老师你好，我关注您有段时间了，看到您为他人开导和指点人生的方向，我很是佩服您，今天想给您说说我的故事，我出生于1993年6月27日早上9点50分，我是女。
刚开始谈恋爱的时候，遇到了很多多麻烦，经过第一个失败的婚姻后，一度对婚姻很是厌倦，也消沉了一段时间，可家人让我在去相亲，出去认识一下人能让我更开心一些，就这样我加入了相亲的队伍。
年前认识一个男的，期间我感觉谈得很好，可是最后莫名其妙的不见了，周围的朋友都说，让我放弃吧，不叫我再等了，可是我不甘心，老师，为什么我遇到的都是不好的人啊，为什么遇不到一个真心对我好的人呢？
随着年龄的增长，我现在很是着急，父母也为了我的事情操碎了心，感觉真是愧对父母，老师，我的何时才能再婚，能否遇到好的婚姻缘分呢？
老师分析后回复：
坤造：癸酉，戊午，己卯，己巳。大运：己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子，乙丑，丙寅，约4起运。
命格提要：
日主己土生于午月得令，也午火为强根，月柱戊土劫财透天贴帮身有利，时柱己巳相生帮身有利，虽然日主坐下卯木为七杀，泄日主力量但是日主力量还是偏旺，取金、水为喜用神。
婚姻感情：
日主己土生于午月且月时柱皆为火土的五行，土旺说明你性格固执且憨厚，但是你印星旺且枭神夺食，说明你对感情敏感多疑，被感情多不利。
你卯木为七杀也为婚姻宫，但婚姻宫逢午卯相破，说明你感情上遇到的人，人品不会太好，为烂桃花居多，另外你八字比劫旺，说明你喜欢上的人，往往喜欢别人。
你八字财星是官杀的元神，财星弱被克制，八字官杀弱又逢旺印，也代表你的命里有不利夫的信息，且婚姻也较容易出现些第三者女人插足的问题。整体感情不太理想，容易有分离的危机。
从你目前走辛酉运中，婚姻宫逢冲，只有在2022年财星生官且食神被泄的时候，才能有一定的结婚运势，但是你八字比劫旺，感情犯争夺，往往有与他人争夫的事情发生。
大运流年：
24-34岁辛酉运中，为食神干支一起的运势，且食神生财，另外命局枭神夺食，虽然这个运势对你事业发展有帮助，但是你做事犹豫不决，瞻前顾后，不能好好的发挥你的才能，建议你，做事加倍努力，不要想太多，这样事业上才能有所收获。
34-44岁壬戌运中，为正财和劫财的运势，且大运被劫财戳脚，正财弱且劫财强，说明这个运势是有利也有弊，事业阻碍多，压力大，常常有小人作祟的事情发生。
44-54岁癸亥运中，为正偏财喜用神大运，财星力量增强，事业发展有利，财运增长，钱财收入多，但是你八字比劫旺，在赚钱的同时也要做好理财，避免破财。
54-64岁甲子运中，为财星生官的运势，官星力量走强，与命局甲己合官星被劫财所合，说明对事业发展有利，但是也要注意提防小人作祟从而影响事业发展，但财运还是不错的。
64-74岁，乙丑运中，为七杀和比肩的运势，比劫被克有利，且丑土合食神，事业发展还是有利的，你晚年运势还是不错的，钱财稳定，生活无忧，生活很顺心。
命理建议：
"梧高凤必至，花香蝶自来"，你虽离过婚，但三十不到，青春年华，朝气蓬勃，你应自信一些，方能更有魅力。想要好的姻缘，就要从自身出发。
你八字比劫旺印旺，但食神弱，财弱，属于忌神旺而用神无力的状态。格局不高，为普通偏上的水平。不过好的是大运走的是喜神运，事业财运会有所好转，财运所有增加，钱财收入旺，晚年也比较舒心。#婚姻##情感##好运#
刚开始谈恋爱的时候，遇到了很多多麻烦，经过第一个失败的婚姻后，一度对婚姻很是厌倦，也消沉了一段时间，可家人让我在去相亲，出去认识一下人能让我更开心一些，就这样我加入了相亲的队伍。
年前认识一个男的，期间我感觉谈得很好，可是最后莫名其妙的不见了，周围的朋友都说，让我放弃吧，不叫我再等了，可是我不甘心，老师，为什么我遇到的都是不好的人啊，为什么遇不到一个真心对我好的人呢？
随着年龄的增长，我现在很是着急，父母也为了我的事情操碎了心，感觉真是愧对父母，老师，我的何时才能再婚，能否遇到好的婚姻缘分呢？
老师分析后回复：
坤造：癸酉，戊午，己卯，己巳。大运：己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子，乙丑，丙寅，约4起运。
命格提要：
日主己土生于午月得令，也午火为强根，月柱戊土劫财透天贴帮身有利，时柱己巳相生帮身有利，虽然日主坐下卯木为七杀，泄日主力量但是日主力量还是偏旺，取金、水为喜用神。
婚姻感情：
日主己土生于午月且月时柱皆为火土的五行，土旺说明你性格固执且憨厚，但是你印星旺且枭神夺食，说明你对感情敏感多疑，被感情多不利。
你卯木为七杀也为婚姻宫，但婚姻宫逢午卯相破，说明你感情上遇到的人，人品不会太好，为烂桃花居多，另外你八字比劫旺，说明你喜欢上的人，往往喜欢别人。
你八字财星是官杀的元神，财星弱被克制，八字官杀弱又逢旺印，也代表你的命里有不利夫的信息，且婚姻也较容易出现些第三者女人插足的问题。整体感情不太理想，容易有分离的危机。
从你目前走辛酉运中，婚姻宫逢冲，只有在2022年财星生官且食神被泄的时候，才能有一定的结婚运势，但是你八字比劫旺，感情犯争夺，往往有与他人争夫的事情发生。
大运流年：
24-34岁辛酉运中，为食神干支一起的运势，且食神生财，另外命局枭神夺食，虽然这个运势对你事业发展有帮助，但是你做事犹豫不决，瞻前顾后，不能好好的发挥你的才能，建议你，做事加倍努力，不要想太多，这样事业上才能有所收获。
34-44岁壬戌运中，为正财和劫财的运势，且大运被劫财戳脚，正财弱且劫财强，说明这个运势是有利也有弊，事业阻碍多，压力大，常常有小人作祟的事情发生。
44-54岁癸亥运中，为正偏财喜用神大运，财星力量增强，事业发展有利，财运增长，钱财收入多，但是你八字比劫旺，在赚钱的同时也要做好理财，避免破财。
54-64岁甲子运中，为财星生官的运势，官星力量走强，与命局甲己合官星被劫财所合，说明对事业发展有利，但是也要注意提防小人作祟从而影响事业发展，但财运还是不错的。
64-74岁，乙丑运中，为七杀和比肩的运势，比劫被克有利，且丑土合食神，事业发展还是有利的，你晚年运势还是不错的，钱财稳定，生活无忧，生活很顺心。
命理建议：
"梧高凤必至，花香蝶自来"，你虽离过婚，但三十不到，青春年华，朝气蓬勃，你应自信一些，方能更有魅力。想要好的姻缘，就要从自身出发。
你八字比劫旺印旺，但食神弱，财弱，属于忌神旺而用神无力的状态。格局不高，为普通偏上的水平。不过好的是大运走的是喜神运，事业财运会有所好转，财运所有增加，钱财收入旺，晚年也比较舒心。#婚姻##情感##好运#
经典美文 ：
语言大师
叶圣陶笔下
的
印光法师
和
弘一法师
文 / 叶圣陶《两法师》
在到功德林去会见弘一法师的路上，我怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情；
也可以说带着渴望。
弘一法师就是李叔同先生，我对于他的书画篆刻都中意。
以后数年，听人说李先生已经出了家，在西湖某寺，现在称弘一了。
于是不免向丰子恺先生询问关于弘一法师的种种。
十分感兴趣之余，自然来了见一见的愿望。
以后遇见子恺先生，他常常告诉我弘一法师的近况。
记得有一次给我看弘一法师的来信，中间有 “ 叶居士 ” 云云，
我看了很觉惭愧，虽然 “ 居士 ” 不是什么特别的尊称。
一天，我去上班，劈面来三辆人力车。
最先是个和尚，我并不介意。
第二是子恺先生，他惊喜似地向我点头。
我也点头，心里就闪电般想起 “ 后面一定是他 ”。
人力车夫跑得很快，第三辆一霎经过时，
我见坐着的果然是个和尚，清癯的脸，颔下有稀疏的长髯。
我的感情有点激动，“ 他来了！”
这样想着，屡屡回头望那越去越远的车篷的后影。
第二天，就接到子恺先生的信，约我星期日到功德林去会见。
弘一法师是深深尝了世间味，探了艺术之宫的，
却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活，
他的态度该是怎样，
他的言论该是怎样，
实在难以悬揣。
走上功德林的扶梯，被侍者导引进那房间时，近十位先到的人恬静地起立相迎。
靠窗的左角，正是光线最明亮的地方，站着那位弘一法师，带笑的容颜，细小的眼眸子放出晶莹的光。
丏尊先生给我介绍之后，叫我坐在弘一法师的侧边。
弘一法师坐下来之后，就悠然数着手里的念珠。
我想一颗念珠一声 “ 阿弥陀佛 ” 吧，
本来没有什么话要向他谈，见这样更沉入近乎催眠状态的凝思，言语是全不需要了。
可怪的是在座一些人，
或是他的旧友，
或是他的学生，
在这难得的会晤时，似乎该有好些抒情的话与他谈，然而大家也只默然。
未必因僧俗殊途，尘净异致，而有所矜持吧。
或许他们以为这样默对一二小时，已胜于十年的晤谈了。
晴秋的午前，时光在恬然的静默中经过，觉得有难言的美。
随后又来了几位客，向弘一法师问几时来的，到什么地方去那些话。
他的回答总是一句短语，可是殷勤极了，有如倾诉整个心愿。
因为弘一法师是过午不食的，十一点钟就开始聚餐。
我看他那曾经挥洒书画、弹奏钢琴的手郑重地夹起一荚豇豆来，欢喜满足地送入口中去咀嚼的那种神情，真惭愧自己平时的乱吞胡咽。
“ 这碟子是酱油吧？”
以为他要酱油，某君想把酱油碟子移到他前面。
“ 不，是这个日本的居士要。”
果然，这位日本人道谢了，法师于无形中体会到他的愿欲。
石岑先生爱谈人生问题，著有《人生哲学》，席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。
“ 惭愧 ”，
弘一法师虔敬地回答，
“ 没有研究，不能说什么。”
我想，问他像他这样的生活，达到了怎样一种境界，或者比较落实一点儿。
然而健康的人不自觉健康，哀乐的当时也不能描状哀乐；
境界又岂是说得出的。
我就把这意思遣开，从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹，出神久之。
饭后，他说约定了去见印光法师，谁愿意去可同去。
印光法师这个名字知道得很久了， 并且见过他的文钞，是现代净土宗的大师，自然也想见一见。
同去者计七八人。
决定不坐人力车，弘一法师拔脚就走，我开始惊异他步履的轻捷。
他的脚是赤着的，穿一双布缕缠成的行脚鞋。
这是独特健康的象征啊，同行的一群人哪里有第二双这样的脚。
惭愧，我这年轻人常常落在他背后。
我在他背后这样想：
他的行止笑语，真所谓纯任自然，使人永不能忘，然而在这背后却是极严谨的戒律。
丏尊先生告诉我，他曾经叹息中国的律宗有待振起，可见他是持律极严的。
他念佛，他过午不食，都为的持律。
但持律而到达非由 “ 外铄 ” 的程度，人就只觉得他一切纯任自然了。
似乎他的心非常之安，躁忿全消，到处自得；
似乎他以为这世间十分平和，十分宁静，自己处身其间，甚而至于会把它淡忘。
他与我们差不多处在不同的两个世界。
到新闸太平寺，有人家借这里办丧事，乐工以为吊客来了，预备吹打起来，
及见我们中间有一个和尚，而且问起的也是和尚，才知道误会，
说道：
“ 他们都是佛教里的。”
寺役去通报时，弘一法师从包袱里取出一件大袖僧衣来
（ 他平时穿的，袖子与我们的长衫袖子一样 ），
恭而敬之地穿上身，眉宇间异样地静穆。
我是欢喜四处看望的，见寺役走进去的沿街的那个房间里，有个躯体硕大的和尚刚洗了脸，背部略微佝着，我想这一定就是了。
果然，弘一法师头一个跨进去时，就对这位和尚屈膝拜伏，动作严谨且安详，
我心里肃然，有些人以为弘一法师该是和尚里的浪漫派，看见这样可知完全不对。
印光法师的皮肤呈褐色，肌理颇粗，一望而知是北方人；
头顶几乎全秃，发光亮；
脑额很阔；
浓眉底下一双眼睛这时虽不戴眼镜，却用戴了眼镜从眼镜上方射出眼光来的样子看人，嘴唇略微皱瘪，大概六十左右了，
弘一法师与印光法师并肩而坐，正是绝好的对比，一个是水样的秀美，飘逸，一个是山样的浑朴，凝重。
弘一法师合掌恳请了：
“ 几位居士都欢喜佛法，有曾经看了禅宗的语录的，
今来见法师，请有所开示，慈悲，慈悲。”
对于这 “ 慈悲，慈悲 ” 感到深长的趣味。
“ 嗯，看了语录，看了什么语录？”
印光法师的声音带有神秘味，我想这话里或者就藏着机锋吧。
没有人答应。
弘一法师就指石岑先生，说这位先生看了语录的。
石岑先生说也不专看哪几种语录，只研究过法相宗的义理。
这就开了印光法师的话源。
“ 他说学佛须要得实益，徒然嘴里说说，作几篇文字，没有道理。
他说人眼前最紧要的事情是了生死，生死不了，非常危险。
他说某先生只说自己才对，别人念佛就是迷信，真不应该。”
他说来声色有点儿严厉，间以呵喝。
弘一法师再作第二次恳请，希望于儒说佛法会通之点给我们开示。
“ 印光法师说二者本一致，无非教人父慈子孝兄友弟恭等等。
不过儒家说这是人的天职，人若不守天职就没有办法。
佛家用因果来说，那就深奥得多。
行善就有福，行恶就吃苦。
人谁愿意吃苦呢？”
他的话语很多，有零星的插话，有应验的故事，从其间可以窥见他的信仰与欢喜。
他显然以传道者自任，故遇有机缘不惮尽力宣传。
弘一法师似乎春原上一株小树，毫不愧怍地欣欣向荣，却没有凌驾旁的卉木而上之的气概。
在佛徒中，这位老人的地位崇高极了，从他的文钞里，有许多的信徒恳求他的指示，仿佛他就是往生净土的导引者。
弘一法师第三次 “ 慈悲，慈悲 ” 地恳求时，是说这里有讲经义的书，可让居士们 “ 请 ” 几部回去。
这个 “ 请 ” 字又有特别的味道。
房间的右角里，线袋、平袋的书堆着不少，不禁想起外间纷纷飞散的那些宣传品。
我分到黄智海演述的《阿弥陀经白话解释》，
大圆居士说的《般若波罗蜜多心经讲义》，
李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。
于是弘一法师又屈膝拜伏，辞别。
印光法师点着头，从不大敏捷的动作上显露他的老态。
待我们都辞别了走出房间，弘一法师伸两手，郑重而轻捷地把两扇门拉上了。
随即脱下那件大袖的僧衣，就人家停放在寺门内的包车上，方正平帖地把它摺好包起来。
弘一法师就要回到江湾子恺先生的家里，石岑先生予同先生和我就向他告别。
这位带有通常所谓仙气的和尚，将使我永远怀念了。
语言大师
叶圣陶笔下
的
印光法师
和
弘一法师
文 / 叶圣陶《两法师》
在到功德林去会见弘一法师的路上，我怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情；
也可以说带着渴望。
弘一法师就是李叔同先生，我对于他的书画篆刻都中意。
以后数年，听人说李先生已经出了家，在西湖某寺，现在称弘一了。
于是不免向丰子恺先生询问关于弘一法师的种种。
十分感兴趣之余，自然来了见一见的愿望。
以后遇见子恺先生，他常常告诉我弘一法师的近况。
记得有一次给我看弘一法师的来信，中间有 “ 叶居士 ” 云云，
我看了很觉惭愧，虽然 “ 居士 ” 不是什么特别的尊称。
一天，我去上班，劈面来三辆人力车。
最先是个和尚，我并不介意。
第二是子恺先生，他惊喜似地向我点头。
我也点头，心里就闪电般想起 “ 后面一定是他 ”。
人力车夫跑得很快，第三辆一霎经过时，
我见坐着的果然是个和尚，清癯的脸，颔下有稀疏的长髯。
我的感情有点激动，“ 他来了！”
这样想着，屡屡回头望那越去越远的车篷的后影。
第二天，就接到子恺先生的信，约我星期日到功德林去会见。
弘一法师是深深尝了世间味，探了艺术之宫的，
却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活，
他的态度该是怎样，
他的言论该是怎样，
实在难以悬揣。
走上功德林的扶梯，被侍者导引进那房间时，近十位先到的人恬静地起立相迎。
靠窗的左角，正是光线最明亮的地方，站着那位弘一法师，带笑的容颜，细小的眼眸子放出晶莹的光。
丏尊先生给我介绍之后，叫我坐在弘一法师的侧边。
弘一法师坐下来之后，就悠然数着手里的念珠。
我想一颗念珠一声 “ 阿弥陀佛 ” 吧，
本来没有什么话要向他谈，见这样更沉入近乎催眠状态的凝思，言语是全不需要了。
可怪的是在座一些人，
或是他的旧友，
或是他的学生，
在这难得的会晤时，似乎该有好些抒情的话与他谈，然而大家也只默然。
未必因僧俗殊途，尘净异致，而有所矜持吧。
或许他们以为这样默对一二小时，已胜于十年的晤谈了。
晴秋的午前，时光在恬然的静默中经过，觉得有难言的美。
随后又来了几位客，向弘一法师问几时来的，到什么地方去那些话。
他的回答总是一句短语，可是殷勤极了，有如倾诉整个心愿。
因为弘一法师是过午不食的，十一点钟就开始聚餐。
我看他那曾经挥洒书画、弹奏钢琴的手郑重地夹起一荚豇豆来，欢喜满足地送入口中去咀嚼的那种神情，真惭愧自己平时的乱吞胡咽。
“ 这碟子是酱油吧？”
以为他要酱油，某君想把酱油碟子移到他前面。
“ 不，是这个日本的居士要。”
果然，这位日本人道谢了，法师于无形中体会到他的愿欲。
石岑先生爱谈人生问题，著有《人生哲学》，席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。
“ 惭愧 ”，
弘一法师虔敬地回答，
“ 没有研究，不能说什么。”
我想，问他像他这样的生活，达到了怎样一种境界，或者比较落实一点儿。
然而健康的人不自觉健康，哀乐的当时也不能描状哀乐；
境界又岂是说得出的。
我就把这意思遣开，从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹，出神久之。
饭后，他说约定了去见印光法师，谁愿意去可同去。
印光法师这个名字知道得很久了， 并且见过他的文钞，是现代净土宗的大师，自然也想见一见。
同去者计七八人。
决定不坐人力车，弘一法师拔脚就走，我开始惊异他步履的轻捷。
他的脚是赤着的，穿一双布缕缠成的行脚鞋。
这是独特健康的象征啊，同行的一群人哪里有第二双这样的脚。
惭愧，我这年轻人常常落在他背后。
我在他背后这样想：
他的行止笑语，真所谓纯任自然，使人永不能忘，然而在这背后却是极严谨的戒律。
丏尊先生告诉我，他曾经叹息中国的律宗有待振起，可见他是持律极严的。
他念佛，他过午不食，都为的持律。
但持律而到达非由 “ 外铄 ” 的程度，人就只觉得他一切纯任自然了。
似乎他的心非常之安，躁忿全消，到处自得；
似乎他以为这世间十分平和，十分宁静，自己处身其间，甚而至于会把它淡忘。
他与我们差不多处在不同的两个世界。
到新闸太平寺，有人家借这里办丧事，乐工以为吊客来了，预备吹打起来，
及见我们中间有一个和尚，而且问起的也是和尚，才知道误会，
说道：
“ 他们都是佛教里的。”
寺役去通报时，弘一法师从包袱里取出一件大袖僧衣来
（ 他平时穿的，袖子与我们的长衫袖子一样 ），
恭而敬之地穿上身，眉宇间异样地静穆。
我是欢喜四处看望的，见寺役走进去的沿街的那个房间里，有个躯体硕大的和尚刚洗了脸，背部略微佝着，我想这一定就是了。
果然，弘一法师头一个跨进去时，就对这位和尚屈膝拜伏，动作严谨且安详，
我心里肃然，有些人以为弘一法师该是和尚里的浪漫派，看见这样可知完全不对。
印光法师的皮肤呈褐色，肌理颇粗，一望而知是北方人；
头顶几乎全秃，发光亮；
脑额很阔；
浓眉底下一双眼睛这时虽不戴眼镜，却用戴了眼镜从眼镜上方射出眼光来的样子看人，嘴唇略微皱瘪，大概六十左右了，
弘一法师与印光法师并肩而坐，正是绝好的对比，一个是水样的秀美，飘逸，一个是山样的浑朴，凝重。
弘一法师合掌恳请了：
“ 几位居士都欢喜佛法，有曾经看了禅宗的语录的，
今来见法师，请有所开示，慈悲，慈悲。”
对于这 “ 慈悲，慈悲 ” 感到深长的趣味。
“ 嗯，看了语录，看了什么语录？”
印光法师的声音带有神秘味，我想这话里或者就藏着机锋吧。
没有人答应。
弘一法师就指石岑先生，说这位先生看了语录的。
石岑先生说也不专看哪几种语录，只研究过法相宗的义理。
这就开了印光法师的话源。
“ 他说学佛须要得实益，徒然嘴里说说，作几篇文字，没有道理。
他说人眼前最紧要的事情是了生死，生死不了，非常危险。
他说某先生只说自己才对，别人念佛就是迷信，真不应该。”
他说来声色有点儿严厉，间以呵喝。
弘一法师再作第二次恳请，希望于儒说佛法会通之点给我们开示。
“ 印光法师说二者本一致，无非教人父慈子孝兄友弟恭等等。
不过儒家说这是人的天职，人若不守天职就没有办法。
佛家用因果来说，那就深奥得多。
行善就有福，行恶就吃苦。
人谁愿意吃苦呢？”
他的话语很多，有零星的插话，有应验的故事，从其间可以窥见他的信仰与欢喜。
他显然以传道者自任，故遇有机缘不惮尽力宣传。
弘一法师似乎春原上一株小树，毫不愧怍地欣欣向荣，却没有凌驾旁的卉木而上之的气概。
在佛徒中，这位老人的地位崇高极了，从他的文钞里，有许多的信徒恳求他的指示，仿佛他就是往生净土的导引者。
弘一法师第三次 “ 慈悲，慈悲 ” 地恳求时，是说这里有讲经义的书，可让居士们 “ 请 ” 几部回去。
这个 “ 请 ” 字又有特别的味道。
房间的右角里，线袋、平袋的书堆着不少，不禁想起外间纷纷飞散的那些宣传品。
我分到黄智海演述的《阿弥陀经白话解释》，
大圆居士说的《般若波罗蜜多心经讲义》，
李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。
于是弘一法师又屈膝拜伏，辞别。
印光法师点着头，从不大敏捷的动作上显露他的老态。
待我们都辞别了走出房间，弘一法师伸两手，郑重而轻捷地把两扇门拉上了。
随即脱下那件大袖的僧衣，就人家停放在寺门内的包车上，方正平帖地把它摺好包起来。
弘一法师就要回到江湾子恺先生的家里，石岑先生予同先生和我就向他告别。
这位带有通常所谓仙气的和尚，将使我永远怀念了。
这一年，成长了很多很多，比如原来还会在意半夜十二点有多少人记得我的生日，现在已经觉得能记得我的生日给予祝福的，都叫做“小确幸”。在生日前几天就给自己买了两只口红，一只ysl416，一只完美日记的小细管，很好看，很喜欢，很适合。是婚前最后一个完全是少女般的生日了，所以我格外的珍惜，每走一步，都是真诚且珍贵，半夜的时候我给爸爸妈妈说我爱你们，早上起来爸爸妈妈合体一起来敲门叫我起床，一人亲了我一口，我大概明白我的幸运在哪里了，我也只要我爸爸妈妈健康平安就是最好的。袁依琳给我发了生日祝福，附上了她自己唱的歌，其实完全不在调子上，但就是听着让我很快乐，收到霞霞买的李子，是今年夏天的第一课木李，我也很欣喜也很喜欢。其实最让我开心和惊喜的是阿使给我发了私信，还是像第一次给我祝福那样，依然希望我乘风破浪，翻山越岭，山高水长，积极向上，还是一如既往的真诚，句句说到了我的心坎上。
今天我上班我就坐在这里，什么也不想做，于是干脆我什么都不做，自由自在，随心而已。
中午和朋友们去吃了饭，像第一次见到她们那样，但又不一样，华华结婚了 晓丽生崽了 kk团聚了 北极还是单身 贝贝可能要结婚了 我也是，我要结婚了。我真诚的送出了我的每一个祝福，我也很少这样，但我觉得我希望我们都好，每个人都好～
收到了一本叫“满天星光沿途散播，长路尽头总有灯火”的礼物，看到名字的时候心里感动了一下，沉甸甸的在手里，不太敢翻开，坐在工位上小心翼翼的打开一点点阅读，才自觉值得，这么一段时光，无法替代，值得一生去珍藏。收到了有棒棒糖和满天星的小浪漫，收到了加湿器，所有的礼物中唯独对那个本子充满了期待，是我最喜欢的礼物呢
阳光铺满了城市 我走在城市里 喝了奈奈，我真的好喜欢喝奈奈，放松又快乐
和爸妈一起吃饭聊天是我喜欢的日子 点德楼还是很好吃但也是真的贵 所以不要轻易请客是对的～ dd买了我很喜欢的蛋糕 特别特别喜欢 但是dd送了奇迹香水 其实不是不喜欢，而是觉得少了心意 上次情人节也送了同一个色号 这次送了我本来就有的香水是有点不开心 今天收到了舍友们的祝福，想念大家 ～今日吃到了爸爸买的杨梅 生日快乐呀26岁的小童 时间过得真快 希望慢一点 生日当天加班也是难得一见～准备加班班
生日快乐呀明年见❤️
今天我上班我就坐在这里，什么也不想做，于是干脆我什么都不做，自由自在，随心而已。
中午和朋友们去吃了饭，像第一次见到她们那样，但又不一样，华华结婚了 晓丽生崽了 kk团聚了 北极还是单身 贝贝可能要结婚了 我也是，我要结婚了。我真诚的送出了我的每一个祝福，我也很少这样，但我觉得我希望我们都好，每个人都好～
收到了一本叫“满天星光沿途散播，长路尽头总有灯火”的礼物，看到名字的时候心里感动了一下，沉甸甸的在手里，不太敢翻开，坐在工位上小心翼翼的打开一点点阅读，才自觉值得，这么一段时光，无法替代，值得一生去珍藏。收到了有棒棒糖和满天星的小浪漫，收到了加湿器，所有的礼物中唯独对那个本子充满了期待，是我最喜欢的礼物呢
阳光铺满了城市 我走在城市里 喝了奈奈，我真的好喜欢喝奈奈，放松又快乐
和爸妈一起吃饭聊天是我喜欢的日子 点德楼还是很好吃但也是真的贵 所以不要轻易请客是对的～ dd买了我很喜欢的蛋糕 特别特别喜欢 但是dd送了奇迹香水 其实不是不喜欢，而是觉得少了心意 上次情人节也送了同一个色号 这次送了我本来就有的香水是有点不开心 今天收到了舍友们的祝福，想念大家 ～今日吃到了爸爸买的杨梅 生日快乐呀26岁的小童 时间过得真快 希望慢一点 生日当天加班也是难得一见～准备加班班
生日快乐呀明年见❤️
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