寻访谭嗣同:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑
提起谭嗣同先生,不得不让我想到他说过的这句话“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,虽然没有亲眼见过,但是每当念起的时候,总能感觉到其中的荡气回肠。在那样的情况下,他依旧能从容面对,他没有选择逃跑,他愿意以自己的热血唤醒民众,做为革命流血第一人。读过这篇文章之后,我也对谭嗣同先生产生浓厚的兴趣,在今后定要寻有关篇文章来读读,进一步来了解他。
提起谭嗣同先生,不得不让我想到他说过的这句话“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,虽然没有亲眼见过,但是每当念起的时候,总能感觉到其中的荡气回肠。在那样的情况下,他依旧能从容面对,他没有选择逃跑,他愿意以自己的热血唤醒民众,做为革命流血第一人。读过这篇文章之后,我也对谭嗣同先生产生浓厚的兴趣,在今后定要寻有关篇文章来读读,进一步来了解他。
姑弄村
山不见我,我便自来见这绝美雪山
对川西的喜欢真的深入骨子里
下车这一刻,放眼望去你会感觉拥有全世界
既然山不来见我
那我就自己去见这雅拉雪山
能感觉到自己在大自然里的浪漫和自由
放松整个神经
深入地享受大自然给我们的气息
姑弄村就在塔公草原旁边,听我的不要去塔公草原拍照,要收费且人多,没有姑弄村这边自在惬意[酷] https://t.cn/ELQIKXp
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曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。 是以圣人抱一为天下式[1]。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。
受屈辱的,可得成全;受冤枉的,可得伸直;低洼的得充满,将残的得新生,缺乏 的便获得,富有的便迷惑,所以,圣人与道合一,做天下人认识上天的器具。不自以为能看见,所以看得分明。不自以为是,所以是非昭彰。不求自己的荣耀,所以大 功告成。不自以为大,所以为天下王。正因为不争不竞,天下没有能与之争竞的。古人说"受屈辱必得成全"的话,岂是虚构的吗?那确实得成全者,天下便归属他。
受屈辱的,可得成全;受冤枉的,可得伸直;低洼的得充满,将残的得新生,缺乏 的便获得,富有的便迷惑,所以,圣人与道合一,做天下人认识上天的器具。不自以为能看见,所以看得分明。不自以为是,所以是非昭彰。不求自己的荣耀,所以大 功告成。不自以为大,所以为天下王。正因为不争不竞,天下没有能与之争竞的。古人说"受屈辱必得成全"的话,岂是虚构的吗?那确实得成全者,天下便归属他。
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