一首小破(屁)诗
觉着在风雨摇曳中滑小船儿渡河的寄几们贼多
好好一起划船的贼少
友谊的小屁船不用动手动动趾头就翻惹
很多湿漉漉的脑袋
鼻孔朝天仰脖儿支棱找桨瞎扑棱的贼多
抢不到浆的就踩石头
踩不到石头的就踩到的壳子上
跳着滑稽的“踮脚渡河芭蕾”渡过去就行
管它脚底踩着的是石头是龟壳还是脑袋壳儿
渡己的多渡人的少
灵魂的摆渡人更少
就像
会唱歌会嗷呜的☁️很多片儿
但会下雨的☁️贼少
不知道哪片儿☁️会下雨
更不知道☁️在哪里
晴天的时候万里无云
除了刺眼的阳光
秋不高气不爽
海燕呐你可长点心吧
四不四鲨
觉着在风雨摇曳中滑小船儿渡河的寄几们贼多
好好一起划船的贼少
友谊的小屁船不用动手动动趾头就翻惹
很多湿漉漉的脑袋
鼻孔朝天仰脖儿支棱找桨瞎扑棱的贼多
抢不到浆的就踩石头
踩不到石头的就踩到的壳子上
跳着滑稽的“踮脚渡河芭蕾”渡过去就行
管它脚底踩着的是石头是龟壳还是脑袋壳儿
渡己的多渡人的少
灵魂的摆渡人更少
就像
会唱歌会嗷呜的☁️很多片儿
但会下雨的☁️贼少
不知道哪片儿☁️会下雨
更不知道☁️在哪里
晴天的时候万里无云
除了刺眼的阳光
秋不高气不爽
海燕呐你可长点心吧
四不四鲨
玄学的意义是神通开方便之门,渡己之筏,渡河后,则筏当舍。
阅尽千帆,总有所醒悟,即使幻缘不破,也应道心常现,减少凡念的影响。
修道真言中说,人心犹火也,弗戢将自焚;又说一念动时皆是火,万缘寂处即生真。两年前,有段时间,我经常用功,有次梦到一句火烧功德林。后来查找,原文是一念嗔心起,火烧功德林。
然而没有放在心上,自己仍然随波逐流。这两天才觉五字之妙,受用无穷。正如盗梦空间里的陀螺分清梦境和现实,这个偈语就如我的陀螺。
阅尽千帆,总有所醒悟,即使幻缘不破,也应道心常现,减少凡念的影响。
修道真言中说,人心犹火也,弗戢将自焚;又说一念动时皆是火,万缘寂处即生真。两年前,有段时间,我经常用功,有次梦到一句火烧功德林。后来查找,原文是一念嗔心起,火烧功德林。
然而没有放在心上,自己仍然随波逐流。这两天才觉五字之妙,受用无穷。正如盗梦空间里的陀螺分清梦境和现实,这个偈语就如我的陀螺。
#道家##国学#
享受孤独,顺人不失己
庄子讲了一个“虚舟(空船)”的小故事:
有一方舟在渡河行进,突然被一条船撞上,方舟上有一个脾气暴躁的人,立即向撞来的船高喊着要对方回避,一呼不听,再呼不听,到了第三次呼喊时,便骂声连连,就在此时却发现撞来的船上,竟然空无一人,不仅骂声停止,而且哈哈大笑起来!
人如果能像虚舟那样在世上遨游,就不会触犯任何人。
庄子说:“唯至人乃能游于世不避,顺人而不失己。”
如果我们怀有一颗自足的心,顺人而不失己,不有待于外物,那么就像小船一样,虽然几番风浪,却不会沉下去,在风平浪静之后,仍然可以保持着本来的状态漂浮在水面上,好像什么都没有发生过一样,将狂风暴雨都容纳进内心,却不为之困恼和苦闷。
享受孤独,是一种心境,“把酒祝东风,且共从容”,不过分严苛,也不过分放纵,以平和的心态去面对一切。
享受孤独是一种姿态,是一些人行走于纷繁世间的姿态,不急不缓,享受一季花开的明媚,守候一季飘雪的纯澈;不被浮名蒙蔽双眼,不让虚伪遮住心灵。他们谦恭,温雅,与世无争,但他们有傲骨,有锋芒。
享受孤独,顺人不失己
庄子讲了一个“虚舟(空船)”的小故事:
有一方舟在渡河行进,突然被一条船撞上,方舟上有一个脾气暴躁的人,立即向撞来的船高喊着要对方回避,一呼不听,再呼不听,到了第三次呼喊时,便骂声连连,就在此时却发现撞来的船上,竟然空无一人,不仅骂声停止,而且哈哈大笑起来!
人如果能像虚舟那样在世上遨游,就不会触犯任何人。
庄子说:“唯至人乃能游于世不避,顺人而不失己。”
如果我们怀有一颗自足的心,顺人而不失己,不有待于外物,那么就像小船一样,虽然几番风浪,却不会沉下去,在风平浪静之后,仍然可以保持着本来的状态漂浮在水面上,好像什么都没有发生过一样,将狂风暴雨都容纳进内心,却不为之困恼和苦闷。
享受孤独,是一种心境,“把酒祝东风,且共从容”,不过分严苛,也不过分放纵,以平和的心态去面对一切。
享受孤独是一种姿态,是一些人行走于纷繁世间的姿态,不急不缓,享受一季花开的明媚,守候一季飘雪的纯澈;不被浮名蒙蔽双眼,不让虚伪遮住心灵。他们谦恭,温雅,与世无争,但他们有傲骨,有锋芒。
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