闻说阿弥陀佛二

——法海淘宝19

上文已说“善男子善女人”之身份，今再说其功德。

二、“闻说阿弥陀佛”可不是如某些祖师所解“听到阿弥陀佛名号”哇！

“闻”者，门内之耳，心也！

“心”非心脏，亦非挂耳。而是真心本性，方便说为法耳。

挂耳为听，往外攀缘，是故流转生死。

法耳为闻，反闻自性，闻必有慧，成解脱德。

闻到什么？

“阿弥陀佛”、“如是我闻”、“一心三藏”。前文诸所解释，读者自可贯通审谛。谅不再述。

“说”者，古义读“悦”，义为“欢喜”。一个“说”，一念“喜”，即蒙佛陀授记！

请读《法华经·法师品第十》“佛告药王:又如来灭度之后，若有人闻妙法华经，乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”

怪不得《佛说阿弥陀经》被称为法华秘髓啊！

于此解密，行人以为如何？

2019.10.7

(下期预告:三、执持名号)

#每日益普# 茶道研修：
小修，可以得茶之利，这个利主要还是身体上的改观，如身体健康；中修，可以得茶之养，具有怡情悦性的意味；长修，可以得茶之益，包括心灵上的满足和精神上的愉悦；
深修，则可以悟道、得道。
对应起来，小修尚为凡人，中修可为雅士，长修可为贤人，深修可为圣人。
陆游：“小楼一夜听春雨，晴窗细乳戏分茶。”
皎然：“孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。”
净慧法师：“赵州一碗茶，今古味无差。根植菩提种，叶抽智慧芽。”

吉祥经
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

开经偈

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实义

佛说吉祥经　　
　　如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
　　勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。　　
　　居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。　　
　　多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。　　
　　奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。　　
　　布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇疵，是为最吉祥。　　
　　邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。　　
　　恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。　　
　　忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。　　
　　自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。　　
　　八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。　　
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。

愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。