能够让我们远离困境的方法很多，但是珍贵菩提心、涵盖一切众生的慈心和悲心，是最殊胜的。
如果我们能够好好禅修菩提心，没有任何事情是无法对治或矫正的。当我们经验到各种不同的痛苦时，它们可以成为实际的助缘，成为有益修持佛法的情况。
如果我们没有任何问题，那么，要记得修持佛法就很难了；即使有在修持，也很难有深远的利益。
我们应该把问题和痛苦融入修行道，把它们当作修行的助缘或辅助。它们融入修行道的程度愈深，我们将得到的修持成果和功德也愈大。

——第十七世大宝法王——

【转载】你是否有过独孤的自剩下自己，有痛苦却又无从诉说的时候呢？

其实，也无需诉说，人们相对的冷漠，已经无须带着面具，因为这世界上根本就没有感同身受。

所以，你的一切都只是你一个人的事情，别人不会完全理解，说了也白说，或许，只是别人眼中的一个笑话。

每个人都有自己的不为人知，以及难以诉说的不得已而为之，这是一种无奈，也是一种人生特殊的对待，不与任何人相同，别人也不会感同身受，这就是你的苦难与痛苦。

就如村上春树在《世界尽头与冷酷仙境》中说：“世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释。即使解释，人家也不会理解。”

生活给予每一个人的痛苦和压力，就是让你承受的，无论是谁，是苦是甜，是悲是喜，只有承担者自己最清楚，别人只是旁观者。

要允许别人保持冷漠，谁都会有情绪崩溃的时候，不能感同身受真的没关系，但请不要觉得别人的冷漠很无情，不要苛求自己痛苦很多人懂。

在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。即便你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事。

别人也许会说几句同情的话，也许会嗟叹命运的不公，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地，你更无需扒开伤口给别人看。

减少一些倾诉欲，你才会变得更坚强，才有享受生人生中一个人的孤独，静静疗伤，静静自愈。 https://t.cn/A6itu3E9

（为什么说真正信佛的人，学佛的人，给人看命相都不贵？）话说，
什么是慈，什么是悲。我们要明白，不然就不知道怎么发心，怎么修佛。佛法精深，里面包含了无数的奥义，我们只有明白了这些，才算是真的明白了为什么要学佛。慈，是慈爱之意，是给予一切众生慈爱和欢乐，悲，是感同身受众生的苦难，从而在内心生出强烈的想要帮助众生远离痛苦的心。我们因此将慈心和悲心统称为“慈悲”目的就是为了众生都能得乐，远离痛苦的意思。

慈心，就像自己的父母保护自己的孩子一样，不管自己的子女是否孝顺父母，是否有叛逆的行为，父母依旧会一如既往的疼爱自己的孩子。而出家人修行慈心，就是要将婆娑世界的一切众生当做是自己的孩子来疼爱，六道中的一切中的一切众生，都应该希望他们和自己一样，快乐平安。