道教太极拳源于古代道家道教修炼之术，隐传于道教秘术人士之中，而由武当道教中兴之祖张三丰集大成而闻名于世，随之广弘道法而使太极拳及相关修炼术广为流传，故武当三丰太极拳是一直流传于道教界和武术界的一块瑰宝。

老子用“道" “德”思想阐述世间万物事理，用清静无为之道和有无之相生的阴阳太极图模式奠定中华民族人体养生学的基础，而太极术的产生就是道教人士发展和继承老子学说，结合方术、道法而总结出的一套充满哲理、养生和自卫的道术。葛洪为早期的道教武术太极法术的传承起了决定性作用。

后来有南北朝梁时人韩拱月传程灵洗，后传出名为小九天的雏形太极拳势；唐时隐居道士许宣平传三十七势太极长拳，李道子俞式太极功，还有“先天拳”“后天法”等民间太极功拳，这些均与道门人物有直接关系。

随后北宋“武当丹士"张三峰创内家派武术，元明时期又一位高道张三丰将北宋张三峰内家派等太极拳进行挖掘、整理、提炼、升华，熔大道之神髓于太极拳技，使太极拳和道教的修炼大道完全统一熔合，建立一套完整的从理论到实践的“太极道”修炼体系。这些有迹可寻的太极拳流传脉略，就是我们今天太极拳的渊源和线索。

武当派(武林称谓)和太极拳开派宗师张三丰祖师，是而在先人之基础上而悟创出这一响彻古今的优秀拳种，加之武当山作为道教名山，其人文地理及文化均以道教为特色。包括远古的巴蜀之地巫武崇拜和真武信仰，这些典型的有代表意义的名称，最能反映这种拳种的文化内涵，同时它也是道家道教太极拳的主要代表之一。

以《道德经》为刨拳的理论基础。张三丰汲取了道家、儒家的哲学思想，并以道家为主干，摄取传统医学、兵法知识、运用太极说、阴阳说、五行说、八卦说来高度概括武当内家拳的拳理、拳技、战略战术，从而形成了独到的武当内家拳见解，大致有如下特点。

又是没有预约的聚会，夏玄说今天是个好日子，今天小五记名弟子的身份结束，今天正式成为武当三丰派第十六代弟子，道名：杨资至。祝贺武当道门又添新人，祝贺程师德道长又添入室弟子一名。

对于这个年龄最小的武当三丰派传人，程师德道长还是稍有压力，不过，既然有此缘分，就随缘而去吧！

资至，这是注定的名字，此名的字面意思：有了资格，资历，资本才能到达至真的大道。如同要有海一样的德性，需要先做到小五。

【仙道贵生，无量度人】多年以后，离开师父了，下山后，用自己的所学，去成全自己的同时，去实现这八个字。
师父师娘的家很小很简单，但是永远会在《家里》等待你们，拥抱你们，做你们的后盾。

武當道家太極文化研究會全体同仁：热烈恭祝張三豐真人圣诞

中国道曆
四七一四年丁酉歲次
甲辰月辛卯日（四月初九日）
热烈恭祝道家犹龙六祖、武當派创始人張三豐真人770周年圣诞

志心皈命禮
玉虛上相，金闕高真。德暢人神，經開井鬼。廣三千之功行，醒億萬之沈迷。昔從玄嶽而成真，今繼玄天而闡化。扶正教無黨無偏，闢旁門有聲有色。誅殺乾坤之方士，挽回道德之宗風。指先天而對月，招後進以升雲。妙道無方，玄微莫測。至靈至聖，至大至尊。體合自然，神凝般若。三教真宰，一氣權衡。參法天師，洞玄帝君。猶龍六祖，隱仙寓化。虛微普度天尊