历代宗门大德开示观心法要
五祖弘忍大师开示观心
五祖弘忍大师开示观心，曰：“会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无所攀缘。端坐正念善调气息。惩其心不在内不在外不在中间。好好如如稳看看熟则了见此心识流动。犹如水流阳焰晔晔不住。既见此识时唯是不内不外。缓缓如如稳看看熟则返覆销融虚凝湛住。其此流动之识飒然自灭。灭此识者乃是灭十地菩萨众中障惑。此识灭已其心即虚凝寂淡泊皎洁泰然。”
大慧宗杲禅师开示观心
大慧宗杲禅师在答李郎中说：“欲妙喜因书指示径要处，只这求指示径要底一念，早是刺头入胶盆了也，不可更向雪上加霜。虽然有问不可无答，请左右，都将平昔或自看经教话头、或因人举觉指示得滋味欢喜处，一时放下依前百不知百不会如三岁孩儿相似，有性识而未行，却向未起求径要底一念子前头看，看来看去，觉得转没巴鼻，方寸转不宁怗时，不得放缓，这里是坐断千圣顶额处。往往学道人，多向这里打退了。左右若信得及，只向未起求径要指示一念前看，看来看去，忽然睡梦觉，不是差事，此是妙喜（大手：妙喜即大慧宗杲）平昔做底得力工夫。”
黄龙禅师开示观心
诸上座，人身难得，佛法难闻。此身不向今生度，更向何生度此身。尔诸人要参禅么，须是放下着。放下个甚么？放下个四大五蕴，放下无量劫来许多业识。向自己脚跟下，推穷看，是甚么道理？推来推去，忽然心华发明，照十方刹。可谓得之于心，应之于手。便能变大地作黄金，搅长河为酥酪。岂不畅快平生。莫只管册子上念言念语，讨禅讨道。禅道不在册子上。纵饶念得一大藏教，诸子百家，也只是闲言语，临死之时，总用不着。
月溪禅师开示观心
大乘用功破无始无明，用六根随便那一根，但我们南瞻部洲的人 （即是这个地球） ，以眼、耳、意根为利，考察古人用功，用眼、意为多数。如用眼根，眼就不向外看，向内看到清清净净的，向见闻觉知里面来看，看来看去看到山穷水尽，达到黑黑暗暗、一无所有的无明窠臼境界，就是图表上写的“无始无明”；临济祖师说的“湛湛黑暗深坑，实可怖畏”。这时不可停止，再向前看，看得多，因缘时至雳的一声，无始无明窠臼就会打破，无明一破豁然贯通，彻天彻地的看见本来面目佛性了。
古人云：佛性从内求。千万无从外求。或者我们没有时间来内照，眼由他看，耳由他听，意由他想，但是于其中要执持一个念头下疑情：我们的佛性究竟在甚么地方？被无始无明遮障，向无始无明还本来佛性。不论何时何地、闲着、忙着，片刻不忘，好似失去宝珠必定要将他获着一样。如是观照，机缘一到，雳的一声也可以见佛性。如能照此修行，豁然贯通见本来佛性，到此时本来佛性是法身，见闻觉知智是报身，六根行是应身，名为一体三身。
古人云：见性后就算是到家了以后就不用功修。
虚云老和尚开示观心
有的看拖死尸的是谁？有的看父母未生前，如何是我的本来面目？晚近诸方多用看念佛是谁这一话头。其实都是一样，都很平常，并无奇特。如果你要说看念经的是谁？看持咒的是谁？看拜佛的是谁？看吃饭的是谁？看穿衣的是谁？看走路的是谁？看睡觉的是谁？都是一个样。谁字下的答案，就是心。
话从心起，心是话之头；念从心起，心是念之头；万法皆从心起，心是万法之头。其实话头，即是念头。念之前头，就是心。直言之，一念未生以前，就是话头。由此你我知道，看话头就是观心。父母未生之前的本来面目，就是心。看父母未生以前的本来面目，就是观心；性即是心，“反闻闻自性”即是反观观自心；“圆照清净觉相”，清净觉相即是心，照即是观；心即是佛，念佛即是观佛，观佛即是观。所以说，看话头，或者是说看念佛是谁？就是观心。
什么叫“话头”？“话”就是说话，“头”就是说话之前。如念“阿弥陀佛”是句话，未念之前就是话头。所谓话头，即是一念未生之际。一念才生已成话尾。这一念未生之际，叫做不生；不掉举、不昏沉、不着静、不落空，叫做不灭。时时刻刻、单单的的，一念回光返照这不生不灭，就叫做看话头。
老参的难易如何？所谓老参，是指亲见过善知识，用功多年，经过了一番锻炼，身心纯熟，理路清楚，自在用功不感辛苦。老参上座的难处，就是在此“自在明白”当中停住了，中止化城，不到宝所。能静不能动，不能得真实受用，甚至触境生情，取舍如故，欣厌宛然，粗细妄想依然牢固。
所用功夫，如冷水泡石头，不起作用，久之也就疲懈下去，终于不能得果起用。老参上座，知道这个困难，立即提起本参话头，抖擞精神，于百尺竿头再迈进若是参禅看话头，就看念佛是谁？你自己默念几声阿弥陀佛，看这念佛的是谁？这一念是从何处起的？当知这一念不是从我口中起的，也不是从我肉身起的。
若是从我身或口起，我若死了，我的身口犹在，何以不能念了呢？当知此一念是从我心起的。即从心念起处，一觑觑定，蓦直看去，如猫捕鼠，全副精神集中于此，没有二念……行住坐卧都是如此，日久功深，瓜熟蒂落，因缘时至，触着碰着，忽然大悟。此时如人饮水，冷暖自知，直至无疑之地，如十字街头见亲，得大安乐。
行人都摄六根，从一念始生之处看去，照顾此话头。看到离念的清净自心，再绵绵密密、恬恬淡淡寂而照之，直下五蕴皆空，身心俱寂，了无一事。从此画夜六时，行住坐卧，如如不动。日久功深，见性成佛，苦厄度尽。
五祖弘忍大师开示观心
五祖弘忍大师开示观心，曰：“会是信心具足志愿成就缓缓静心。更重教汝。好自闲静身心。一切无所攀缘。端坐正念善调气息。惩其心不在内不在外不在中间。好好如如稳看看熟则了见此心识流动。犹如水流阳焰晔晔不住。既见此识时唯是不内不外。缓缓如如稳看看熟则返覆销融虚凝湛住。其此流动之识飒然自灭。灭此识者乃是灭十地菩萨众中障惑。此识灭已其心即虚凝寂淡泊皎洁泰然。”
大慧宗杲禅师开示观心
大慧宗杲禅师在答李郎中说：“欲妙喜因书指示径要处，只这求指示径要底一念，早是刺头入胶盆了也，不可更向雪上加霜。虽然有问不可无答，请左右，都将平昔或自看经教话头、或因人举觉指示得滋味欢喜处，一时放下依前百不知百不会如三岁孩儿相似，有性识而未行，却向未起求径要底一念子前头看，看来看去，觉得转没巴鼻，方寸转不宁怗时，不得放缓，这里是坐断千圣顶额处。往往学道人，多向这里打退了。左右若信得及，只向未起求径要指示一念前看，看来看去，忽然睡梦觉，不是差事，此是妙喜（大手：妙喜即大慧宗杲）平昔做底得力工夫。”
黄龙禅师开示观心
诸上座，人身难得，佛法难闻。此身不向今生度，更向何生度此身。尔诸人要参禅么，须是放下着。放下个甚么？放下个四大五蕴，放下无量劫来许多业识。向自己脚跟下，推穷看，是甚么道理？推来推去，忽然心华发明，照十方刹。可谓得之于心，应之于手。便能变大地作黄金，搅长河为酥酪。岂不畅快平生。莫只管册子上念言念语，讨禅讨道。禅道不在册子上。纵饶念得一大藏教，诸子百家，也只是闲言语，临死之时，总用不着。
月溪禅师开示观心
大乘用功破无始无明，用六根随便那一根，但我们南瞻部洲的人 （即是这个地球） ，以眼、耳、意根为利，考察古人用功，用眼、意为多数。如用眼根，眼就不向外看，向内看到清清净净的，向见闻觉知里面来看，看来看去看到山穷水尽，达到黑黑暗暗、一无所有的无明窠臼境界，就是图表上写的“无始无明”；临济祖师说的“湛湛黑暗深坑，实可怖畏”。这时不可停止，再向前看，看得多，因缘时至雳的一声，无始无明窠臼就会打破，无明一破豁然贯通，彻天彻地的看见本来面目佛性了。
古人云：佛性从内求。千万无从外求。或者我们没有时间来内照，眼由他看，耳由他听，意由他想，但是于其中要执持一个念头下疑情：我们的佛性究竟在甚么地方？被无始无明遮障，向无始无明还本来佛性。不论何时何地、闲着、忙着，片刻不忘，好似失去宝珠必定要将他获着一样。如是观照，机缘一到，雳的一声也可以见佛性。如能照此修行，豁然贯通见本来佛性，到此时本来佛性是法身，见闻觉知智是报身，六根行是应身，名为一体三身。
古人云：见性后就算是到家了以后就不用功修。
虚云老和尚开示观心
有的看拖死尸的是谁？有的看父母未生前，如何是我的本来面目？晚近诸方多用看念佛是谁这一话头。其实都是一样，都很平常，并无奇特。如果你要说看念经的是谁？看持咒的是谁？看拜佛的是谁？看吃饭的是谁？看穿衣的是谁？看走路的是谁？看睡觉的是谁？都是一个样。谁字下的答案，就是心。
话从心起，心是话之头；念从心起，心是念之头；万法皆从心起，心是万法之头。其实话头，即是念头。念之前头，就是心。直言之，一念未生以前，就是话头。由此你我知道，看话头就是观心。父母未生之前的本来面目，就是心。看父母未生以前的本来面目，就是观心；性即是心，“反闻闻自性”即是反观观自心；“圆照清净觉相”，清净觉相即是心，照即是观；心即是佛，念佛即是观佛，观佛即是观。所以说，看话头，或者是说看念佛是谁？就是观心。
什么叫“话头”？“话”就是说话，“头”就是说话之前。如念“阿弥陀佛”是句话，未念之前就是话头。所谓话头，即是一念未生之际。一念才生已成话尾。这一念未生之际，叫做不生；不掉举、不昏沉、不着静、不落空，叫做不灭。时时刻刻、单单的的，一念回光返照这不生不灭，就叫做看话头。
老参的难易如何？所谓老参，是指亲见过善知识，用功多年，经过了一番锻炼，身心纯熟，理路清楚，自在用功不感辛苦。老参上座的难处，就是在此“自在明白”当中停住了，中止化城，不到宝所。能静不能动，不能得真实受用，甚至触境生情，取舍如故，欣厌宛然，粗细妄想依然牢固。
所用功夫，如冷水泡石头，不起作用，久之也就疲懈下去，终于不能得果起用。老参上座，知道这个困难，立即提起本参话头，抖擞精神，于百尺竿头再迈进若是参禅看话头，就看念佛是谁？你自己默念几声阿弥陀佛，看这念佛的是谁？这一念是从何处起的？当知这一念不是从我口中起的，也不是从我肉身起的。
若是从我身或口起，我若死了，我的身口犹在，何以不能念了呢？当知此一念是从我心起的。即从心念起处，一觑觑定，蓦直看去，如猫捕鼠，全副精神集中于此，没有二念……行住坐卧都是如此，日久功深，瓜熟蒂落，因缘时至，触着碰着，忽然大悟。此时如人饮水，冷暖自知，直至无疑之地，如十字街头见亲，得大安乐。
行人都摄六根，从一念始生之处看去，照顾此话头。看到离念的清净自心，再绵绵密密、恬恬淡淡寂而照之，直下五蕴皆空，身心俱寂，了无一事。从此画夜六时，行住坐卧，如如不动。日久功深，见性成佛，苦厄度尽。
我来人间一趟，本想不负韶华时光，却为碎银几两，忘了来时的梦想，终是抖落了轻狂，褪去了锋芒，纵有万千结绪，拂袖幻作霞光。我乃人间一凡夫，邀月饮尽一杯无，唱不尽这世间离别苦，奈何红颜天命妒，尘世湮没英雄骨，凌空处，笑看伊为君舞……我此生，如走卒，亦未曾，止过步，论成败英雄莫问出处，向人间，借朝暮，尘满面心如故，是非功过留待后人书。
#任嘉伦[超话]#[心]#任嘉伦恰似故人归#[心]#任嘉伦长意#
天下无不散的宴席，纵有万千的不舍，还是要和长意说再见了，这一个多月的陪伴长意这一路走的艰辛，如人饮水冷暖自知，万般皆苦唯有自渡，相信也只有长意自己懂这岸上之行值得与否？
嘉伦，谢谢你把这么美好的大尾巴鱼长意带来人世间，让我再次看到你精彩绝伦的演技。谢谢你让最完美的角色走进大众的视野，谢谢你无论顺境逆境，你都一如既往认真对待。你说过一部戏拍完后期呈现出来什么，不是你能掌控的，但是前期拍摄我一定会做到最好。你真的做到了，从原著小说到电视，我一直把你完全代入，你和长意一样都有一颗赤子之心，纯善，温柔，真诚，所以嘉伦你即是长意，你是最懂长意的。前期的长意对人世间充满着敬畏，不愿开口说话，缺乏安全感，而后有一个人出现在他的生命中，那种眼神之间你来我往的试探，信任感的逐渐产生，直到送鲛珠一生一世一双人，那种眼波之间的流转，真切的眼神，奶萌的鲛人，真是被你折服了。一任千面不是随便说说的，后期的北渊王霸道深情，遭遇背判仍然初心不变只守一人，所以说你是付出型的，只是太心疼你，既要保护这天下苍生，还要守得故人归来。这一路辛苦了，风尘仆仆走了一趟，既使满目疮痍，也义无反顾，内心依旧如明月般皎洁，温暖干净，坚定自己的信念，向心而行，像光芒一样的存在。
嘉伦，真的很抱歉，时至今日我才知道这部戏你遭遇的这么多不公，还被网暴，你竟是一个人扛下所有，不说不争不怒，用实力和演技给大众一个满意的答卷。村上春树《海边的卡夫卡》里面说过:暴风雨结束后，你不会记得自己是怎样活下来的，你甚至不确定暴风雨真的结束了。但有一件事是确定的:“当你穿过了暴风雨，你早已不再是原来那个人”,无论前期我们有多少的担心，后期你的出现即是高光，我们不撕，不拉踩，我们反黑，做数据，宣传长意，维护我们要守护的人，我们用口碑来说话，就算有再多不愉快，一切终将结束，长意也圆满上岸，这部剧我是一直期待的，而你的演绎也从未让我失望，所以未来你会更好。
嘉伦，每个人都会经历一段人生的至暗时刻，当你熬过所有的黑暗，你就会发现，那些经历将成为你坚硬的铠甲，深渊过后皆是坦途，我们终将上岸，阳光万里.现在你身后充满阳光和希望，因为你已经披荆斩棘。这段长意的旅程我们和你一样收获满满，长意也回归大海。而我们和你还有更多的旅程要一路前行，这次的我们历劫成功，下次必将一路平顺。
祝愿长意圆满收官，祝福长意万事顺意，在属于他的世界幸福安康。也祝我最爱的嘉伦健康平安，事业红红火火，期待你的每一部新剧也但愿可以在茫茫人海中可以和你相遇。@任嘉伦Allen
爱你的十一
2022年4月28书
天下无不散的宴席，纵有万千的不舍，还是要和长意说再见了，这一个多月的陪伴长意这一路走的艰辛，如人饮水冷暖自知，万般皆苦唯有自渡，相信也只有长意自己懂这岸上之行值得与否？
嘉伦，谢谢你把这么美好的大尾巴鱼长意带来人世间，让我再次看到你精彩绝伦的演技。谢谢你让最完美的角色走进大众的视野，谢谢你无论顺境逆境，你都一如既往认真对待。你说过一部戏拍完后期呈现出来什么，不是你能掌控的，但是前期拍摄我一定会做到最好。你真的做到了，从原著小说到电视，我一直把你完全代入，你和长意一样都有一颗赤子之心，纯善，温柔，真诚，所以嘉伦你即是长意，你是最懂长意的。前期的长意对人世间充满着敬畏，不愿开口说话，缺乏安全感，而后有一个人出现在他的生命中，那种眼神之间你来我往的试探，信任感的逐渐产生，直到送鲛珠一生一世一双人，那种眼波之间的流转，真切的眼神，奶萌的鲛人，真是被你折服了。一任千面不是随便说说的，后期的北渊王霸道深情，遭遇背判仍然初心不变只守一人，所以说你是付出型的，只是太心疼你，既要保护这天下苍生，还要守得故人归来。这一路辛苦了，风尘仆仆走了一趟，既使满目疮痍，也义无反顾，内心依旧如明月般皎洁，温暖干净，坚定自己的信念，向心而行，像光芒一样的存在。
嘉伦，真的很抱歉，时至今日我才知道这部戏你遭遇的这么多不公，还被网暴，你竟是一个人扛下所有，不说不争不怒，用实力和演技给大众一个满意的答卷。村上春树《海边的卡夫卡》里面说过:暴风雨结束后，你不会记得自己是怎样活下来的，你甚至不确定暴风雨真的结束了。但有一件事是确定的:“当你穿过了暴风雨，你早已不再是原来那个人”,无论前期我们有多少的担心，后期你的出现即是高光，我们不撕，不拉踩，我们反黑，做数据，宣传长意，维护我们要守护的人，我们用口碑来说话，就算有再多不愉快，一切终将结束，长意也圆满上岸，这部剧我是一直期待的，而你的演绎也从未让我失望，所以未来你会更好。
嘉伦，每个人都会经历一段人生的至暗时刻，当你熬过所有的黑暗，你就会发现，那些经历将成为你坚硬的铠甲，深渊过后皆是坦途，我们终将上岸，阳光万里.现在你身后充满阳光和希望，因为你已经披荆斩棘。这段长意的旅程我们和你一样收获满满，长意也回归大海。而我们和你还有更多的旅程要一路前行，这次的我们历劫成功，下次必将一路平顺。
祝愿长意圆满收官，祝福长意万事顺意，在属于他的世界幸福安康。也祝我最爱的嘉伦健康平安，事业红红火火，期待你的每一部新剧也但愿可以在茫茫人海中可以和你相遇。@任嘉伦Allen
爱你的十一
2022年4月28书
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