#苍兰诀[超话]#
显微镜看苍兰诀 ——
喜欢自我欺骗的小兰花
小兰花是一个很有意思的女主角,有意思就在于她虽然纯真善良(俗称傻白甜),但这个角色实际上是一直无法自洽的。
登场的时候介绍了自己的处境,一开始大家可能会觉得只有她用难过的语气说没有人欺负我是假的,但认真看会发现她说的每一句话都在欺骗自己。活不多、不辛苦、花草会陪自己聊天——而花草给的反馈是像她一样不如当颗草。
喜欢长珩仙君,在对方收下自己的礼物开心地幻想自己和长珩是命中注定的缘分,又在被狠狠伤心后吐露实话——她仅仅以为长珩认为她和其他仙女是一样的,其他都不敢奢望。
听到别的仙女证实东方青苍是月族后无法继续麻痹自己,迷晕送走大强之后说,自己很早就知道他是月族人——但是和你在一起很开心,所以宁愿装作不知道。到了月族,她又倔强地宣称自己不会喜欢他,但她又早已在之前对这个不该爱上的人心动。
小兰花这个角色是矛盾的,她天性乐观善良,却又极度敏感自卑。或许可以将自我欺骗当作她的一个自我保护机制,支撑着她在孤立无援的处境中确立自我的位置。但有趣的是,这些品质和东方青苍是完全相反的,所以在和他接触过程中,她其实逐渐剥下了自己刺猬的保护壳,会用言语伤人,但她却从来不会对东方青苍外的其他人说刺耳的真话。我一直觉得说小兰花单方面温暖大魔头是不准确的,在我心里,这两个人的相遇是两只刺猬的相拥,于是两个人都蜕下坚硬的外皮触及真心。
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/006pgZRGgy1h53wxm0yyuj330b65fe83.jpg)
显微镜看苍兰诀 ——
喜欢自我欺骗的小兰花
小兰花是一个很有意思的女主角,有意思就在于她虽然纯真善良(俗称傻白甜),但这个角色实际上是一直无法自洽的。
登场的时候介绍了自己的处境,一开始大家可能会觉得只有她用难过的语气说没有人欺负我是假的,但认真看会发现她说的每一句话都在欺骗自己。活不多、不辛苦、花草会陪自己聊天——而花草给的反馈是像她一样不如当颗草。
喜欢长珩仙君,在对方收下自己的礼物开心地幻想自己和长珩是命中注定的缘分,又在被狠狠伤心后吐露实话——她仅仅以为长珩认为她和其他仙女是一样的,其他都不敢奢望。
听到别的仙女证实东方青苍是月族后无法继续麻痹自己,迷晕送走大强之后说,自己很早就知道他是月族人——但是和你在一起很开心,所以宁愿装作不知道。到了月族,她又倔强地宣称自己不会喜欢他,但她又早已在之前对这个不该爱上的人心动。
小兰花这个角色是矛盾的,她天性乐观善良,却又极度敏感自卑。或许可以将自我欺骗当作她的一个自我保护机制,支撑着她在孤立无援的处境中确立自我的位置。但有趣的是,这些品质和东方青苍是完全相反的,所以在和他接触过程中,她其实逐渐剥下了自己刺猬的保护壳,会用言语伤人,但她却从来不会对东方青苍外的其他人说刺耳的真话。我一直觉得说小兰花单方面温暖大魔头是不准确的,在我心里,这两个人的相遇是两只刺猬的相拥,于是两个人都蜕下坚硬的外皮触及真心。
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#于文文[超话]##于文文新歌刺猬# 她越来越受到路人的关注,更多的新粉加入饭圈,见她在台下为她喝彩也变得越来越难。可看见她在用自己的努力一步步向前迈进,却是由衷得为她开心。在这个圈里,无论你是否纯真善良,无论你是丑美帅,时时刻刻都有人黑你,因为他们根本就看不惯你这么强大,看不惯你有这么多人喜欢。
她就在那里发光发热,我们在黑暗里默默守护着这一束光。看着这一束驱散黑暗的光,守护好她。
不怕天太黑,因为你会照亮[赢牛奶]@Kelly于文文
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/6cd9f0f2ly1h53tbk49dzg20eo0b4hdx.gif)
她就在那里发光发热,我们在黑暗里默默守护着这一束光。看着这一束驱散黑暗的光,守护好她。
不怕天太黑,因为你会照亮[赢牛奶]@Kelly于文文
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疏【称理,则自性本无贪瞋痴等,是无三恶道义;自性本具如幻法门,是变化所作义。】
西方极乐世界为什么没有三恶道?如果这个理论搞不清楚,我们的怀疑就不能断干净。西方世界与一切诸佛刹土不相同的地方,就是它是纯真的法性土,它是真如本性变现出来的,而十方世界是八识变现出来的,「无明不觉生三细,境界为缘长六粗」,是这样变出来的,跟西方极乐世界在本质上不一样。因此,西方世界一一法,一尘一沙,都是不思议的法界,跟我们这里怎能相比?是阿弥陀佛自性清净心变现出来的国土,正是六祖所说的「何期自性,本来清净」。十方世界往生的人统统是具净缘才能往生,心清净、缘清净,这样往生的。纵然是恶道众生或者是我们造深重罪业的众生去往生,也必须真正忏悔、断恶修善,才能往生。我教同学们念经、念佛,目的不是叫你求解义,目的就是用这种手段来训练自己的清净心,心清净了,必定生净土。我愿生净土,有愿得要有清净心,心不清净,虽有愿也不能往生,你要懂得这个道理。听讲或者研究注疏,目的是断疑生信。我们对这法门不认识、怀疑,你讲得再好,我还不相信。所以讲经讲注解是帮助你断疑生信,信心建立,就不要再去打妄想,一心一意去念经。念经的时候,不想任何意思,知道我念经是修清净心。念经、念佛是培养我的净缘,植净缘、修净行。清净心里没有贪瞋痴,所以西方极乐世界没有三恶道。
我们今天这个世间恶道充斥,为什么?恶念不断。不但恶念不断,恶念还在增长,这怎么得了?过去有一些同学常常来听经,现在连影子都见不到,玩股票去了。从前天天在这儿念经,他发心是求生西方净土,现在到股票市场,他要往生哪里?往生饿鬼畜生地狱。那个场合是修贪瞋痴,贪瞋痴是三恶道的业因。我们在这里讲第一无比殊胜的法门,我们道场有几个人听?你到股票市场去看,人挤人,挤都挤不进去。所以这个世间恶道充斥,道理就在此地。为什么西方极乐世界没有三恶道?西方极乐世界没有贪瞋痴。我们要想有把握往生,要把贪瞋痴舍掉。『自性本具如幻法门,是变化所作义』:
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/008u6Uroly1h53kpjndmlj30am0e80t7.jpg)
西方极乐世界为什么没有三恶道?如果这个理论搞不清楚,我们的怀疑就不能断干净。西方世界与一切诸佛刹土不相同的地方,就是它是纯真的法性土,它是真如本性变现出来的,而十方世界是八识变现出来的,「无明不觉生三细,境界为缘长六粗」,是这样变出来的,跟西方极乐世界在本质上不一样。因此,西方世界一一法,一尘一沙,都是不思议的法界,跟我们这里怎能相比?是阿弥陀佛自性清净心变现出来的国土,正是六祖所说的「何期自性,本来清净」。十方世界往生的人统统是具净缘才能往生,心清净、缘清净,这样往生的。纵然是恶道众生或者是我们造深重罪业的众生去往生,也必须真正忏悔、断恶修善,才能往生。我教同学们念经、念佛,目的不是叫你求解义,目的就是用这种手段来训练自己的清净心,心清净了,必定生净土。我愿生净土,有愿得要有清净心,心不清净,虽有愿也不能往生,你要懂得这个道理。听讲或者研究注疏,目的是断疑生信。我们对这法门不认识、怀疑,你讲得再好,我还不相信。所以讲经讲注解是帮助你断疑生信,信心建立,就不要再去打妄想,一心一意去念经。念经的时候,不想任何意思,知道我念经是修清净心。念经、念佛是培养我的净缘,植净缘、修净行。清净心里没有贪瞋痴,所以西方极乐世界没有三恶道。
我们今天这个世间恶道充斥,为什么?恶念不断。不但恶念不断,恶念还在增长,这怎么得了?过去有一些同学常常来听经,现在连影子都见不到,玩股票去了。从前天天在这儿念经,他发心是求生西方净土,现在到股票市场,他要往生哪里?往生饿鬼畜生地狱。那个场合是修贪瞋痴,贪瞋痴是三恶道的业因。我们在这里讲第一无比殊胜的法门,我们道场有几个人听?你到股票市场去看,人挤人,挤都挤不进去。所以这个世间恶道充斥,道理就在此地。为什么西方极乐世界没有三恶道?西方极乐世界没有贪瞋痴。我们要想有把握往生,要把贪瞋痴舍掉。『自性本具如幻法门,是变化所作义』:
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