小的时候父母曾经在很多的问题上指导我们，可我们因为认识高度的问题，通常是不听的，有一天我们长大了才发现父母说的很多都是对的，接下来我们成了父母，对自己的孩子去说的时候，他们又可笑的重复着我们幼年时候的无知的错误，特别无奈，但这就是认知的壁垒。老师谈过一个观点，父母骂孩子，我都说过100遍了，你又犯了。
既然说了100遍了，孩子还不听。
不是我们的方式有问题吗？！

20220818 周四 七月廿一 雨 凉爽

子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”

注释：
党：本指古代地方组织，五百家为党。引申为朋辈，意气相投的人，同类的人。
斯：代词。那。
仁：同“人”。

翻译：
孔子说：“人的错误，各自同他那一类的人一样。观察一个人犯的什么错误，就能知道是哪一类人了。”

痛苦的感受会自然从心中生起，而我们所应做的则是调整心态使之平衡。假如我们的心中充满着哀伤与苦痛，那是不正常的。

它会使我们的心量萎缩受限，甚至有些人会因心中过度的痛苦而结束自己的生命。

因此，我认为一个人对事物有过度强烈的反应，是错误的。期盼能得到某些强烈的感受也是一种错误的想法。

轮回的本质即是痛苦，但我们没有理由事先就让痛苦盘据在心，而是应专注在什么事物能带给我们快乐。

现在人们的决定常随着感觉而定，但感觉却是无常易变的。感觉由心中生起，但想法却又随时在变。

举例而言，人们常常因为巧遇一位上师而印象深刻，因此心中就想：“啊！我对他的感受真好，我一定要让他当我的上师。”

——第十七世大宝法王——