爱国是绝大部分人的事,并不是少数的国家精英由于满足了马斯洛需求理论的自尊和自我实现而爱国,国家为每个公民提供了领地的生存空间,还保证了社会安定,并保证了每个人正常的家庭生活,从而满足了每个人的爱和归宿的需求,尤其是领地的生存空间满足了每个人最基本的生理需求,因此,国家的领土差不多成了生命线,所以,人们不仅爱国,还拼命地保卫国家。 https://t.cn/EL1uAjj
我们这个社会急于教给孩子很多东西,让ta们“变得优秀”,但实际上,每个孩子最需要学会的第一种能力,就是「生存的能力」。现实生活中,缺乏「生存能力」的人太多了,其中不乏那些社会主流评判为“精英”的人。
我们缺乏生存的教育:成长的过程中,没有人教过我们“在逆境中如何让自己生存得更好”的生活智慧。没有人告诉我们遭遇不公、挫败、宏观环境的不如人意时,该如何蛰伏、如何抓住机遇提升自己生存的概率。没有人告诉我们为了生存可以如何变通。
所以有很多优秀的人,找不到生存的动力,麻木苟且地生活,眼睛里没有生命力的火苗,甚至很容易失去“继续生存下去”的欲念。
我在纽约有一次看到游行的标语: They tried to bury us, but they don’t know we were seed. Ta们曾想埋葬我们,但ta们不知道我们是种子。
希望我们都能做这样的“种子”型人。在顽强蓬勃的生命力面前,一切试图打压自己的力量都会节节败退。
我们缺乏生存的教育:成长的过程中,没有人教过我们“在逆境中如何让自己生存得更好”的生活智慧。没有人告诉我们遭遇不公、挫败、宏观环境的不如人意时,该如何蛰伏、如何抓住机遇提升自己生存的概率。没有人告诉我们为了生存可以如何变通。
所以有很多优秀的人,找不到生存的动力,麻木苟且地生活,眼睛里没有生命力的火苗,甚至很容易失去“继续生存下去”的欲念。
我在纽约有一次看到游行的标语: They tried to bury us, but they don’t know we were seed. Ta们曾想埋葬我们,但ta们不知道我们是种子。
希望我们都能做这样的“种子”型人。在顽强蓬勃的生命力面前,一切试图打压自己的力量都会节节败退。
中国社会的进步,知识精英的贡献,有时候不及没有政治地位的商人。棠樾“清懿堂”,为包氏妣祠,清嘉庆十年(1805)徽州大盐商鲍启运所建。按照传统理念,女人不能进入祠堂,“清懿堂”实为专供女性的“女祠堂”,这就颠覆了传统理念,也是对宗法制度的严重挑战。经济、社会的不断发展,最终将打破政治制度。图/清代绣片
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