今天第一次在鄠邑校区为会计18级三个班同学讲授《公司战略与风险管理》，随意间讲起了鄠邑区在金庸先生的《射雕英雄传》与《神雕侠侣》中的地位有多重要：九阴真经，王重阳周伯通、全真七子、郭靖黄蓉、杨过小龙女……还有《倚天屠龙记》中轻松制住了周芷若的黄衫女子临走时丢下的那一句：“终南山下，活死人墓；神雕侠侣，绝迹江湖”……我正陶醉着讲述枚举时，发现同学们普遍流露出无动于衷的“不感冒”表情。我问“金庸，你们不知道吗？”前排几位无奈地摇头回答说“不熟悉”。这批孩子的出生于2000年前后，说她们（女孩居多）更熟悉的是琼瑶阿姨的《还珠格格》之类。
OH, MY GOD! 以后，用“金庸”就可以轻松测出一个人是不是零零后，是不是网络时代出生的Z世代。[挖鼻][挖鼻] https://t.cn/AigL1q8q
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神雕侠侣 小龙女 正片
那少女披着一袭薄薄的白色布衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗，只肌肤间少了血色，显得苍白异常。
终南山下 活死人墓
神雕侠侣 绝迹江湖
出镜/妆造/服装/：本宫主
摄影/后期：昼梦桑榆
排版：墨莲
后勤/动作指导：寒笙/澈淅
碎碎念：一袭白衣、清冷若仙，不食人间烟火、宛若画中走下来的仙子一般，小龙女这个角色，已经完美的诠释的再好不过了
若说心中的女神白月光，莫过于金庸先生笔下的小龙女了，圣洁无瑕，却又让人心意难平……
奈何鄙人身如萤火，何以争日月之辉，想要化身于她，也不过是心中的一抹儿执念罢了……
终南山下 活死人墓
神雕侠侣 绝迹江湖……
万分感谢姐妹儿们大热天的陪我去喂蚊子，爱你们！笔芯芯！
那少女披着一袭薄薄的白色布衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗，只肌肤间少了血色，显得苍白异常。
终南山下 活死人墓
神雕侠侣 绝迹江湖
出镜/妆造/服装/：本宫主
摄影/后期：昼梦桑榆
排版：墨莲
后勤/动作指导：寒笙/澈淅
碎碎念：一袭白衣、清冷若仙，不食人间烟火、宛若画中走下来的仙子一般，小龙女这个角色，已经完美的诠释的再好不过了
若说心中的女神白月光，莫过于金庸先生笔下的小龙女了，圣洁无瑕，却又让人心意难平……
奈何鄙人身如萤火，何以争日月之辉，想要化身于她，也不过是心中的一抹儿执念罢了……
终南山下 活死人墓
神雕侠侣 绝迹江湖……
万分感谢姐妹儿们大热天的陪我去喂蚊子，爱你们！笔芯芯！
【因果教育】《太上感应篇图说》54：欲求天仙者当立一千三百善，欲求地仙者当立三百善
蔡礼旭老师
【译文】
经文：欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
蓬岛在何处，只在此心中。
一能坚道念，一则愿求荣。
富贵须臾事，繁华顷刻终。
琵琶弹夜半，异术羡仙翁。
【注解】此句承接上文，作一个总结。更深一层阐明了行善乃是立命之本。功德圆满，超升天界，叫做“天仙”。修炼身形，长生不老，叫做“地仙”。“立”，是积累的意思。一千三百、三百这两个数字，是说刻期成功的意思，不要拘泥于数字。
【证案】
从前有沈、刘二位公子，有志于修仙求道，一起入终南山，构筑房屋，在里面修炼。几个月后，形容枯槁，刘公子气愤地说：“我们抛弃功名，离开父母，住在这荒山野岭，想着求作天仙，最起码也作个地仙，现在神仙渺茫无凭，却把自己搞成这个鬼样子，我还是回去吧。”沈公子劝他留下来，不听，于是回家，回到家后，娶了赵氏作妻子，姿容美丽，擅长音乐，刘公子靠门荫补选为礼部主事，又被推荐升任御史，奉命巡视江南河道。船停靠在燕子矶，当时赶上下小雨，见一个渔人身披蓑衣，头戴斗笠，摇着小船而过，一看原来是沈公子。
刘御史派人邀请沈到船上来，握手笑着对他说：“你太愚蠢了。我回家才几年，不敢说交了好运，然而已经做到御史，兄长如果及早回头，还能做贵人。”沈公子大笑说：“夏虫不足语冰，人各有志，不必强留。”刘御史说：“你现在贫穷到这个程度，如果你需要什么东西，可以告诉我。”沈公子说：“仙家什么东西没有，还用得着求你吗?我最近在扬州东门外新建了一座宅子，景物齐全，你有空的时候可以来游玩。”说完后甩袖而去。
刘御史办完公事后，返程到扬州，想起沈公子的话，带着童仆前去拜访。刚出城门，就有几个童子在道旁迎接，说：“我家主人等候您很久了。”把他带到一座门，刚开始很荒凉，再往里走，就看到琼楼玉宇，雕栏画栋，瑶草琪花等等美景，完全不是人间景象。沈公子头戴九华冠，身穿华服，佩戴玉佩，左右有仙童玉女侍奉，迎接刘御史进来，相互行礼完毕，摆上酒宴，美酒佳肴，都是世间从来没有见过的。到了半夜，沈公子对童子说：“席上没有音乐，很是无聊，刘郎久住尘世，无缘听我们的仙乐，可以叫世间擅长歌舞的女子来助酒。”过了一会，一个身穿白衣的女子，手持琵琶，刘御史一看，琵琶上有“清音”二字，乃是自己亲笔所写，弹唱了几曲，都是平日里闺中经常演唱的。天快亮了，沈公子说：“这里是九华仙府，夫人有福，才能到此地，长途跋涉辛苦了。”仍然命令童子送回。刘御史知道这是沈公子用仙术给他开玩笑，惭愧不已，向其请教。沈公子说：“道经中说，人有一善，百神保佑;有十善，司命之神记录;有百善，东华帝君注名;有千善，福报惠及七世祖先;万善毕备，就可白日飞升，成为天仙。其次也能永脱轮回，免除地狱受苦，叫做地仙。你可以根据自己的情况勉力实行。”刘御史告别后，虽然在做官，却能勉行善事，积累功德，最后也是享高寿，无病而终。
【附证】
(一)当初吕洞宾跟随钟离权祖师学道，祖师授给他一种仙丹，说：“这种仙丹可以点铁成金，可以用此帮助世人。”吕祖问祖师说：“最后还会变回来吗?”钟离祖师说：“五百年后还会还原。”吕祖说：“要是这样，就害了五百年后的人，我不愿意学这个。”钟离祖师说：“修仙要立三千善功，你有这个心，三千善功已经圆满了。”后来，吕洞宾成仙，敕封为孚佑帝君。
(二)陶隐君已经得到，撰着本草医书，济世救人，却迟迟不能升天成仙，就派桓闿去访问，三天后，桓公回来告诉他说：“先生所著的医书，用昆虫水蛭做药材，虽然对人有利，但是害了生命，因为这个原因不能升仙。”隐君悔悟，又用草木可以取代动物的，另外著作三卷医书，流传于世，后来果然升仙而去。
蔡礼旭老师
【译文】
经文：欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
蓬岛在何处，只在此心中。
一能坚道念，一则愿求荣。
富贵须臾事，繁华顷刻终。
琵琶弹夜半，异术羡仙翁。
【注解】此句承接上文，作一个总结。更深一层阐明了行善乃是立命之本。功德圆满，超升天界，叫做“天仙”。修炼身形，长生不老，叫做“地仙”。“立”，是积累的意思。一千三百、三百这两个数字，是说刻期成功的意思，不要拘泥于数字。
【证案】
从前有沈、刘二位公子，有志于修仙求道，一起入终南山，构筑房屋，在里面修炼。几个月后，形容枯槁，刘公子气愤地说：“我们抛弃功名，离开父母，住在这荒山野岭，想着求作天仙，最起码也作个地仙，现在神仙渺茫无凭，却把自己搞成这个鬼样子，我还是回去吧。”沈公子劝他留下来，不听，于是回家，回到家后，娶了赵氏作妻子，姿容美丽，擅长音乐，刘公子靠门荫补选为礼部主事，又被推荐升任御史，奉命巡视江南河道。船停靠在燕子矶，当时赶上下小雨，见一个渔人身披蓑衣，头戴斗笠，摇着小船而过，一看原来是沈公子。
刘御史派人邀请沈到船上来，握手笑着对他说：“你太愚蠢了。我回家才几年，不敢说交了好运，然而已经做到御史，兄长如果及早回头，还能做贵人。”沈公子大笑说：“夏虫不足语冰，人各有志，不必强留。”刘御史说：“你现在贫穷到这个程度，如果你需要什么东西，可以告诉我。”沈公子说：“仙家什么东西没有，还用得着求你吗?我最近在扬州东门外新建了一座宅子，景物齐全，你有空的时候可以来游玩。”说完后甩袖而去。
刘御史办完公事后，返程到扬州，想起沈公子的话，带着童仆前去拜访。刚出城门，就有几个童子在道旁迎接，说：“我家主人等候您很久了。”把他带到一座门，刚开始很荒凉，再往里走，就看到琼楼玉宇，雕栏画栋，瑶草琪花等等美景，完全不是人间景象。沈公子头戴九华冠，身穿华服，佩戴玉佩，左右有仙童玉女侍奉，迎接刘御史进来，相互行礼完毕，摆上酒宴，美酒佳肴，都是世间从来没有见过的。到了半夜，沈公子对童子说：“席上没有音乐，很是无聊，刘郎久住尘世，无缘听我们的仙乐，可以叫世间擅长歌舞的女子来助酒。”过了一会，一个身穿白衣的女子，手持琵琶，刘御史一看，琵琶上有“清音”二字，乃是自己亲笔所写，弹唱了几曲，都是平日里闺中经常演唱的。天快亮了，沈公子说：“这里是九华仙府，夫人有福，才能到此地，长途跋涉辛苦了。”仍然命令童子送回。刘御史知道这是沈公子用仙术给他开玩笑，惭愧不已，向其请教。沈公子说：“道经中说，人有一善，百神保佑;有十善，司命之神记录;有百善，东华帝君注名;有千善，福报惠及七世祖先;万善毕备，就可白日飞升，成为天仙。其次也能永脱轮回，免除地狱受苦，叫做地仙。你可以根据自己的情况勉力实行。”刘御史告别后，虽然在做官，却能勉行善事，积累功德，最后也是享高寿，无病而终。
【附证】
(一)当初吕洞宾跟随钟离权祖师学道，祖师授给他一种仙丹，说：“这种仙丹可以点铁成金，可以用此帮助世人。”吕祖问祖师说：“最后还会变回来吗?”钟离祖师说：“五百年后还会还原。”吕祖说：“要是这样，就害了五百年后的人，我不愿意学这个。”钟离祖师说：“修仙要立三千善功，你有这个心，三千善功已经圆满了。”后来，吕洞宾成仙，敕封为孚佑帝君。
(二)陶隐君已经得到，撰着本草医书，济世救人，却迟迟不能升天成仙，就派桓闿去访问，三天后，桓公回来告诉他说：“先生所著的医书，用昆虫水蛭做药材，虽然对人有利，但是害了生命，因为这个原因不能升仙。”隐君悔悟，又用草木可以取代动物的，另外著作三卷医书，流传于世，后来果然升仙而去。
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