《实践理性批判》看了好久了，感受到康德对人类道德领域的极大关怀，逐渐明白康德哲学视阈的现实感和生活化。在如此价值多元、甚至黑白不分、满是混沌的现代社会，人们沉迷于富足的物质生活、突破底线的快感追求…而逐渐淡忘了在此之上，作为人，作为拥有自由和独立性人格的人，应该遵守的基于职责动力的道德法则，去做道德律令命令你应当做的事，正因为此，人才成为人的目的，才形成我们崇高的道德世界，而不至于沦陷为在机械因果自然性中与动物一样的人，失去了敬重这一只有人才有的道德情感。无限趋近至善，才能配当幸福。
行走在红尘，每天都会遇到不同的人，也会遇到不同的事，如果不能用正确的心理面对，事态面前，自己将会坐如针毡。只有沉稳的对人对事，面对瞬息万变的风云，才能彰显自我的价值和意义。理性地面对自己，自己只是一个一日三餐的普通人，没有呼风唤雨的本事，也没有未雨绸缪的先知。只能在不断的实践中锻炼自己，让自己在增长成熟阅历的时候，提高修养，磨练心智，在一次次的风侵雨袭中，学会沉稳，一次比一次稳重 ！
禅文化对日本文化影响很深，最大的影响在于其中行动性和经验性的部分。铃木大拙在《禅与日本文化》中说：禅宗是儒、释、道三种宗教相互影响和镜鉴的产物，“是对以佛教为代表的印度思想的一种中国式响应……（它）脱离了印度思想的形式，极富实践性和伦理性”。这怎么理解呢？即一种不能靠科学和理性得到的知识，而只能通过直觉体验来掌握，也就是尽力去把握生命中那些神秘的、无法理解之物，以此打开自己直觉和灵性的大门，以此为 今日头条 https://t.cn/Rpsu9BV
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