人生比较大的事情无非就是感情和事业，婚姻不顺，影响人生幸福指数，也会影响到事业等方面，有时候离婚不是最坏的选择，但不是每个人二婚都会过得好，那么什么人二婚会幸福呢？
从八字命理上来说，八字中具有下列特征的人，二次婚姻能够幸福：
1、八字中夫妻星偏正互见，偏星在前，正星在后的人
八字中女命的官星代表丈夫、善夫；官星透干健旺的女命，不仅丈夫有能力，身体好，而且行为操守有度，所以为贵、为善。七杀为偏、为恶。八字中七杀健旺的女命往往丈夫脾气爆劣，很凶，所以自己感觉压力很大。但是，八字中的正官，最不喜欢与偏官互见。
官星与七杀混杂，谓之官星不清。需要原局中能够制杀留官，或者合官留杀，方能见清。官杀能清，自然丈夫清正。原局不能制化，则需行运中能够去官留啥或者去杀留官。在行运阶段自然婚姻顺利、幸福。在行运中最忌再见官星或者七杀，也忌再见财星生助其中的任何一方，不然婚姻就容易有变化。
如果原局偏星在前，正星在后，根据限运提示，第二次的婚姻自然比以前要好。因为正官虽然也能克身，但是正官品性良好，与自己又是属于阴阳异性相克，谓之有情之克，丈夫对自己的约束多为讲道理，循循诱善，不会无理取闹。所以二次婚姻容易幸福。
男命中也可以按此原则自己类推。
2、夫妻星为喜用，后位夫、妻星健旺的人
八字中的夫妻星为喜用，表明自己的丈夫或者妻子是自己喜欢的人。但是这个喜用，也要看自己能否受益以及收益的程度如何。
一般说来，夫妻星为喜用，远隔，比如出现在年柱、月支、时支的，自己收益的程度较差；反之，夫妻星在月干、时干和日支的则自己收益的程度较高。夫妻星出现在地支，受本柱天干或者比邻地支所克、泄、耗；出现在天干，如果受本柱地支、比邻天干克、泄、耗严重的，都是表明在这个限运中年的丈夫或者妻子没有力量，不能帮助自己，或者帮助无力。
如果年柱或者月支上出现的夫妻星受到克、泄、耗，或者不旺，则第一次的婚姻幸福程度较差。如果夫妻星在月干、日支、时干，或者虽然在月支、时支，但是健旺的，自然第二次婚姻的幸福程度较高。当然第二个夫妻星能够贴身更好，幸福程度更高。
3、夫、妻星为忌，后位夫、妻星远隔的人
夫妻星为忌，与自己紧贴，一般为月干、或者时干，日支，就体现出这个丈夫、或者妻子能给自己带来麻烦，受其拖累，在限运中难以摆脱。越是旺相，这种影响力就越大。夫、妻星与自己远隔，比如在月支或者时支，对自己的影响不大，二次婚姻的幸福程度相对较高。
4、夫妻宫为喜用神，后位夫、妻星能够生助夫妻宫或者喜用神的人
夫妻星虽然不为喜用，如果八字中的组合致使夫妻星能够流通到自己的喜用神的人，说明这个丈夫或者妻子能够发挥出喜用神的作用，对自己是有益处的。如果前位出现的夫妻星没有生助喜用神的路线，或者远隔，或者受阻，第一次婚姻难以幸福；如果后位出现的夫妻星能够流通到自己的喜用神，说明第二次婚姻的幸福程度较高。当然能够流通到夫妻宫的喜用神的话，则更为美好。
上述所说的前、后位夫妻星，是根据你的八字从年柱天干开始到地支，然后到月柱，依次到时柱的天干地支的顺序来说的。出现在前面的称为前位夫妻星，出现在后面称为后位夫妻星。

我开始还在想，为什么这个剧叫正义的算法。看完了本片男主刘浪的持续输 出，我悟 了，有时候正 义确实有价，看你买不买得起。
这就牵出了第一个案子，果冻案。看起来林小颜是有 理的一方，但在刘浪的步步攻势下，林小颜就像每一个初入职 场的菜 鸟，她被牵进陷 阱里一击致 命。
刘浪从来不是靠道 理取 胜的人，相反他极会揣 测人的心理。他知道果冻背后有蹊 跷以后，火速协 调，恨不得连夜签保 密协 议。夫妻二人挨个击 破，一切都在按他的计划进行。
然后百 密一 疏，抱着他大腿的崽，纸飞机里都是关键。看起来一 败 涂 地的林小颜反败为胜，而刘浪被一脚踢出局。
刘浪看不起林小颜的无 价 值正义，林小颜看不上刘浪的不择手段。换句话说，两个人方 方 面 面都不对付。
林小颜就像前半句的正 义，而刘浪在后半句构成算法。而我认为，他们不是敌 对的对 照 组，相 反，他们的人生在相 互补 充。
刘浪只为利 益而动必然会被利 益抛弃。林小颜坚持正 义也要考虑当事人的实 际。第一个和第二个案子的当事人都非常缺 钱。他们其实更需要刘浪这种锱 铢必 较为他们争 取实 际利 益的律师。当然，林小颜的追求也是有意义的。她更像是刘浪缺 失已久的良 心。
在关键时候左上角还会提示专 业术 语。正 义的算 法，真的好好看啊！今天刚开播，6集看下来真的太太太太爽了，家人们，律 政 剧入股不亏，笑点满满。

我告诉你，处理情绪最好的方法。

整个一心三观有三个重点：第一个，内观，就是安住清净心。从今天开始，不管发生什么事，莫向外求!你向外求，你就落入无量的生死茫茫的业力大海，落入因缘所生法，那谁也救不了你了。如果你现在什么事还都要找出一个为什么，还要讲出一个理由，那你就完蛋了。修行一旦内观以后，人生没有理由，就是一个历练，没什么理由。我的人生是假借这种人生的因缘来启发我自性的功德，借假修真。所以第一个，养成内观的思想。就是遇到事情，把这个能量，把它变成开显自性的力量，不管是顺逆。第一个内观，第二个离相，就是空观。我们遇到事情的刺激，第一念一定有情绪，我告诉你处理情绪最好的方法就是不要处理，就是本来就没有，我现在有，那只是暂时的，那只是生命的一个假相而已，我不理你，我不跟你互动，相信佛菩萨，它自己会消失;你跟它互动，那你就牵动很多过去的因缘，那就没完没了了。因缘，我们现在没办法断它，但是起码让它沉淀，就是不要再相续了。所以当你的心跟人事接触的时候第一个情绪，它一定会把过去的因缘现出来，你跳进去，那人生就没完没了了，那你跟它的因缘就错综复杂了。你要处理因缘你就回不来了，你知道吧!那这个账就不好算了。你有这个情绪，一定有过去的业力，你要跟他没有这个业力，我讲实在话，他讲什么话你也不会快乐也不会痛苦，诸法因缘生，你跟他没有因缘，你怎么会快乐呢?如果说：哎!奇怪，我跟他讲话我就会不高兴，这个过去有业力，你懂吗?你说：哎!我不高兴!我要去处理它，那你们两个就没完没了了!所以我们相信佛菩萨，不要处理是最好的处理，放下它，因为它是暂时的，这是个因缘和合，虚妄有生，它是个生灭心嘛，因缘别离虚妄名灭，它是一个生灭的假相，如此而已。内观，离相，第三个就是关键的，借相。我们不能只是消极的破妄，不是走出过去，要开创未来。
#无处不修行##就这一刻##寻找生活中的光##国学##修行##l悟清#