#电影断桥##断桥 后劲#《断桥》的后劲确实很大。看完差不多两个小时了，心里还是闷闷的。话像棉花一样堵在喉咙里。有什么比人心更高贵呢，没有。有什么比人心更可怕呢，也没有。
如果要打分，这部电影在我这里有8分，不只是因为它的“敢”与“诚”，还因为它的镜头语言表达，台词的意味，演员的投入。扣的2分，是因为它是以删减了许多的模样才最终得以呈现，原本它可以更加完整或者说深刻清楚地揭露出某些黑暗和人心可怖。遗憾。但或许，这被扣的2分本不该由它来承受。

https://t.cn/A65U2aS6 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
#电影断·桥#
真实又带着些文艺的质感，悬疑而可怖的不是故事而是人心。在贪欲横行的世界里，也许还有愿意舍身将光明赐予他人的那一丝注定粉身碎骨的美好……导演和摄影很强悍，整部片子的叙事和质感流畅又牵动人心。演员们也诠释非常好，甚至让我觉得不应该用“演技”这个词去评价 因为太真实了 就好像他们确实是戏里的人 一切都是真实发生的。有几处两个场景同时发生着故事的对比式剪辑我好喜欢，好多台词以及片尾曲的歌词让我想抄写下来……缓缓心情 明天会去二刷。

地獄變相圖

《地獄變相圖》歷代不乏高手之作，據說唐代吳道子就是擅繪地獄形貌，他曾在長安景雲寺做地獄變相壁畫，為一時之盛事，所繪閻王及鬼卒電眼火舌，鬚髮翕張，極盡猙獰之態，「變相人物奇臥異狀，無有同者」。長安城的百姓爭相前來觀看，人流如堵。人群當中有一屠夫，見到壁畫中的報應之慘，終日惶恐，乃至最終放下屠刀。畫家高超的技藝，構造了幽冥世界的可驚可怖之狀，達到了震懾人心的效果。在精妙的圖像背後，還有更為廣闊的宗教背景在做支撐，圖像才能最終起到教化之功。

傳說地獄變相圖之制，起源於目連救母的故事。目連又稱目犍連尊者，是釋迦牟尼的弟子，法力高深，是佛祖弟子中的神通第一，他以大神通看到過去未來之事，見他的母親生前做過許多壞事，死後墮入餓鬼道，整日飢餓難耐。目犍連便用法力搬運飯菜，送到母親身旁，哪知飯菜剛到嘴邊，就被火焰化為灰燼，母親仍不得食，飢餓困苦難耐。釋迦牟尼告訴目犍連，必須舉行法事，供養十方僧侶，集合眾僧之力，其母方能解脫。目犍連照佛祖的話去做，果然將其母救出。佛教傳入中原之後，目連救母的故事與儒家的孝文化合流，流布甚廣。目連為使母親擺脫苦海，天上地下無所不至，目連為尋訪母親的下落，曾經來到地獄，目睹了種種酷刑，成為地獄酷刑的見證者。這番遊歷，催生了一系列圖像，畫師將地府的情形畫下來，從寺廟壁畫到水陸法會上使用的水陸畫，有著秘密的圖像傳承，地獄裡刀山油鍋的狀貌深入人心。

目連的地府之行，與詩人但丁在《神曲》中的遊歷頗為相似。在東方的民間敘事中，有過類似的地府遊歷的，還有唐太宗李世民。在神魔小說《西遊記》中，涇河龍王觸犯天條，按律當斬，據說監斬官是魏徵，涇河龍王便出現在唐太宗的夢境中，向唐太宗求救。李世民滿口答應，到了時辰，便召魏徵前來下棋，不想魏徵在棋盤上忽然打盹，在夢中斬了涇河龍王。老龍王被斬首，心中惱恨，便拉著唐太宗去地府，見十殿閻君對質，唐太宗由此開啟了地府之旅，也見識了一番「刀山油鍋」的景象。最終，在地府的偏袒之下，唐太宗得以重回人間，涇河龍王被打入輪迴。

遊歷地府的故事後來也不乏其人，在勸世意味的誌異故事當中，常有某君身死，地府閻君發現乃是鬼卒辦案不力，將同名同姓的好人誤勾而來，於是便將某君放回。還魂醒來之際，便向人們講起地府所遭遇的一切。藉助地府遊歷故事，營造出一種親歷的真實感，地獄變相的細節也在故事中得以流傳，人們相信，地獄是真實的存在。可見，故事的作用不可忽視。