丛林法则下的鸭子…两只大的鸭子是游客最早放生的…两个月之后,又来了三只小鸭子,俩白一花,不久有一只小白鸭死掉了…竟然是被两只大鸭子给叨死的(这是喂食时看到两只大鸭子不让新来的小鸭子吃食并且凶残的欺凌它们做出的推测),无知的畜牲之间尚且如此,何况某些一肚子坏水的人呢?好在一月后四只鸭子已经和和睦睦的一起寻食嬉戏。为那只枉死的鸭子感到遗憾的同时,也庆幸它们毕竟不是人…人与人之间的尔虞我诈似乎永远无止无休…这个,是自然法则和社会法则的区别吗…
想到一次在学长的课上,讨论到对于罪犯,已经明确其触犯法律条文,为什么不直接判处而是要给予其请律师的机会?
绝大多数人类,生来就处于掌权者操控下的社会体系,这个体系将是非、对错、伦理与道德如烙印般刻入我们的认知,我们时刻认真遵守,却无法超脱这个体系追溯这些条条框框去探索其真正面貌。
我们从来没有选择的权利。
所以啊,需要律师这样的职业,纵使是在为罪犯申辩,但一定程度上和这样的社会体系是做了对抗的。
为什么要对抗呢?因为生而为人,也许我们只是属于浩渺无边的宇宙,从来没有什么丛林法则。
绝大多数人类,生来就处于掌权者操控下的社会体系,这个体系将是非、对错、伦理与道德如烙印般刻入我们的认知,我们时刻认真遵守,却无法超脱这个体系追溯这些条条框框去探索其真正面貌。
我们从来没有选择的权利。
所以啊,需要律师这样的职业,纵使是在为罪犯申辩,但一定程度上和这样的社会体系是做了对抗的。
为什么要对抗呢?因为生而为人,也许我们只是属于浩渺无边的宇宙,从来没有什么丛林法则。
那些给“皿煮国家”站台的“伪国民学者”,字里行间透露出宣扬“黑暗丛林法则”的意思,这些余孽都应该揪出来驱除出境……
中华文化是不同于西方“规则”的,中华文化是普惠大众的,西方“规则”是强调个人竞争、弱肉强食、不择手段的,西方都称不上文化,充其量是个“规则”,西方人的发源地欧洲在中世纪里确实是“蛮荒之地”,哪有什么文化,只是在近代工业革命出现在了那里,反客为主了……[微风]
中华文化是不同于西方“规则”的,中华文化是普惠大众的,西方“规则”是强调个人竞争、弱肉强食、不择手段的,西方都称不上文化,充其量是个“规则”,西方人的发源地欧洲在中世纪里确实是“蛮荒之地”,哪有什么文化,只是在近代工业革命出现在了那里,反客为主了……[微风]
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