坚持自己的信仰 才那么让人心疼
他纯粹 他无私 他自由 他是九曲红尘世外客 来这世界一趟 已经做到了自己能做的所有 哪怕最后为了大义慷慨赴死 却留在了每个读者心中
生当复来归 死当长相思 若能重来一次 我希望他只是一条无忧无虑的小蛇 自由洒脱做自己！
期待和相柳早日见面@MIC檀健次JC-T ❤

金刚经的智言慧语 ：【小乘与凡夫相反，了知身相是幻，证得偏空，而了生死、出三界。然又得一病，病在着空，此空仍是相。 】六道凡夫著有，小乘人见思烦恼断了，知道身是缘生之法，四大五蕴众缘和合而生起的这个身相，不再执着这个身是我了。那个身不是我，是什么？是我所，我所有的，不是我，是我所有的。我所有的，关系就比较疏了，譬如这衣服，我所有的衣服，把身体看跟衣服一样，衣服脏了，你可以换一件新的，很容易换一件，身体坏了，马上再换一个新的身体，就像换衣服一样，没有恐惧，没有痛苦，身是我所有的，不是我。而我们凡夫执着这个身就是我，所以你要叫他换个身体，那痛苦得不得了，死去活来，舍不得！执着了，这叫迷惑。执着是一个错误的观念。

　　阿罗汉比我们凡夫高明，不执着这个身了，他证得空。什么叫偏空？偏是对圆讲的，不圆满，偏在一边，执着空。执着空那也是错，就是前面讲的「执相即着有，不执即着空」，小乘人不执，小乘人执着空。他比我们好一些，他出三界六道轮回了，他出了这个。问题在哪里？问题在他不能见性，你看看前面讲，要在证性，他没有办法证得自性。原因在哪里？因为他执着空，空还是一个相。这是世尊在《楞严经》里面就讲得很详细，小乘人也是有病。