为什么要整顿这些网络人物?
国家在危机之时,是需要同甘共苦的, 不是看着你们上窜下跳,得意洋洋,违法乱纪,捞钱是其次,恶俗是重点,你们幸好在SHZY国家,如果是在一些欧美国家,看来随和,敢在危难时作逼,后果更惨。
这些人从来没有任何提升过社会认知,国民意识,迷失心性,心智低迷,乱纲是迟早的事。
国家在危机之时,是需要同甘共苦的, 不是看着你们上窜下跳,得意洋洋,违法乱纪,捞钱是其次,恶俗是重点,你们幸好在SHZY国家,如果是在一些欧美国家,看来随和,敢在危难时作逼,后果更惨。
这些人从来没有任何提升过社会认知,国民意识,迷失心性,心智低迷,乱纲是迟早的事。
人生哲理:当你在社会里迷失自我扮演各种角色时,你是否还能做回自我。你为了不受到伤害所以对人都故作表面时,与人相处都满怀戒备,我可以说你一定经历过什么使你走向这种保守的人生境界,这可以说你是比之前成熟些了。但当你遇见了真爱告诉你更爱你最真实的自己时,你又走进新的境界,人生就是这样不断的成熟,不断的开花结果渐渐熟透。
云南旅游结束,从丽江古城(茶马古道,玉龙雪山)-香格里拉-泸沽湖-大理。这一段走下来,最让我印象深刻的还是泸沽湖。
有人说,香格里拉是佛教世界的最后一方净土,我倒是觉得泸沽湖的摩梭人的精神世界是一方净土,纯粹而直接,云南省经过这么多年的旅游洗礼和外界喧嚣世界的打扰,她们能始终保持一分初心,坚守自己的风俗和纯粹,实属难得,我不知道随着社会经济的发展,摩梭族人的不断外出工作和求学,这种传统的文化能维系多久,还是渐渐的淹没在汉族的经济大潮中,犹如当初的匈奴亦或鲜卑族。任何一种文明都是一种财富和精神图腾,是中华文化的瑰宝和组成部分,如果最终都消亡,实属遗憾!
工业生产力的发展和社会财富的增加,并不能促进人精神世界的进化和提升。相反,人往往会迷失在纸醉金迷和鲜衣怒马的生活中。这也是我们经常谈到的,我们缺乏信仰,只追求金钱和利益。我们其实是生活在矛盾的社会中,一方面,面对巨额的生活成本(房贷,车贷,孩子教育,医疗),我们孜孜以求,拼尽全力的去挣钱,只是为了让家人生活的好点,另一方面,我们又自我精神否定,自我抨击,吐槽社会群体缺乏精神信仰。真正是可笑,既然做不到视金钱如粪土,就不要幻想做一个精神的处女,这个牌坊立不得。
用西方经济学原理来阐述,任何的宗教信仰和寄托,都是一种自我意识的东西,其目的是自我安慰和为现实的生活找一个情绪的出处。所以信仰无所谓民族,无所谓等级,无所谓社会性质,只是人们为了找到一个心灵和感情的平衡点,去自我安慰和精神寄托,无他。
南无阿弥陀佛,妈咪妈咪哄,阿门,哈利路亚,哈哈!
有人说,香格里拉是佛教世界的最后一方净土,我倒是觉得泸沽湖的摩梭人的精神世界是一方净土,纯粹而直接,云南省经过这么多年的旅游洗礼和外界喧嚣世界的打扰,她们能始终保持一分初心,坚守自己的风俗和纯粹,实属难得,我不知道随着社会经济的发展,摩梭族人的不断外出工作和求学,这种传统的文化能维系多久,还是渐渐的淹没在汉族的经济大潮中,犹如当初的匈奴亦或鲜卑族。任何一种文明都是一种财富和精神图腾,是中华文化的瑰宝和组成部分,如果最终都消亡,实属遗憾!
工业生产力的发展和社会财富的增加,并不能促进人精神世界的进化和提升。相反,人往往会迷失在纸醉金迷和鲜衣怒马的生活中。这也是我们经常谈到的,我们缺乏信仰,只追求金钱和利益。我们其实是生活在矛盾的社会中,一方面,面对巨额的生活成本(房贷,车贷,孩子教育,医疗),我们孜孜以求,拼尽全力的去挣钱,只是为了让家人生活的好点,另一方面,我们又自我精神否定,自我抨击,吐槽社会群体缺乏精神信仰。真正是可笑,既然做不到视金钱如粪土,就不要幻想做一个精神的处女,这个牌坊立不得。
用西方经济学原理来阐述,任何的宗教信仰和寄托,都是一种自我意识的东西,其目的是自我安慰和为现实的生活找一个情绪的出处。所以信仰无所谓民族,无所谓等级,无所谓社会性质,只是人们为了找到一个心灵和感情的平衡点,去自我安慰和精神寄托,无他。
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