【“胎儿七活八不活”是真的？孕妇怀胎十月，为何要特别提防孕7月】
有的宝宝33周出生，也有的宝宝出生得更早，才6个月就出生了。不过，一些老人常说，“六个月难存活，七活八不活”，以此嘱咐孕妈们要避免早产。
“六个月难存活，七活八不活”是什么意思？十月怀胎，为啥孕7月要小心？
在网上看到一些宝妈的自述，其中一位宝妈讲，自家宝宝不到7个月就出生了，没想到娃还能活下来。还有位宝妈讲到，听说婆婆几十年前生娃那会儿，条件比较艰苦。有个孩子早产了，6个月大小，出生后没活成。
接着，婆婆生完老公没几年，又生了个8个月大的孩子，也没活成。为此，婆婆就总跟她提到，十月怀胎，7月份左右要格外小心，不然娃早产了，大概率宝宝很难活成。
“六月难存活，七活八不活”这成了很多老人的口头语，甚至还是他们的人生经验之谈。那么，这句话到底有没有什么科学依据呢？我们今天来分析一下。
“六个月难存活，七活八不活”这句话并没有科学依据，不足以为信
虽然说，宝宝在孕妈肚子里6个月，胎龄不足，尚未发育成熟。但是随着科学水平的提高，个别6个月早产的宝宝，也得以在出生之后，健康地存活下来。另外，一些8个月大出生的小宝宝，因为胎龄更久些，所以即便是早产也比6月和7月的宝宝更容易存活些。可见，这句话并没有科学依据，真的不足为信。
但是，这句俗语里，有个很有价值的信息却是真的，那就是“7活”这二个字。想要宝宝7个月仍然存活下来，提高宝宝早产后健康存活的几率，这需要孕妈多付出些努力，常从以下这几方面入手，提前做好准备。
尤其是此时正在孕7月里的孕妈，要足够的小心谨慎。因为这个月龄对宝宝来说，确实是“第一道关口”。
孕7月里，宝宝很容易会早产
孕四五月份时，胎儿的胎动很轻微，有时候像是有鸟儿轻啄了一下，有时候像是鱼儿在浅滩处游戏。可等宝宝到了七月份，这种胎动感就完全不一样了，孕妈会感觉有个小猛兽在乱撞，虽然力气不大，但足以撞得妈妈很难受了。
而且，孕七月里，小宝宝的体重和身高都处于猛长期，孕妈肚子增大明显，宝宝也时常在妈妈肚里翻天覆地的折腾，非常调皮。此时，小宝宝在腹内的身高，一般都长到了35cm以上，体重也达到了1.2公斤，身体条件还不错。宝宝的脑神经发育，也进入了快速发育期，各方面跟足月出生的宝宝差不了太多。
但很可惜，宝宝唯独支气管和肺部发育，条件不如成熟宝宝，为此在早产后，很有可能会危害到宝宝的生命。
孕7月里，宝宝很容易会脐带绕颈
小宝宝在孕肚里活动，越到了7月份，宝宝越活跃，越容易会脐带绕颈。“七死八活”的说法广为流传，也是因为7月份时宝宝的胎动危险，可能会引发绕腹和绕颈，这需要孕妈及时改变体位，多监测宝宝的胎心，必要时赶紧带娃就医，以此确保宝宝的安全。
孕期7月里，孕妈很容易会感染
宝宝胎龄越大，在母腹里越容易会压迫到膀胱，孕妈尿尿和排便的难度也越大，自然就更容易会因擦拭不干净而感染。孕期母体的抵抗力本身就很弱，一旦个人卫生情况很差，遭遇感染连累到胎儿，就很可能会使胎宝宝早产。
孕妇在7月里，简直是层层危机，非常难熬。不过，可以确定的是，只要孕妈“闯关”成功，熬过了七个月，哪怕宝宝稍大一点再早产，也可能会更健康些。
孕7个月时，孕妇要格外小心，照顾好自己
在孕期里，孕妇的任务就是照顾好自己，尤其到了孕期第七个月，孕妇更要留心些，尽力细致地去呵护自己的生活。比如说，勤洗内裤，注意个人卫生清洁，避免感染；遵医嘱监测胎动，一旦异常赶紧就医；平时避免腹部撞击，孕7月里不做危险动作，不拎沉东西。同时还要预防产前焦虑，防止失眠和发脾气。多调整心情和状态，努力让这个灰色七月过得更快乐和安全。
怀胎十月，孕妇在每个月份都该小心，不过这七月里却是最为重要的敏感月份，孕妈要格外多留心些。一旦有不舒服的时候，要及时找医生，不要着急，更不能硬挺着。天大地大，孕妇最大，家属也要以孕妇为重，多关心照顾孕妇，贡献该尽到的一份力。
互动话题：您家宝宝是足月生的吗？出生时是第几周？
#儿童教育公开课#
有的宝宝33周出生，也有的宝宝出生得更早，才6个月就出生了。不过，一些老人常说，“六个月难存活，七活八不活”，以此嘱咐孕妈们要避免早产。
“六个月难存活，七活八不活”是什么意思？十月怀胎，为啥孕7月要小心？
在网上看到一些宝妈的自述，其中一位宝妈讲，自家宝宝不到7个月就出生了，没想到娃还能活下来。还有位宝妈讲到，听说婆婆几十年前生娃那会儿，条件比较艰苦。有个孩子早产了，6个月大小，出生后没活成。
接着，婆婆生完老公没几年，又生了个8个月大的孩子，也没活成。为此，婆婆就总跟她提到，十月怀胎，7月份左右要格外小心，不然娃早产了，大概率宝宝很难活成。
“六月难存活，七活八不活”这成了很多老人的口头语，甚至还是他们的人生经验之谈。那么，这句话到底有没有什么科学依据呢？我们今天来分析一下。
“六个月难存活，七活八不活”这句话并没有科学依据，不足以为信
虽然说，宝宝在孕妈肚子里6个月，胎龄不足，尚未发育成熟。但是随着科学水平的提高，个别6个月早产的宝宝，也得以在出生之后，健康地存活下来。另外，一些8个月大出生的小宝宝，因为胎龄更久些，所以即便是早产也比6月和7月的宝宝更容易存活些。可见，这句话并没有科学依据，真的不足为信。
但是，这句俗语里，有个很有价值的信息却是真的，那就是“7活”这二个字。想要宝宝7个月仍然存活下来，提高宝宝早产后健康存活的几率，这需要孕妈多付出些努力，常从以下这几方面入手，提前做好准备。
尤其是此时正在孕7月里的孕妈，要足够的小心谨慎。因为这个月龄对宝宝来说，确实是“第一道关口”。
孕7月里，宝宝很容易会早产
孕四五月份时，胎儿的胎动很轻微，有时候像是有鸟儿轻啄了一下，有时候像是鱼儿在浅滩处游戏。可等宝宝到了七月份，这种胎动感就完全不一样了，孕妈会感觉有个小猛兽在乱撞，虽然力气不大，但足以撞得妈妈很难受了。
而且，孕七月里，小宝宝的体重和身高都处于猛长期，孕妈肚子增大明显，宝宝也时常在妈妈肚里翻天覆地的折腾，非常调皮。此时，小宝宝在腹内的身高，一般都长到了35cm以上，体重也达到了1.2公斤，身体条件还不错。宝宝的脑神经发育，也进入了快速发育期，各方面跟足月出生的宝宝差不了太多。
但很可惜，宝宝唯独支气管和肺部发育，条件不如成熟宝宝，为此在早产后，很有可能会危害到宝宝的生命。
孕7月里，宝宝很容易会脐带绕颈
小宝宝在孕肚里活动，越到了7月份，宝宝越活跃，越容易会脐带绕颈。“七死八活”的说法广为流传，也是因为7月份时宝宝的胎动危险，可能会引发绕腹和绕颈，这需要孕妈及时改变体位，多监测宝宝的胎心，必要时赶紧带娃就医，以此确保宝宝的安全。
孕期7月里，孕妈很容易会感染
宝宝胎龄越大，在母腹里越容易会压迫到膀胱，孕妈尿尿和排便的难度也越大，自然就更容易会因擦拭不干净而感染。孕期母体的抵抗力本身就很弱，一旦个人卫生情况很差，遭遇感染连累到胎儿，就很可能会使胎宝宝早产。
孕妇在7月里，简直是层层危机，非常难熬。不过，可以确定的是，只要孕妈“闯关”成功，熬过了七个月，哪怕宝宝稍大一点再早产，也可能会更健康些。
孕7个月时，孕妇要格外小心，照顾好自己
在孕期里，孕妇的任务就是照顾好自己，尤其到了孕期第七个月，孕妇更要留心些，尽力细致地去呵护自己的生活。比如说，勤洗内裤，注意个人卫生清洁，避免感染；遵医嘱监测胎动，一旦异常赶紧就医；平时避免腹部撞击，孕7月里不做危险动作，不拎沉东西。同时还要预防产前焦虑，防止失眠和发脾气。多调整心情和状态，努力让这个灰色七月过得更快乐和安全。
怀胎十月，孕妇在每个月份都该小心，不过这七月里却是最为重要的敏感月份，孕妈要格外多留心些。一旦有不舒服的时候，要及时找医生，不要着急，更不能硬挺着。天大地大，孕妇最大，家属也要以孕妇为重，多关心照顾孕妇，贡献该尽到的一份力。
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小故事| 晒蜡烛的持律法师 ！
每个人都有佛性，他多生多劫的业力可能会根机钝一点，或者根机利一点，实际上他在修道的过程当中都能够转变过来。一个钝根的人，如果他有诚敬心修学佛法，他的进步也将会很快；一个利根的人——有智慧的人，如果没有诚敬，他也慢慢的没有作为。所以一个修道人能不能有成就，还是要在诚敬当中去判别。
倓虚老法师写的《影尘回忆录》里面谈了一个例子：谛闲老法师的徒弟。倓虚法师也是在谛老那里学过三年的天台。一个叫持律法师的，谈这个人，很有意思。这个持律法师，他的外号叫晒蜡法师——晒蜡烛的法师。他原来是住在金山，在那儿坐禅堂当香灯师。一般丛林到六月初六不是要晒经吗？当时有一个小侍者——因为他可能人比较笨，比较愚痴，这个小沙弥就跟他开玩笑，就戏弄他，说：
“大家都晒经了，你的蜡烛也快长霉了，你的蜡烛还不拿出来晒一晒啊？”
这个持律师说：“哎，这个蜡烛还能晒吗？”
那个小沙弥：“蜡烛怎么不能晒呀？晒了就不会长霉呀！”
他一听：“好！好！好！”
他把一坛子蜡烛端到外面，放到墙角下，一根一根摆好晒。经过中午这一晒，把油都晒化了，就剩下蜡烛的芯子。他到晚上收这些，还以为这是正常现象，就用刀一块块起出来，又放到坛子里面。他以为晒蜡应该是这个样子，也还挺高兴：“今天我把蜡晒了，做了一件好事。”
第二天上殿，维那师叫他点蜡烛。他就把那个坛子里面的蜡烛——晒成了像饼一样的，都拿出来，把那个灯芯子放在上面。
维那师说：“我们不是有一坛子好蜡烛吗？你怎么拿这个？”
他说：“这就是好蜡烛啊！我昨天晒了哇！”
这个维那师一听就知道：“哎呀，这个人太愚痴了！被愚弄了都不知道。如果打香板吧，也没有意思——也太不值。”
这个维那师第二天就当着大众的面说：“持律师，像你这样大智慧的人，坐在这个禅堂里面当香灯师参禅，这太屈才了。现在温州头陀寺谛闲老法师正在办班培养法师，你应该到那儿去学法作大法师，以后利益人天，宏范三界。到时候等你成功了，我来给你当维那。”
大家在下面一听，就知道这个维那师要起他的单。大众一看，既然维那师当面都要起他的单，大家也附和：“是啊，持律师你这么聪明的人，这么大智慧的人，以后当大法师好哇！”大家都糊弄他，糊弄得这个持律师笑眯眯的：“大家都说我很有智慧，那好哇！那我就去学教哇！”大家赶紧把他的衣单绑好，当下就要他走了。
他也不知道，傻呵呵的背上那个架子就到了头陀寺。头陀寺客堂一看他那个粗笨的样子，就问：
“你从哪儿来啊？”
他说：“我从金山来。”
“你到哪儿去啊？”
“我就到这里。”
“你到这里干什么？”
他说：“我们那边说我有大智慧，让我到这儿学教，混饭三界。”
“宏范三界”，他说混饭吃的“混饭三界”。这个知客师一看他样子，就知道这是一个活宝。一个“宝贝”来了，怎么办呢？本来按禅堂的规矩就要把他赶走，但正好谛闲老法师曾经跟客堂打过招呼，说：“你们要对人家来挂单的客气一点，尤其要到这里来学教的要客气一点，不能对人家太严厉，把人家吓跑了。”这个知客师：“正好宝贝来了，就交给谛老吧。”就到方丈寮说：“有一个学教的。”谛老说：“请他过来吧。”持律师一到谛老那里先顶礼，然后谛老问他怎么回事，从哪来。他又复述了一遍：“我们那边都说我有大智慧，到这里来学教，混饭三界。”谛老一看他这样子，就知道他被人愚弄了。谛老看看，还是把他留下来吧，就跟他说：“你在这里不要急，先修苦行，早晚都拜佛求智慧，经典就有空慢慢学。”
但是可贵的是这个持律师非常听话，他真的就修苦行：打扫厕所，除粪，挑水，行堂，洗碗。反正一天到晚都是没有停的为常住做事；然后得空呢，早晚还真的就拜佛求智慧；然后请人教他先学五堂功课；学完五堂功课——都背下之后，又请人帮他学《楞严经》《法华经》；他开始根本就不懂，不懂的话，他就背法华文义、楞严文句。他在这个过程当中全都背下来了。他这个人有一点：他很正直，他很真诚，这样，他的记忆力好——他没有心机，就把这些主要的经典用了十多年的功夫全都背下来了。背下来之后，在这个不断修苦行、消业障的过程当中，慢慢的真的他的智慧开发了。以后他就对经典的义理掌握得很好了，好像忽然得到语言三昧似的，能够辩才无碍了。
到了十多年之后，他就能代座——就是副讲，做谛老的副讲。谛老如果身体不好，他可以讲大座，披祖衣讲大座。以后谛老还带他在外面弘法，也带他都讲大座。还真的成了一个很好的法师。最后，原来嘲笑他的那个维那师听说他真的能够讲大座了，都很惭愧，就跑过来看他。原来这个维那师十多年前说过：“你以后成了大法师，我给你做维那。”以后真的兑现了：持律法师在讲经的时候，原来的这个维那还真的给他做维那。然后原来嘲笑他的那些大众，都在下面听他讲经。那你看看，持律法师这么一个愚笨的人，为什么能成为一个大法师？来自什么?还是诚敬——开发智慧。所以一个修道人绝对不能用机心。机心就障碍了自己的智慧，这叫愚不可及。最后持律法师临往生的时候，是预知时至的，还有种种瑞相的。
倓虚老法师写到这个事都特别感慨，持律法师在这样一个愚笨的根机情况下，能得这样的成就，说明佛法不可思议。只要真诚地学佛法，有修行的力量，都能成功。所以我们一定要在诚敬上，下足够的功夫，要遵循菩萨的教诲。
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每个人都有佛性，他多生多劫的业力可能会根机钝一点，或者根机利一点，实际上他在修道的过程当中都能够转变过来。一个钝根的人，如果他有诚敬心修学佛法，他的进步也将会很快；一个利根的人——有智慧的人，如果没有诚敬，他也慢慢的没有作为。所以一个修道人能不能有成就，还是要在诚敬当中去判别。
倓虚老法师写的《影尘回忆录》里面谈了一个例子：谛闲老法师的徒弟。倓虚法师也是在谛老那里学过三年的天台。一个叫持律法师的，谈这个人，很有意思。这个持律法师，他的外号叫晒蜡法师——晒蜡烛的法师。他原来是住在金山，在那儿坐禅堂当香灯师。一般丛林到六月初六不是要晒经吗？当时有一个小侍者——因为他可能人比较笨，比较愚痴，这个小沙弥就跟他开玩笑，就戏弄他，说：
“大家都晒经了，你的蜡烛也快长霉了，你的蜡烛还不拿出来晒一晒啊？”
这个持律师说：“哎，这个蜡烛还能晒吗？”
那个小沙弥：“蜡烛怎么不能晒呀？晒了就不会长霉呀！”
他一听：“好！好！好！”
他把一坛子蜡烛端到外面，放到墙角下，一根一根摆好晒。经过中午这一晒，把油都晒化了，就剩下蜡烛的芯子。他到晚上收这些，还以为这是正常现象，就用刀一块块起出来，又放到坛子里面。他以为晒蜡应该是这个样子，也还挺高兴：“今天我把蜡晒了，做了一件好事。”
第二天上殿，维那师叫他点蜡烛。他就把那个坛子里面的蜡烛——晒成了像饼一样的，都拿出来，把那个灯芯子放在上面。
维那师说：“我们不是有一坛子好蜡烛吗？你怎么拿这个？”
他说：“这就是好蜡烛啊！我昨天晒了哇！”
这个维那师一听就知道：“哎呀，这个人太愚痴了！被愚弄了都不知道。如果打香板吧，也没有意思——也太不值。”
这个维那师第二天就当着大众的面说：“持律师，像你这样大智慧的人，坐在这个禅堂里面当香灯师参禅，这太屈才了。现在温州头陀寺谛闲老法师正在办班培养法师，你应该到那儿去学法作大法师，以后利益人天，宏范三界。到时候等你成功了，我来给你当维那。”
大家在下面一听，就知道这个维那师要起他的单。大众一看，既然维那师当面都要起他的单，大家也附和：“是啊，持律师你这么聪明的人，这么大智慧的人，以后当大法师好哇！”大家都糊弄他，糊弄得这个持律师笑眯眯的：“大家都说我很有智慧，那好哇！那我就去学教哇！”大家赶紧把他的衣单绑好，当下就要他走了。
他也不知道，傻呵呵的背上那个架子就到了头陀寺。头陀寺客堂一看他那个粗笨的样子，就问：
“你从哪儿来啊？”
他说：“我从金山来。”
“你到哪儿去啊？”
“我就到这里。”
“你到这里干什么？”
他说：“我们那边说我有大智慧，让我到这儿学教，混饭三界。”
“宏范三界”，他说混饭吃的“混饭三界”。这个知客师一看他样子，就知道这是一个活宝。一个“宝贝”来了，怎么办呢？本来按禅堂的规矩就要把他赶走，但正好谛闲老法师曾经跟客堂打过招呼，说：“你们要对人家来挂单的客气一点，尤其要到这里来学教的要客气一点，不能对人家太严厉，把人家吓跑了。”这个知客师：“正好宝贝来了，就交给谛老吧。”就到方丈寮说：“有一个学教的。”谛老说：“请他过来吧。”持律师一到谛老那里先顶礼，然后谛老问他怎么回事，从哪来。他又复述了一遍：“我们那边都说我有大智慧，到这里来学教，混饭三界。”谛老一看他这样子，就知道他被人愚弄了。谛老看看，还是把他留下来吧，就跟他说：“你在这里不要急，先修苦行，早晚都拜佛求智慧，经典就有空慢慢学。”
但是可贵的是这个持律师非常听话，他真的就修苦行：打扫厕所，除粪，挑水，行堂，洗碗。反正一天到晚都是没有停的为常住做事；然后得空呢，早晚还真的就拜佛求智慧；然后请人教他先学五堂功课；学完五堂功课——都背下之后，又请人帮他学《楞严经》《法华经》；他开始根本就不懂，不懂的话，他就背法华文义、楞严文句。他在这个过程当中全都背下来了。他这个人有一点：他很正直，他很真诚，这样，他的记忆力好——他没有心机，就把这些主要的经典用了十多年的功夫全都背下来了。背下来之后，在这个不断修苦行、消业障的过程当中，慢慢的真的他的智慧开发了。以后他就对经典的义理掌握得很好了，好像忽然得到语言三昧似的，能够辩才无碍了。
到了十多年之后，他就能代座——就是副讲，做谛老的副讲。谛老如果身体不好，他可以讲大座，披祖衣讲大座。以后谛老还带他在外面弘法，也带他都讲大座。还真的成了一个很好的法师。最后，原来嘲笑他的那个维那师听说他真的能够讲大座了，都很惭愧，就跑过来看他。原来这个维那师十多年前说过：“你以后成了大法师，我给你做维那。”以后真的兑现了：持律法师在讲经的时候，原来的这个维那还真的给他做维那。然后原来嘲笑他的那些大众，都在下面听他讲经。那你看看，持律法师这么一个愚笨的人，为什么能成为一个大法师？来自什么?还是诚敬——开发智慧。所以一个修道人绝对不能用机心。机心就障碍了自己的智慧，这叫愚不可及。最后持律法师临往生的时候，是预知时至的，还有种种瑞相的。
倓虚老法师写到这个事都特别感慨，持律法师在这样一个愚笨的根机情况下，能得这样的成就，说明佛法不可思议。只要真诚地学佛法，有修行的力量，都能成功。所以我们一定要在诚敬上，下足够的功夫，要遵循菩萨的教诲。
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听说过生在初一、十五的人命运不好吗？
她正好生在了阴历六月十五。
你经常会听人说生在初一、十五的人命运如何如何？虽然没有绝对性，但是，多数生于初一、十五的人命运坎坷。
这个生辰八字，28岁丈夫就生病去世了。
关于从妻子的生辰八字看丈夫身体健康和寿命长短，我在讲课时有一种方法非常好用，一目了然。
这个八字就是一个很好的案例。
但有必要补充的是，如果仅从生于哪一天就判断命运，这是剑走偏锋的方法，偶尔就命运某一方面可以运用，仅限于此。 https://t.cn/RxBAHUP
她正好生在了阴历六月十五。
你经常会听人说生在初一、十五的人命运如何如何？虽然没有绝对性，但是，多数生于初一、十五的人命运坎坷。
这个生辰八字，28岁丈夫就生病去世了。
关于从妻子的生辰八字看丈夫身体健康和寿命长短，我在讲课时有一种方法非常好用，一目了然。
这个八字就是一个很好的案例。
但有必要补充的是，如果仅从生于哪一天就判断命运，这是剑走偏锋的方法，偶尔就命运某一方面可以运用，仅限于此。 https://t.cn/RxBAHUP
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