子曰：「必也正名乎！」蓋因「名不正，則言不順；言不順，則事不成」，有些朋友時常不能理解爲何發生那件事，爲何會有這等結果，多因墮入別人設定好的詞語迷障中，愈想，祇會離真相愈遠，終無所得

譬如市場，法治，國企，國家，政府，民族，等等，在這裏，都失其本義，而套上這裏特色的外衣，使人既不敢稍忘，亦不敢認清那股超然存在，便胡里胡塗，了此一生而已

余先生此書新編一出，即買來拜讀，以前雖已讀過大半，再讀，尤有擊碎迷障之暢快，薦與身邊好友，似乎應者寥寥，也就罷了

余先生在眾人眼中有不同面貌，或太傳統，或太西化，或兼而有之，而其學養之湛深，足以撥開歷史濃霧，看透現實本質

時人諸多不理解，或許是懶惰，疏於求學，或許祇是自以爲太瞭解，不需再自尋煩惱

也就罷了

#算卦# 六爻---断语集精选

一、求财类的断语

8、无鬼纷争，又怕交重而阻滞
解：卦中没有官鬼爻，则妻财爻的忌神（兄弟爻）则没有制约。但官鬼爻发动又会有阻隔和损耗。（这里涉及的卦理层次较高，但仔细揣摩，会有所得的）
9、财来就我终须易，我去寻财必是难
解：妻财爻生世、合世、持世、克世称为财来就我。
10、福变财生，滚滚利源不竭
解：测求财子孙爻发动，利润永久，财再来生、合世爻，绵绵不绝。

道德经第四十一章分享
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣（lèi）。上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝（yú）。大方无隅（yú），大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名，夫唯道善贷且成。
上士听了传道言谈，勤勉行证；中士听了传道言谈，似有所动，但终无所得；下士听了传道言谈，大加嘲笑──觉得除非作为笑料，简直不值一提！所以，成语有说：使人明澈的道似乎让人懵懂愚昧；使人顺利进取的道似乎让人消极后退，使人处事平易的道似乎让人曲折坎坷；大道之德使人觉得空无着落（难以用确定的价值标准作把握），一片纯白的境围使人觉得像是有污渍；普润之德使人觉得有欠缺，使人行有所成的德似乎让人慵懒怠惰；被最终认定的本真存在让人觉得它是污浊混成，普遍的框架坐标让人捉摸不到它的边隅；无不涵纳的整体存在无须急于求成，洪大的乐音缺少可让人辩别的和声，整体共同的普遍形态没有可确定的具体形态——道没有任何谓词可资界定的确定名状而归于无名。只有道，才最善于借力给万物而成就万物！