对彭州龙漕沟遇难的人，不必大加谴责吧，本来就是悲剧，本来已经承受了惨烈的后果，留一点慈悲吧，生活在成都的人，去野外寻找清凉处叉水由来巳久，发生这样的惨剧，其实归根到底最大的原因，是不知道山洪如此可怕，512后，成都人连日常地震都淡定以对了……与其痛批，不如把自然灾害的安全教育避险应对教育，日常心肺复苏，急性呼吸道堵塞的海姆里克急救法等，和爱囯主义教育一样普及和深入人心，应该就不一样了，南无阿弥陀佛 ​​​

社会规范偏误我们会根据所在社区的期望（社会规范）行事，这种期望也会影响我们对市场产品的反应。如果产品符合社会规范，我们会接受；如果不符合，我们会拒绝。这也解释了为什么原始大脑（要遵从降低风险和减少后悔的生存原则）。华为的“爱国”传播，就是利用了人们的“社会规范偏误”的。人们会担心被别人认为自己是“不爱囯份子”，这这样的社会环境里会被排斥或边缘化的，这就是一种风险。其实，华为的这样做很缺德的。

#诗词[超话]#

《釵頭鳳·紅酥手》

陸游〔宋代〕

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！

《劍門道中遇微雨》

陸游〔宋代〕

衣上徵塵雜酒痕，遠游無處不消魂。
此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。

浙江紹興的沈園和四川的南鄭，（今陝西的漢中）是最讓陸遊魂牽夢繫的兩個地方，前者關乎唐婉，後者關乎囯仇。愛與恨，激蕩出不朽的文字，成就了頂級的詩人。

「殘年走巴峽，辛苦為鬥米。」

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

一生壯志未酬的陸游留下了

死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

的千古遺恨。