【迎泽要闻】迎泽区15个重点项目名单来了!
该项目由北京联东投资(集团)有限公司投资建设,总投资3.5亿元,占地面积约70亩,主要开发建设单层厂房、多层厂房、定制厂房、研发中试楼、生产企业总部等产业设施,以智能制造、电子信息、新能源、新材料为主导产业,聚力打造集企业总部、研发、生产、制造于一体的都市型高端产业集聚区。
建成后,将引进40-60家优质企业,新增就业岗位1350个,预计年产值10亿元以上,年税收4380万元以上,成为上下游高端产业集聚的新型产业综合体。
该项目由珠海横琴东森投资有限公司投资建设,总投资0.9亿元,占地面积约55亩,主要建设内容为通过对海军802旧厂房整体区域改造、升级、盘活,充分整合国内、国际资源,对城市文化进行重塑、释放、升华,植入元宇宙、科技、文旅等多种业态,带动商业创新,刺激双塔商圈文旅商融合发展。
建成后,将增加就业岗位,形成新的经济增长点,为市民带来更多更优质的沉浸式体验服务,成为都市人随性即达、轻松拥有的文化创意娱乐圣地和太忻经济区元宇宙科技文化的首选目的地。
该项目由海南珈宝置业集团有限公司投资建设,总投资6亿元,占地面积约33.8亩,总建筑面积140208.54平方米,重点打造400米空中跑道、环形天际城市会客厅等特色区域。
建成后,预计增加就业岗位150个,年产值约3.7亿元,年上缴税收约2000万元,将以其独特的设计风格和完善的服务功能,成为太原首个集酒店、办公、高端商业于一体的立体体验式商业活力综合体。
该项目由雷自达电气(山西)有限公司投资建设,总投资1.2亿元,占地面积约15亩,主要建设内容为技术研发基地、生产制造基地、全国销售总部、仓储及办公配套设施建设,引进世界先进技术研发仪器设备、生产线设备、公共配套设备等。
建成后,预计新增就业岗位400个,实现产值1.2-1.8亿元,年缴税额约558万元,利润总额约1200万元,通过整合汽车行业上下游资源实现经济效益约50亿元,培育和引进高端人才50人,有效促进汽车智能制造配件行业和零部件技术装备整体提升。
该项目由山西恒伦医疗科技股份有限公司投资建设,总投资5亿元,占地面积约28.2亩,是集口腔医疗、义齿制造、口腔材料与设备销售、科研教学培训于一体的口腔全产业链项目,主要建设“两个中心、一个基地、一个平台”,即数字化生产制造中心、数字化口腔医疗服务数据中心、数字化科教研发基地、口腔云数据信息平台。
建成后,将新增就业岗位500个,实现义齿年产量110万颗、利税5千万元、产值3亿元,推动数字化种植导板、数字化支架打印等新业态发展,激活市场发展潜力,形成医、教、研、产一体化发展的新模式。
国家火炬计划迎泽特色产业基地(二期)是2012年国家科技部批准的山西四个特色产业基地之一,以信息技术应用创新、智能装备制造、数字产业、现代物流、生物基新材料、现代医药和大健康等高新产业为发展定位,主要提供标准厂房、中小企业总部基地及相关配套设施。项目位于太忻经济走廊起点,南内环东街贯穿园区内部,毗邻东中环、G2001太原绕城高速,预计投资30亿元,占地面积约531亩。
现园区内金盾鼎迅智慧消防、联东U谷、雷自达电气、晋产道地药材、华阳生物等项目已入驻并同期开工,未来将通过“筑巢引凤”,落地一批“专精特新”“科技小巨人”“单项冠军”企业,培育一批头部企业、“链主”企业,有效集聚发展新动能,构建全链条创新创业体系,形成智能制造核心产业基地,打造立足全市、辐射全省、影响全国的智能终端产业标杆、智慧城市创新典范。
该项目由山西东林盛文化发展有限公司投资建设,总投资8.36亿元,占地面积约5370亩,坚持“生态+”“文旅+”“健康+”的理念,充分利用董家庄村生态资源禀赋,大力发展生态产业,重点打造民宿体验区、农业休闲区、康养度假区、民俗街巷区四大区域。
建成后,预计年客流量100万人次,年产值1.5亿元,增加就业岗位300-500个,将成为以“生产、生态、生活”为核心,以农业休闲和康养为主题,融自然风光、田园生活和休闲游乐于一体的生态特色小镇和东山地区乡村振兴样板工程。
该项目由太原国有投资集团有限公司投资建设,总投资1.89亿元,占地面积约40亩,主要建设内容为综合车间、信息指挥中心、产品研发中心及相应的配套附属设施,主要为市属中小学、企事业机关食堂、社区食堂提供营养餐和卫星厨房成品(半成品)配送服务。建成后,预计年产值1.6亿元,年税收480万元,增加就业岗位400个,成为全首家集餐饮管理、产品研发、净菜加工、营养配餐、食材配送、食育教育等功能于一体的智慧餐饮基地。
该项目由太原服装城集团投资建设,总投资2亿元,占地面积约31.8亩,主要建设内容为对原双塔商业街进行改造,预计改造总面积为9.6万平方米。建成后,可实现年销额3亿元,年税收1200万元,增加就业岗位1000个,新增标准商铺196间、停车位450个,有力推动朝阳街—双塔商圈提质升级,促进消费业态转型,积聚消费资源,实现吃喝游购娱“一站式”服务。
该项目由太原服装城集团投资建设,总投资3.5亿元,占地面积约109.5亩,主要对东城现代装饰城进行改造,布局品味生活、先锋科技、时尚潮流、儿童乐园、餐饮娱乐、屋顶花园、剧本杀等多元业态,通过独特的露台和屋顶建筑设计,打造以“文化休闲”为核心的全新奥特莱斯商业模式。
建成后,将实现年销售额7亿元、税收3000万元,增加就业岗位800个,成为太原第一个双首层商业与客流立体连通项目,领航新奥莱一站式、沉浸式体验消费。
该项目由山西省康养集团安养养老发展有限公司投资建设,总投资9756万元,占地面积约34.1亩,总建筑面积约22724平方米,规划设置床位540张,以“健康养老”“活力养老”“科技养老”“文化养老”为核心理念,以打造最有高度幸福感的养老服务场所为目标,将滨河东路北段22号金辇大酒店和水利大厦进行改造,通过运用植物、色彩、光影等变化,塑造独特的空间质感与风格,建设集餐饮办公、生活照料、医疗护理、康复训练、休闲娱乐等功能于一体的老年康养公寓。
该项目由山西金盾鼎迅智慧消防科技有限公司投资建设,总投资1.6亿元,占地面积35亩,总建筑面积5.8万平方米,以研发“智慧消防+消防物联”及生产终端设备为主要目标,主要建设智慧物联中心、消防教育展厅、研发中心、专家人才公寓、仓储物流中心和各类消防设备制造、组装、调试车间,是全链条全产业智慧消防设备设施产业园区。
建成后,预计年产值8亿元,年税收2796万元,可为山西省及周边省市提供全方位消防安全保障服务,未来通过业态整合,可实现华北区域消防业态的统一化、标准化。
该项目由一心堂药业(山西)有限公司投资建设,总投资4.77亿元,占地约50亩,主要建设晋产道地药材研发中心、中药饮片数字化示范生产线、数字化智能中药制剂、现代化药品仓储配送中心、一心堂药业(山西)公司总部办公基地等集研发、生产、运输及办公为一体的中药产业园。
建成后,预计年产值约30亿元,年税收1.37亿元,利润1.8亿元,提供300个劳动就业岗位,带动当地晋产道地药材合作社、中药材种植户、药材生产和贸易企业增加收入近45亿元。
该项目由山西海鸿运信息科技有限公司投资建设,总投资1.1亿元,占地面积约40亩,总建筑面积3.5万平方米,以先进的仓库管理模式、快捷的配送服务、宽广的电子商务平台为经营理念,以现代物流及信息技术为支撑,通过提高物流园电子信息水平,拓展物流园仓储、配送服务范围,将物流园仓储、配送服务功能向两端延伸。
建成后,预计年利润总额3132.99万元,年税收63.44万元,增加就业岗位200-500个,将成为山西首个家居智慧物联网园区,对新业态发展产生示范效用。
该项目由太原市迎泽资产经营管理有限公司开发建设,总投资5.68亿元,主要建设内容为对察院后街南侧民宿及商业街、南仓巷南侧商业、钟楼旅馆、四岔楼巷、地藏庵巷东南角及酱园巷南侧地块单体建筑,进行仿古建筑修复。建成后,预计年营业收入8亿元,提供就业岗位100个,将落成更多体验型业态,丰富整个街区的娱乐文化氛围,使钟楼街成为时尚娱乐体验与古老文化底蕴兼容并蓄的高人气都市型娱乐社交目的地。

投资大师芒格曾说过:掌握更多股票市场,金融学,经济学知识,但同时不要将这些知识孤立起来,而要把它们看成包含了心理学、工程学、数学、物理学的人类知识宝库的一部分。用这样宽广的视角就会发现,每一学科之间都相互交叉,并因此各自得以加强!芒格把这总结为“格栅模型”……

我们这代人,我们这批做价值投资的人,哪一个不是熬出来的,坚持下去,甚至用不着脑子多么聪明。这句话是他在2017年的 Daily Journal(《每日期刊》)年会上讲的。

他对现场的人说,你们这一代人做投资,比我们当年更难了。难就难吧,不难还没意思呢。即使更难了,也别灰心。

『等待错误并不会让它变好』

1,有两种错误:第一,什么都不做;第二,本来该一堆一堆地买的东西,却只买了一眼药水瓶的量。

2,如果显而易见这是一个错误,那就去快速地纠正它。在你等待的期间它并不会变好。

3,最好是从别人的悲惨经历中学到深刻教训,而不是自己的。

4,如果你想提高自己的认知能力,那么忘记自己的错误本身就是一个可怕的错误。

5,多谈谈你的失败历程、少吹嘘你的成功经历,这样对你好。

『承认自己不懂某样东西。意味着智慧的曙光即将来临』

6,聪明人也不免遭受过度自信带来的灾难。他们认为自己有更强的能力,所以往往在更艰难的道路上疲于奔命。

7,别愚弄你自己,而且要记住,你是最容易被自己愚弄的人。

8,承认自己不懂某样东西,意味着智慧的曙光即将来临。

9,你不必非常出色,只要在很长、很长的时间内保持比其他人聪明一点点就够了。

10,我们从来不去试图成为非常聪明的人,而是持续地试图别变成蠢货,久而久之,我们这种人便能获得非常大的优势。

『如果你问起你是否超出了能力圈,那就意味着你已经在圈子之外了』

11,如果你们要玩那些别人玩得很好而你们一窍不通的游戏,那么你们注定会一败涂地。

12,在伯克希尔,巴菲特和我不会做别人可以做得更好的事儿,如果你不知道优势在哪儿,就称不上真正有实力。

13,如果你不能比你的对手更好地说服对方,那说明你的理解还不够。

14,如果你问起你是否超出了能力圈,那就意味着你已经在圈子之外了。

『不断挑战你“最爱的观念”』

15,不断地挑战和主动地修正你“最爱的观念”。

16,我比大多数人更成功的部分原因是,我善于破坏自己最喜欢的想法。

17,正视现实,即使你并不喜欢它——尤其当你不喜欢它的时候。

18,在有疑点的方面寻找证据是消除无知的好方法。但是,每个人在发表观点时,他们都已经相信了自己的信念。我一直都知道这一点。因此,我不会轻易发声。

『我能有今天,靠的是不去追逐平庸的机会』

19,有性格的人才能拿着现金坐在那里什么事也不做。我能有今天,靠的是不去追逐平庸的机会。

20,如果不是早已做好充分准备,机会出现的时候,你根本没勇气去抓。

21,任何时候,你坐在那里等着机会主动上门,就是将自己置于危险的处境之中。

22,如果一件事情不值得去做,那你把它做得再好也没有用。

23,我们能成功,不是因为我们善于解决难题,而是因为我们善于远离难题。

24,好好把握少数几个看准的机会比假装什么都懂好得多,一开始就做一些可行的事情,成功的可能性要大得多。

25,我们到处寻找值得收购的公司,我们不跟上门推销的人打交道。如果你只是坐着,等交易上门,那么你的位子就非常危险。

『只有一群可靠的人,他们彼此之间才有正确的信任』

26,避开和小人打交道可以让你免遭大不幸,和君子结识可以让你获得巨大的幸福。

27,只有一群可靠的人,他们彼此之间才有正确的信任。

28,要想得到你想要的某样东西,最可靠的办法是让自己配得上它。

29,不要同一头猪摔跤,因为这样你会把全身弄脏,而对方却乐此不疲。

『良好的道德和良好的道德声誉是无价之宝』

30,记住,声誉和正直是你最有价值的财产,而且能够在瞬间化为乌有。

31,如果光明磊落能够带来更高的回报,那么还会因此而受到赞誉吗?真正值得赞誉的是那些,即使经受痛苦也要堂堂正正、光明磊落的人。

32,增强理性不是一件你可以选择做或不做的事情;它是你需要尽可能履行的一项道德义务。

33,有句话永远正确:理性对怒火中的人绕道而行。

34,什么是理性呢?即按世界本来的样子看世界,而不是按你希望它是什么样子来看它。这是最重要的。

35,我们希望自己给别人留下的印象是:我们既干净地赚钱,又不糟蹋钱,这是正路。

『牢骚满腹、怨天怨地是人生大忌』

36,嫉妒、怨憎、仇恨和自怜都是灾难性的思想状态。过度自怜可以让人近乎偏执,偏执是最难逆转的东西之一。

37,一旦你找到了一个行之有效的赚钱方式,还非要在意别人赚钱比你快,这在我来看就是疯了。

38,改变不了的事,就别太纠结。牢骚满腹、怨天怨地是人生大忌。

39,不要羡慕别人的成功,只要中规中矩的做事。如果伯克希尔真的很聪明,可能还不会像今天这样成功。

『凡事往简单处想,往认真处行』

40,人们低估了那些简单大道理的重要性。

41,老理儿,靠谱。所有那些传统美德,让人一生受用。

42,凡事往简单处想,往认真处行。

43,我给自己设定的目标是追求平常人没有的常识。

44,那些有知识的巨人是我在书中遇到的,不是在学校里。

『生活不仅仅是精明地积累财富』

45,我的处世之道是:看透最傻的事,敬而远之。

46,生活中有一条最朴素的道理:做对了,重复做。

47,争取每天睡前比起床时聪明一点。认真地、出色地完成你的任务。

48,如果生活中惟一的成功就是通过买股票发财,那么这是一种失败的生活。生活不仅仅是精明地积累财富。

49,我们这批做价值投资的人,哪一个不是熬出来的,坚持下去,甚至用不着脑子多聪明。我们这一代人里,坚持下来的,都很成功。

50,我的一个朋友说,当你老的时候,最美好的事是当你每天早上醒来的时候,没有新的事会让你感到痛苦。 https://t.cn/A675O5Do

天下一家传达了中国人对于世界大同的美好祝愿。

这一理念具有深厚的历史脉络,中国古代一批最杰出的思想家,对天下一家进行了诠释,为后人留下一笔丰厚遗产。

子夏:四海之内皆兄弟

《论语》中有这样一个故事:孔子的两位弟子司马牛和子夏聊天,司马牛面露忧愁地对子夏说:“哎,你们的兄弟都还健在,只有我的兄弟已经逝去,留下我孤身一人。”

子夏宽慰他:“虽然你的兄弟不在人世了,但君子持己以敬、待人以礼,那么四海之内皆兄弟,您还为没有兄弟而担心吗?”

“四海之内皆兄弟”,这是何其宽广的胸怀。

四海之大,远远超越我们日常的活动范围、我们熟悉的生活方式,尽管身处不同地域,源于不同文化,彼此甚至未曾谋面,但中国人认为可以兄弟关系视之、以兄弟之情待之。

这是中国人朴素而美好的善意,这种善意生发于对血缘、亲情与家庭的高度重视与尊崇,并拓展到家庭之外,延伸到社会以及更广阔的天下。

在儒家的另外一部经典《礼记》中,有一篇孔子和弟子言偃参加完蜡祭(腊月举行的合祭百神的活动)后出游时的长篇对话,即著名的“礼运篇”。

这是一篇讨论礼的起源、运行与作用的深奥文章,几千年来,这篇文章最受关注的部分却是其文字最简易最好懂的部分,这一部分展现了中国人理想中的世界是怎样的——天下为公、天下大同、天下一家。

孔子在这篇对话中,首先提出“大道之行也,天下为公”,描绘了大同世界的美好图景,这是一个大公无私的世界,“人不独亲其亲,不独子其子”,不只是孝顺自己的父母、疼爱自己的子女,也能将这份爱及于他人;

这是一个人人得其所的世界,“老有所终,壮有所用,幼有所长”,社会上的弱势群体也能得到很好的照顾。

孔子随后揭示了大同与小康的区别,小康之世,“各亲其亲,各子其子”,每个人为自己的家庭幸福而努力,但孔子又提出“圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之”。

如同“四海之内皆兄弟”不是一个事实判断而是一个价值判断一样,孔子所说的“天下一家”也不是在描述天下的实际状态,而是倡导一种视角、提出一种愿景。

视角不同,愿景也就不同,当我们认为天下虽大却可以和平共处时,我们的一切努力也都投入在化解纷争、共促和谐上,而当有人认为天下虽大亦容不下与之不同的他者,则其努力也都投入到你死我活的争夺中。

然而,要实现天下一家并非易事,孔子谨慎地表达对于实现天下一家的信心。他特别强调圣人的教化在此过程中的重要作用。

在他看来,圣人必须对于人事有细密周到的了解,深谙人情、人义、人利、人患。

人情乃喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,我们今天所说的七情六欲中的七情即此;

人义乃父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠,“讲信修睦,谓之人利”“争夺相杀,谓之人患”。

圣人调和人情、倡导人义,“讲信修睦,尚辞让,去争夺”,率先做出表率,并以理服人、以情感人,使他人受其感召而成为具有仁爱精神的人,如果所有人都能做到以对待家人的态度对待他人,那么天下一家也就自然而然了。


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