《贤愚因缘经 卷一》（北魏沙门慧觉译、新译圆照法师）
海神难问船人缘品第五
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时此国有五百贾客。入海采宝。自共议言。当求明人用作导师。便请一五戒优婆塞。共入大海。
既到海中。海神变身。作一夜叉。形体丑恶。其色青黑。口出长牙。头上火燃。来牵其船。
问估客曰。世间可畏。有过我者无。贤者对曰。更有可畏剧汝数倍。海神复问。何者是耶。答曰。世有愚人。作诸不善。杀生盗窃淫劮无度。妄言两舌恶口绮语贪欲嗔恚。没在邪见。死入地狱。受苦万端。狱卒阿傍。取诸罪人。种种治之。或以刀斫。或以车裂。分坏其身。作数千段。或复臼捣。或复磨之。刀山剑树。火车镬汤。寒水沸屎。一切备受。荷如此苦。经数千万岁。此之可畏。剧汝甚多。海神放之。隐形而去。
船进数里。海神复更化作一人。形体痟瘦。筋骨相连。复来牵船。问诸人曰。世间羸瘦。有剧我者无。贤者答言。更有羸瘦甚剧于汝。海神复问。谁复剧耶。贤者答曰。有愚痴人。心性弊恶。悭贪嫉妒。不知布施。死堕饿鬼。身大如山。咽如针鼻。头发长乱。形体黑瘦。数千万岁。不识水谷。如是之形。复剧于汝。海神放船。没而不现。
船行数里。海神复化更作一人。极为端政。复来牵船。问诸商客。人之美妙。有与我等者无。贤者答曰。乃有胜汝百千万倍。海神复问。谁为胜者。贤者答曰。世有智人。奉行诸善。身口意业。恒令清净信敬三宝。随时供养。其人命终。生于天上。形貌皎洁。端政无双。殊胜于汝数千万倍。以汝方之。如瞎猕猴比彼妙女。
海神取水一掬。而问之曰。掬中水多海水多耶。贤者答曰。掬中水多非海水也。海神重问。汝今所说。为至诚不。贤者答曰。此言真谛。不虚妄也。何以明之。海水虽多。必有枯竭。劫欲尽时。两日并出。泉源池流。悉皆旱涸。三日出时。诸小河水。悉皆枯干。四日出时。诸大江海。悉皆枯竭。五日出时。大海稍减。六日出时。三分减二。七日出时。海水都尽。须弥崩坏。下至金刚地际。皆悉燋燃。若复有人。能以信心。以一掬水。供养于佛。或用施僧。或奉父母。或丐贫穷。给与禽兽。此之功德。历劫不尽。以此言之。知海为少掬水为多。
海神欢喜。即以珍宝。用赠贤者。兼寄妙宝施佛及僧。时诸贾客。即与贤者。采宝已足。还归本国。
是时贤者。五百贾客。咸诣佛所。稽首佛足。作礼毕已。各持宝物并海神所寄。奉佛及僧。悉皆长跪叉手白佛。愿为弟子。禀受清化。佛寻可之。善来比丘。须发自落。法衣在身。佛为说法。应适其情。即时开悟。诸欲都净。得阿罗汉。时诸会者。闻佛所说。皆大欢喜。顶戴奉行。
【白话文】如是我闻：一时，佛住在舍卫国祇树给孤独园。当时这个国家有五百名商人，准备入海取宝。他们共同商议：“应当找一位贤明的人作为引导者。”于是就请来一位受过五戒的男居士一起入海。
到了海中，海神变化成一个夜叉，形体丑恶，身色青黑，口出獠牙，头上燃火，过来拖拽他们的船。并且问这些商人：“世间还有比我更可怕的吗？”贤者答道：“有比你更可怕数倍的。”海神又问：“是什么？”答道：“世间有种愚人，造作很多不善业，如杀生、盗窃、淫逸无度、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、耽著邪见，死后堕入地狱感受万般痛苦。狱卒阿傍提取这些罪人，用种种刑罚来惩治他们：有的用刀砍，有的用车裂，将他们的身体分割、摧坏成数千段；有的用臼捣碎，有的用磨碾磨。罪人们还要感受刀山、剑树、火车、镬汤、寒冰、沸屎等一切折磨。承受这般痛苦，需要经历几千万年。地狱的可怕，实在超过你太多了。”海神放了他们，隐形而去。
船向前行进几里，海神又变成一人，身形消瘦得只剩下筋骨相连，再次拖拽这条船，问众人道：“世间还有比我更瘦弱的吗？”贤者答道：“还有比你更加瘦弱的。”海神又问：“什么人比我更厉害呢？”贤者答道：“有种愚痴的人，心性恶劣，悭贪嫉妒，不明白布施的道理。死后堕落成饿鬼，身体像山一样大，咽喉像针眼一样细，头发又长又乱，身形又黑又瘦。他们几千万年中都见不到水和食物，瘦弱的样子比你要厉害多了！”海神放开船，隐没不见。
船行进几里，海神又变化成一人，形貌极为端正，又来拖拽这条船，问这些商人：“有和我一样美妙的人吗？”贤者答道：“有人胜过你百千万倍。”海神又问：“什么人超过我呢？”贤者答道：“世上有些智者，奉行众善，常使身口意业清净无垢，并且敬信三宝，按时供养。这种人死后转生天界，形貌光明洁净，端正无比，远远胜过你几千万倍。你与他们相比，就像瞎眼的猕猴与妙龄少女作比较一样。”
海神举起一捧海水问他说：“这一捧水多，还是海水多呢？”贤者答道：“捧中水多，不是海水多。” 海神又问：“如今你所言是真实的吗？”贤者答道：“此话千真万确，毫不虚假。用什么来证明呢？海水虽然多，却必定有枯竭之时。大劫要穷尽的时侯，两个太阳同时出现，泉源池水，全都干涸；三个太阳出现时，所有小河水，全都枯干；四个太阳出现时，众多大江、大河，全都枯竭；五个太阳出现时，大海水稍微减少；六个太阳出现时，海水减少三分之二；七个太阳出现时，海水全都枯竭，须弥山崩塌，下至金刚地基之间全都燃烧。如果有人能以信心，用一捧水供养佛陀，或者用来布施僧众，或者用来供奉父母，或者施与贫穷人，或者施与鸟兽，此等功德历劫也不会消尽。从这个角度讲，可以明白海水是少的，一捧水是多的。”
海神听了十分欢喜，就拿出珍宝赠给贤者，并且托他带回奇妙的宝物供养佛和僧众。那些商人与贤者采足宝物后，回到本国。
贤者与五百名商人都前去佛的所在地，稽首佛足，施礼过后，各自拿出宝物以及海神托付的珍宝供养佛及僧众，又全部长跪作揖对佛说：“求做佛的弟子，领受清净教化。”佛随即答应道：“善来比丘！”于是须发自落，法衣披身。佛随应他们的意乐说法，他们顿时开悟，所有欲念彻底清净，证得阿罗汉果。当时与会大众听闻佛语，皆大欢喜，恭敬地奉行。
海神难问船人缘品第五
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时此国有五百贾客。入海采宝。自共议言。当求明人用作导师。便请一五戒优婆塞。共入大海。
既到海中。海神变身。作一夜叉。形体丑恶。其色青黑。口出长牙。头上火燃。来牵其船。
问估客曰。世间可畏。有过我者无。贤者对曰。更有可畏剧汝数倍。海神复问。何者是耶。答曰。世有愚人。作诸不善。杀生盗窃淫劮无度。妄言两舌恶口绮语贪欲嗔恚。没在邪见。死入地狱。受苦万端。狱卒阿傍。取诸罪人。种种治之。或以刀斫。或以车裂。分坏其身。作数千段。或复臼捣。或复磨之。刀山剑树。火车镬汤。寒水沸屎。一切备受。荷如此苦。经数千万岁。此之可畏。剧汝甚多。海神放之。隐形而去。
船进数里。海神复更化作一人。形体痟瘦。筋骨相连。复来牵船。问诸人曰。世间羸瘦。有剧我者无。贤者答言。更有羸瘦甚剧于汝。海神复问。谁复剧耶。贤者答曰。有愚痴人。心性弊恶。悭贪嫉妒。不知布施。死堕饿鬼。身大如山。咽如针鼻。头发长乱。形体黑瘦。数千万岁。不识水谷。如是之形。复剧于汝。海神放船。没而不现。
船行数里。海神复化更作一人。极为端政。复来牵船。问诸商客。人之美妙。有与我等者无。贤者答曰。乃有胜汝百千万倍。海神复问。谁为胜者。贤者答曰。世有智人。奉行诸善。身口意业。恒令清净信敬三宝。随时供养。其人命终。生于天上。形貌皎洁。端政无双。殊胜于汝数千万倍。以汝方之。如瞎猕猴比彼妙女。
海神取水一掬。而问之曰。掬中水多海水多耶。贤者答曰。掬中水多非海水也。海神重问。汝今所说。为至诚不。贤者答曰。此言真谛。不虚妄也。何以明之。海水虽多。必有枯竭。劫欲尽时。两日并出。泉源池流。悉皆旱涸。三日出时。诸小河水。悉皆枯干。四日出时。诸大江海。悉皆枯竭。五日出时。大海稍减。六日出时。三分减二。七日出时。海水都尽。须弥崩坏。下至金刚地际。皆悉燋燃。若复有人。能以信心。以一掬水。供养于佛。或用施僧。或奉父母。或丐贫穷。给与禽兽。此之功德。历劫不尽。以此言之。知海为少掬水为多。
海神欢喜。即以珍宝。用赠贤者。兼寄妙宝施佛及僧。时诸贾客。即与贤者。采宝已足。还归本国。
是时贤者。五百贾客。咸诣佛所。稽首佛足。作礼毕已。各持宝物并海神所寄。奉佛及僧。悉皆长跪叉手白佛。愿为弟子。禀受清化。佛寻可之。善来比丘。须发自落。法衣在身。佛为说法。应适其情。即时开悟。诸欲都净。得阿罗汉。时诸会者。闻佛所说。皆大欢喜。顶戴奉行。
【白话文】如是我闻：一时，佛住在舍卫国祇树给孤独园。当时这个国家有五百名商人，准备入海取宝。他们共同商议：“应当找一位贤明的人作为引导者。”于是就请来一位受过五戒的男居士一起入海。
到了海中，海神变化成一个夜叉，形体丑恶，身色青黑，口出獠牙，头上燃火，过来拖拽他们的船。并且问这些商人：“世间还有比我更可怕的吗？”贤者答道：“有比你更可怕数倍的。”海神又问：“是什么？”答道：“世间有种愚人，造作很多不善业，如杀生、盗窃、淫逸无度、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、耽著邪见，死后堕入地狱感受万般痛苦。狱卒阿傍提取这些罪人，用种种刑罚来惩治他们：有的用刀砍，有的用车裂，将他们的身体分割、摧坏成数千段；有的用臼捣碎，有的用磨碾磨。罪人们还要感受刀山、剑树、火车、镬汤、寒冰、沸屎等一切折磨。承受这般痛苦，需要经历几千万年。地狱的可怕，实在超过你太多了。”海神放了他们，隐形而去。
船向前行进几里，海神又变成一人，身形消瘦得只剩下筋骨相连，再次拖拽这条船，问众人道：“世间还有比我更瘦弱的吗？”贤者答道：“还有比你更加瘦弱的。”海神又问：“什么人比我更厉害呢？”贤者答道：“有种愚痴的人，心性恶劣，悭贪嫉妒，不明白布施的道理。死后堕落成饿鬼，身体像山一样大，咽喉像针眼一样细，头发又长又乱，身形又黑又瘦。他们几千万年中都见不到水和食物，瘦弱的样子比你要厉害多了！”海神放开船，隐没不见。
船行进几里，海神又变化成一人，形貌极为端正，又来拖拽这条船，问这些商人：“有和我一样美妙的人吗？”贤者答道：“有人胜过你百千万倍。”海神又问：“什么人超过我呢？”贤者答道：“世上有些智者，奉行众善，常使身口意业清净无垢，并且敬信三宝，按时供养。这种人死后转生天界，形貌光明洁净，端正无比，远远胜过你几千万倍。你与他们相比，就像瞎眼的猕猴与妙龄少女作比较一样。”
海神举起一捧海水问他说：“这一捧水多，还是海水多呢？”贤者答道：“捧中水多，不是海水多。” 海神又问：“如今你所言是真实的吗？”贤者答道：“此话千真万确，毫不虚假。用什么来证明呢？海水虽然多，却必定有枯竭之时。大劫要穷尽的时侯，两个太阳同时出现，泉源池水，全都干涸；三个太阳出现时，所有小河水，全都枯干；四个太阳出现时，众多大江、大河，全都枯竭；五个太阳出现时，大海水稍微减少；六个太阳出现时，海水减少三分之二；七个太阳出现时，海水全都枯竭，须弥山崩塌，下至金刚地基之间全都燃烧。如果有人能以信心，用一捧水供养佛陀，或者用来布施僧众，或者用来供奉父母，或者施与贫穷人，或者施与鸟兽，此等功德历劫也不会消尽。从这个角度讲，可以明白海水是少的，一捧水是多的。”
海神听了十分欢喜，就拿出珍宝赠给贤者，并且托他带回奇妙的宝物供养佛和僧众。那些商人与贤者采足宝物后，回到本国。
贤者与五百名商人都前去佛的所在地，稽首佛足，施礼过后，各自拿出宝物以及海神托付的珍宝供养佛及僧众，又全部长跪作揖对佛说：“求做佛的弟子，领受清净教化。”佛随即答应道：“善来比丘！”于是须发自落，法衣披身。佛随应他们的意乐说法，他们顿时开悟，所有欲念彻底清净，证得阿罗汉果。当时与会大众听闻佛语，皆大欢喜，恭敬地奉行。
2022/02/12
星期六
夜 听
第623天
懂得原谅，才是最好的珍惜
00:09
03:25
人这一辈子，遇到对你好的人，比较容易，但遇到待你如初的人，却很难。时光在走，人心在变，每个人都被岁月的大浪风沙所洗礼。
有时候，会变，并非人心本意，只是岁月的赐予，有好有坏，沉淀在心中，不得不覆盖了最初的模样。
季节流转，花不语，风却懂。有些人来了去了，有些人远了近了，岁月不堪数，故人不如初。其实，不如初的岂止别人，我们自己又何尝不是。
同是时光下行走的尘埃，谁的路程不颠簸，谁的行程不艰难。不必凡事都说透，只要心里懂，装作不知也是一种体谅。
这世界少有非黑即白的事情，任何草草下的定义，都未考虑人和事的复杂性，高深的修行总爱把事情说的云里雾里，经历后才懂得这其中的智慧。
大家都是世俗人，不应对对方抱有修行者的期待，容忍不是软弱怕事，而是对自己的宽恕与放过。
看世间人海茫茫，能与己相关的又有几人。每个人都有自己的苦衷，每个人都有自己的无奈与辛酸，还有放不下的疲惫，躲不开的心累。
再能干的人，也会有感觉撑不住的时候；再坚强的人，也会有想要依靠别人的时候；再乐观的人，也会有禁不住落下泪的时候；再风光的人，也会有孤独寂寞的时候。
其实，凡事若能设身处地，便也大概能够感同身受。谁还没有烦躁的时候，谁能没有心情不好的时候。人与人相处，不论是何种关系，都需要多一些体谅与包容。
不要因为一句话的欠妥而斤斤计较，也不要因为一件小事的不周全而耿耿于怀。人活着都不容易，懂得原谅，才是最好的珍惜。
人这一生时光匆匆，莫让不愉快的阴云遮挡了太阳；亲人朋友不过相伴一程，珍惜缘聚的每一次机会。
学会原谅是最好的珍惜，学会珍惜就要懂得去原谅。彼此以真诚相待，以温暖入心，才可不负这缘分，这情谊…… https://t.cn/RxBAHUP
星期六
夜 听
第623天
懂得原谅，才是最好的珍惜
00:09
03:25
人这一辈子，遇到对你好的人，比较容易，但遇到待你如初的人，却很难。时光在走，人心在变，每个人都被岁月的大浪风沙所洗礼。
有时候，会变，并非人心本意，只是岁月的赐予，有好有坏，沉淀在心中，不得不覆盖了最初的模样。
季节流转，花不语，风却懂。有些人来了去了，有些人远了近了，岁月不堪数，故人不如初。其实，不如初的岂止别人，我们自己又何尝不是。
同是时光下行走的尘埃，谁的路程不颠簸，谁的行程不艰难。不必凡事都说透，只要心里懂，装作不知也是一种体谅。
这世界少有非黑即白的事情，任何草草下的定义，都未考虑人和事的复杂性，高深的修行总爱把事情说的云里雾里，经历后才懂得这其中的智慧。
大家都是世俗人，不应对对方抱有修行者的期待，容忍不是软弱怕事，而是对自己的宽恕与放过。
看世间人海茫茫，能与己相关的又有几人。每个人都有自己的苦衷，每个人都有自己的无奈与辛酸，还有放不下的疲惫，躲不开的心累。
再能干的人，也会有感觉撑不住的时候；再坚强的人，也会有想要依靠别人的时候；再乐观的人，也会有禁不住落下泪的时候；再风光的人，也会有孤独寂寞的时候。
其实，凡事若能设身处地，便也大概能够感同身受。谁还没有烦躁的时候，谁能没有心情不好的时候。人与人相处，不论是何种关系，都需要多一些体谅与包容。
不要因为一句话的欠妥而斤斤计较，也不要因为一件小事的不周全而耿耿于怀。人活着都不容易，懂得原谅，才是最好的珍惜。
人这一生时光匆匆，莫让不愉快的阴云遮挡了太阳；亲人朋友不过相伴一程，珍惜缘聚的每一次机会。
学会原谅是最好的珍惜，学会珍惜就要懂得去原谅。彼此以真诚相待，以温暖入心，才可不负这缘分，这情谊…… https://t.cn/RxBAHUP
《关于鞋子掉了又因为鞋码较大买不到鞋子的故事》
2022.02.05 星期六 多云
今天真是个好日子，阴雨与冷风短暂地被晴朗与太阳所取代。我穿上了微风轻吹便摇曳的短裙，还有高中时哥哥给我买的英伦风小皮鞋，心情美美地和好朋友一起去黄冈逛逛玩玩吃吃^_^
其实我早该料到的。小皮鞋穿得有些年份了，鞋面与鞋底的接合处有了裂缝，但因为不舍得扔掉，我特地买了鞋胶来“力挽狂澜”。出门前我检查过，也担忧过，但最终我选择了相信，还是穿着它走了。有些事情迟早会到来，只是早与晚的问题。在我们吃完麦当劳后要去饶平县博物馆的路上，就在人民医院的门前，我突然感觉右脚一轻。低头一看，干嘛，鞋子完美地“分离”了，鞋面与鞋底，“分离”得彻彻底底。
场面自然一度非常好笑又心酸。好朋友笑坏了。我也是心情复杂。凭借着鞋缝上的余胶，我拖着右脚艰难地走动着，开启了一个多小时的“寻鞋之旅”。速度之慢，步伐之小，姿态之不自然，过往的人免不了看我，看我，再看我，一直看我。反正我戴着口罩，社恐也不怕子╯^╰
好不容易找到了一家店，但是看中的几款鞋子，却悲催地被告知最大的鞋码只剩下38（本人鞋码40）。心里仰天长啸，这年头脚大的人都不配有好看鞋子穿了T﹏T无奈找了另一家店，也不太有40码的鞋子，而且价格还超贵T﹏T终于应了好朋友的对策，在10+2便利店买了502胶水应付一下，然后社死地在店门口附近的小角落粘鞋子，但是502也救不了它。又是感觉极其漫长的走路，我们终于又找到了鞋店。但是第一二眼看上的鞋子还是没有40码，最终买了一双差不多的帆布鞋，但是这双鞋真的是40码吗，为什么穿着走路感觉脚趾好痛……T﹏T
今天的社死经历，此生不想再遇见T_T最尴尬的莫过于出行在外，穿着的鞋子完整被“剖离”。没有人知道，我感知到的那一刻，心情是多么的一言难尽。还有，那么多无语与无奈，都献给了难寻的一双鞋。还有的感谢，是给好朋友的，虽然她笑得面目全非X﹏X
2022.02.05 星期六 多云
今天真是个好日子，阴雨与冷风短暂地被晴朗与太阳所取代。我穿上了微风轻吹便摇曳的短裙，还有高中时哥哥给我买的英伦风小皮鞋，心情美美地和好朋友一起去黄冈逛逛玩玩吃吃^_^
其实我早该料到的。小皮鞋穿得有些年份了，鞋面与鞋底的接合处有了裂缝，但因为不舍得扔掉，我特地买了鞋胶来“力挽狂澜”。出门前我检查过，也担忧过，但最终我选择了相信，还是穿着它走了。有些事情迟早会到来，只是早与晚的问题。在我们吃完麦当劳后要去饶平县博物馆的路上，就在人民医院的门前，我突然感觉右脚一轻。低头一看，干嘛，鞋子完美地“分离”了，鞋面与鞋底，“分离”得彻彻底底。
场面自然一度非常好笑又心酸。好朋友笑坏了。我也是心情复杂。凭借着鞋缝上的余胶，我拖着右脚艰难地走动着，开启了一个多小时的“寻鞋之旅”。速度之慢，步伐之小，姿态之不自然，过往的人免不了看我，看我，再看我，一直看我。反正我戴着口罩，社恐也不怕子╯^╰
好不容易找到了一家店，但是看中的几款鞋子，却悲催地被告知最大的鞋码只剩下38（本人鞋码40）。心里仰天长啸，这年头脚大的人都不配有好看鞋子穿了T﹏T无奈找了另一家店，也不太有40码的鞋子，而且价格还超贵T﹏T终于应了好朋友的对策，在10+2便利店买了502胶水应付一下，然后社死地在店门口附近的小角落粘鞋子，但是502也救不了它。又是感觉极其漫长的走路，我们终于又找到了鞋店。但是第一二眼看上的鞋子还是没有40码，最终买了一双差不多的帆布鞋，但是这双鞋真的是40码吗，为什么穿着走路感觉脚趾好痛……T﹏T
今天的社死经历，此生不想再遇见T_T最尴尬的莫过于出行在外，穿着的鞋子完整被“剖离”。没有人知道，我感知到的那一刻，心情是多么的一言难尽。还有，那么多无语与无奈，都献给了难寻的一双鞋。还有的感谢，是给好朋友的，虽然她笑得面目全非X﹏X
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