【猪猪这么可爱，怎么能传染我病毒？都怪这杀千刀的蚊子！】盖茨基金会的一份资料显示：
每到雨季，在印度安得拉邦的一个乡村，很多孩子都会遭受“脑热”的折磨。
孩子们一排排地躺在病床上，昏迷不醒，由于高烧和癫痫，许多孩子躺在了自己的尿液或呕吐物中。病人太多，床位有限，他们不得不共享病房和床位。
“那个景象的震撼力无以言表，这是一个公共卫生危机！”在盖茨基金会工作过的朱莉·雅各布森 (Julie Jacobson)，十五年后回忆当年走过的病房，仍然泪流满面。
“乙脑摧毁了曾经鲜活的生命。而一个更让人痛心的事实是，乙脑本可预防，这一切本不必发生。在这个世界上，真正‘可以’解决的问题并不多，但乙脑绝对是其中之一。”朱莉说。
01
乙脑这种病“很麻烦”！
人畜共患，主要靠预防
资料中的“乙脑”是一种非常“麻烦”的疾病，全称为“流行性乙型脑炎”，是由乙脑病毒引起的一种侵害中枢神经系统的急性传染病。
首先，它不容易确诊，从头痛、高烧，腹泻到癫痫，它包含一系列其他疾病也会有的症状。由于乙脑病毒的抗体反应可能需要数周的时间才能显，并且可能与其他密切相关的病毒 (如西尼罗河病毒和登革热病毒) 交叉反应，因此血液检测也可能导致误诊。
其次，它的初期症状只是常见的头痛、发烧、精神差，非常容易与感冒、中暑等引起的高热混淆，很难引起当事人重视，导致延迟就医。
但是乙脑起病急、病程快、致死率高，最重要的是，它的重症后遗症比例也非常高。
随着病情进展，神经系统症状逐渐明显，表现为颈项强直（脖子硬）、喷射状呕吐、意识障碍（嗜睡、昏睡）、抽搐；再进一步发展，会出现昏迷、呼吸衰竭、肢体活动失灵、语言障碍等症状。
约5％～20％的重症乙脑患者留有失语、肢体瘫痪、意识障碍及痴呆等后遗症。经积极治疗后，可有不同程度恢复。
第三，乙脑病毒为人畜共患传染病，无法根除，也没有特效抗病毒药物。在治疗方面，主要是对症支持性治疗，如给高热患者降温，给惊厥患者使用镇静止痉剂等。
因此，应对乙脑，主要靠“预防”。幸运的是，我们有疫苗这个武器。这款疫苗已从2007年起纳入了我国免疫规划。
02
乙脑在我国的流行情况
除了打疫苗，防蚊是要务
乙脑主要在亚洲的热带和亚热带地区流行，发病的高峰为夏秋季，多发生在农村，特别是水稻种植区。我国是乙脑高流行地区，除西藏、青海、新疆3个省、自治区外，其余各省份均有流行。
7、8、9月份是乙脑的流行季节，三带喙库蚊是乙脑的主要传播媒介，传染源是猪、马等动物，尤其是仔猪。
通常，感染乙脑的病猪被蚊虫叮咬，携带病毒的蚊虫再叮咬人，将病毒传染给人类，导致人类发病。
乙脑病毒可在蚊子体内长期存活，被携带乙脑病毒的蚊虫叮咬后，大多数感染者呈无症状的隐性感染，仅少数人会发病。人群对乙脑病毒普遍易感，10岁以下儿童发病较为多见。
我国在1957年、1966-1967年、1970-1972年曾出现三个乙脑发病高峰期，其中1971年乙脑发病数高达17万例，发病率高达20.9/10万，死亡数超过了2万例，病死率高达11.7%。
我国自2007年将乙脑疫苗纳入免疫规划之后，乙脑发病率得到了很好地控制，但近年来病例年龄分布特征出现了转变，大龄儿童和成人病例构成比增加，部分省份病例年龄分布逐渐向成人偏移。
2019年7月，泰安市20岁的大学生王某回老家过暑假，一个月后开始出现不明缘由的高烧不退。从村、镇卫生院，辗转到几家大医院，最终才被确诊为乙型脑炎，而起因竟是被蚊子叮咬。
因此，预防乙脑除了要按国家免疫规划要求接种疫苗以外，防蚊、灭蚊也是关键举措。
夏季户外活动时应尽量穿长袖衣裤，在外露的皮肤或衣服上喷洒驱蚊药物，携带驱蚊设备；家里安装纱门、纱窗，使用蚊帐、蚊香；家里养猪、牛、马等家畜的居民，应采用人畜分离的健康养殖模式，搞好环境卫生。
尤其要注意，在7、8、9月份一旦出现高热、头痛等症状，一定要重视起来，及早到医院接受检查、治疗，避免贻误病情。
03
乙脑灭活疫苗没货怎么办？怎样补种？
灭活疫苗没货，可用减毒活疫苗替代
在我国，用于预防流行性乙型脑炎的疫苗有乙脑减毒活疫苗和乙脑灭活疫苗（Vero细胞）两种，前者是国家免疫规划疫苗，后者需自费接种。具体接种程序如下：
*乙脑减毒活疫苗：共接种2剂次，在8月龄和2周岁各接种1剂次。
*乙脑灭活疫苗：共接种4剂次，在8月龄时候接种2针，两针之间间隔7-10天；在2周岁和6周岁时各加强一针。
但近两年来，由于生产乙脑灭活疫苗（Vero细胞）的厂家暂停生产，导致接种门诊乙脑灭活疫苗缺货的情况时有发生。
之前接种了1~2针乙脑灭活疫苗了，现在遇到没有灭活疫苗的情况也不用着急，可以使用减毒活疫苗序贯接种。
我们以江苏省乙脑疫苗的序贯接种指导原则为例：接种了2剂灭活疫苗，可算作是接种了1剂减毒活疫苗；只接种了单剂次的灭活疫苗，忽略不计；接种了1剂次减毒活疫苗，可算作接种2剂次灭活疫苗。
所以，如果之前仅接种了1针乙脑灭活疫苗，则忽略不计，重新按照减毒活疫苗的2针程序接种即可；
如果之前已经接种了2针灭活疫苗，则仅需在两周岁再接种1针乙脑减毒疫苗；
如果之前已经完成了3针乙脑灭活疫苗，则忽略第三针不计，再接种1针乙脑减毒疫苗。
近年来，由于部分省份的乙脑病例有向成人化转移的趋势，一些地区的疾控，如宝鸡、咸阳和延安市等地，推荐农村地区40-74岁人群于乙脑流行季（7月）前在“知情、自费、自愿”原则下进行1剂次乙脑减毒活疫苗或2剂次乙脑灭活疫苗接种。
小于14岁，没有接种过乙脑疫苗的青少年，可进行乙脑减毒活疫苗全程接种，两剂之间接种间隔大于12个月。
青海、新疆和西藏地区未接种过乙脑疫苗的居民，移居到其他省份或在乙脑流行季节（每年7~9 月）前往其他省份旅行时，建议接种1剂乙脑减毒活疫苗。
需要注意的是，有免疫缺陷、免疫功能低下或正在接受免疫抑制治疗者；患脑病、未控制的癫痫和其他神经系统疾病者，是不能接种乙脑减毒活疫苗的。
尽管这部分人群比较少，大家还是要注意一下，在接种疫苗之前一定要接受接种医生问询，如实告知医生自己或孩子的健康情况，在医生判断适宜接种之后，再进行接种。
扩展阅读：
百白破疫苗有更好的替代方案吗?
还以为脑膜炎跟你没啥关系吗？！来，我们来好好补补脑！
每到雨季，在印度安得拉邦的一个乡村，很多孩子都会遭受“脑热”的折磨。
孩子们一排排地躺在病床上，昏迷不醒，由于高烧和癫痫，许多孩子躺在了自己的尿液或呕吐物中。病人太多，床位有限，他们不得不共享病房和床位。
“那个景象的震撼力无以言表，这是一个公共卫生危机！”在盖茨基金会工作过的朱莉·雅各布森 (Julie Jacobson)，十五年后回忆当年走过的病房，仍然泪流满面。
“乙脑摧毁了曾经鲜活的生命。而一个更让人痛心的事实是，乙脑本可预防，这一切本不必发生。在这个世界上，真正‘可以’解决的问题并不多，但乙脑绝对是其中之一。”朱莉说。
01
乙脑这种病“很麻烦”！
人畜共患，主要靠预防
资料中的“乙脑”是一种非常“麻烦”的疾病，全称为“流行性乙型脑炎”，是由乙脑病毒引起的一种侵害中枢神经系统的急性传染病。
首先，它不容易确诊，从头痛、高烧，腹泻到癫痫，它包含一系列其他疾病也会有的症状。由于乙脑病毒的抗体反应可能需要数周的时间才能显，并且可能与其他密切相关的病毒 (如西尼罗河病毒和登革热病毒) 交叉反应，因此血液检测也可能导致误诊。
其次，它的初期症状只是常见的头痛、发烧、精神差，非常容易与感冒、中暑等引起的高热混淆，很难引起当事人重视，导致延迟就医。
但是乙脑起病急、病程快、致死率高，最重要的是，它的重症后遗症比例也非常高。
随着病情进展，神经系统症状逐渐明显，表现为颈项强直（脖子硬）、喷射状呕吐、意识障碍（嗜睡、昏睡）、抽搐；再进一步发展，会出现昏迷、呼吸衰竭、肢体活动失灵、语言障碍等症状。
约5％～20％的重症乙脑患者留有失语、肢体瘫痪、意识障碍及痴呆等后遗症。经积极治疗后，可有不同程度恢复。
第三，乙脑病毒为人畜共患传染病，无法根除，也没有特效抗病毒药物。在治疗方面，主要是对症支持性治疗，如给高热患者降温，给惊厥患者使用镇静止痉剂等。
因此，应对乙脑，主要靠“预防”。幸运的是，我们有疫苗这个武器。这款疫苗已从2007年起纳入了我国免疫规划。
02
乙脑在我国的流行情况
除了打疫苗，防蚊是要务
乙脑主要在亚洲的热带和亚热带地区流行，发病的高峰为夏秋季，多发生在农村，特别是水稻种植区。我国是乙脑高流行地区，除西藏、青海、新疆3个省、自治区外，其余各省份均有流行。
7、8、9月份是乙脑的流行季节，三带喙库蚊是乙脑的主要传播媒介，传染源是猪、马等动物，尤其是仔猪。
通常，感染乙脑的病猪被蚊虫叮咬，携带病毒的蚊虫再叮咬人，将病毒传染给人类，导致人类发病。
乙脑病毒可在蚊子体内长期存活，被携带乙脑病毒的蚊虫叮咬后，大多数感染者呈无症状的隐性感染，仅少数人会发病。人群对乙脑病毒普遍易感，10岁以下儿童发病较为多见。
我国在1957年、1966-1967年、1970-1972年曾出现三个乙脑发病高峰期，其中1971年乙脑发病数高达17万例，发病率高达20.9/10万，死亡数超过了2万例，病死率高达11.7%。
我国自2007年将乙脑疫苗纳入免疫规划之后，乙脑发病率得到了很好地控制，但近年来病例年龄分布特征出现了转变，大龄儿童和成人病例构成比增加，部分省份病例年龄分布逐渐向成人偏移。
2019年7月，泰安市20岁的大学生王某回老家过暑假，一个月后开始出现不明缘由的高烧不退。从村、镇卫生院，辗转到几家大医院，最终才被确诊为乙型脑炎，而起因竟是被蚊子叮咬。
因此，预防乙脑除了要按国家免疫规划要求接种疫苗以外，防蚊、灭蚊也是关键举措。
夏季户外活动时应尽量穿长袖衣裤，在外露的皮肤或衣服上喷洒驱蚊药物，携带驱蚊设备；家里安装纱门、纱窗，使用蚊帐、蚊香；家里养猪、牛、马等家畜的居民，应采用人畜分离的健康养殖模式，搞好环境卫生。
尤其要注意，在7、8、9月份一旦出现高热、头痛等症状，一定要重视起来，及早到医院接受检查、治疗，避免贻误病情。
03
乙脑灭活疫苗没货怎么办？怎样补种？
灭活疫苗没货，可用减毒活疫苗替代
在我国，用于预防流行性乙型脑炎的疫苗有乙脑减毒活疫苗和乙脑灭活疫苗（Vero细胞）两种，前者是国家免疫规划疫苗，后者需自费接种。具体接种程序如下：
*乙脑减毒活疫苗：共接种2剂次，在8月龄和2周岁各接种1剂次。
*乙脑灭活疫苗：共接种4剂次，在8月龄时候接种2针，两针之间间隔7-10天；在2周岁和6周岁时各加强一针。
但近两年来，由于生产乙脑灭活疫苗（Vero细胞）的厂家暂停生产，导致接种门诊乙脑灭活疫苗缺货的情况时有发生。
之前接种了1~2针乙脑灭活疫苗了，现在遇到没有灭活疫苗的情况也不用着急，可以使用减毒活疫苗序贯接种。
我们以江苏省乙脑疫苗的序贯接种指导原则为例：接种了2剂灭活疫苗，可算作是接种了1剂减毒活疫苗；只接种了单剂次的灭活疫苗，忽略不计；接种了1剂次减毒活疫苗，可算作接种2剂次灭活疫苗。
所以，如果之前仅接种了1针乙脑灭活疫苗，则忽略不计，重新按照减毒活疫苗的2针程序接种即可；
如果之前已经接种了2针灭活疫苗，则仅需在两周岁再接种1针乙脑减毒疫苗；
如果之前已经完成了3针乙脑灭活疫苗，则忽略第三针不计，再接种1针乙脑减毒疫苗。
近年来，由于部分省份的乙脑病例有向成人化转移的趋势，一些地区的疾控，如宝鸡、咸阳和延安市等地，推荐农村地区40-74岁人群于乙脑流行季（7月）前在“知情、自费、自愿”原则下进行1剂次乙脑减毒活疫苗或2剂次乙脑灭活疫苗接种。
小于14岁，没有接种过乙脑疫苗的青少年，可进行乙脑减毒活疫苗全程接种，两剂之间接种间隔大于12个月。
青海、新疆和西藏地区未接种过乙脑疫苗的居民，移居到其他省份或在乙脑流行季节（每年7~9 月）前往其他省份旅行时，建议接种1剂乙脑减毒活疫苗。
需要注意的是，有免疫缺陷、免疫功能低下或正在接受免疫抑制治疗者；患脑病、未控制的癫痫和其他神经系统疾病者，是不能接种乙脑减毒活疫苗的。
尽管这部分人群比较少，大家还是要注意一下，在接种疫苗之前一定要接受接种医生问询，如实告知医生自己或孩子的健康情况，在医生判断适宜接种之后，再进行接种。
扩展阅读：
百白破疫苗有更好的替代方案吗?
还以为脑膜炎跟你没啥关系吗？！来，我们来好好补补脑！
南无药师琉璃光如来(法壇）
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第九十句
那叉 刹怛囉若阇
妙法莲华经卷第六
随喜功德品第十八
第五百九十八九十九页解:
是大施主。如是布施满八十年已。而作是念。我已施众生娱乐之具。随意所欲。然此众生皆已衰老。年过八十。发白面皱。将死不久。我当以佛法。而训导之。
这位大施主，又布施七宝，又布施车乘，又布施宫殿给众生。人间的人，?行要乘车船；天上的人，旅行要乘宫殿。换言之，天人坐在宫殿中，可以到处去旅行，其速度比现在的火箭还要快。有人打妄想：「宫殿怎可以行动呢？」这种境界，等你证得五眼六通的时候，自然而知。这不是神秘的事，而是普通的事，只要用功修行，努力参禅，很快就实现了。
这样的布施，经过了八十年。这位大施主做这样地观想：「我已经布施众生娱乐之具，皆随顺他们的心意。他们想要什麽，我就布施什麽。然而这些众生已衰老了，到了风烛残年之期，年龄已超过八十岁，头发斑白，脸上有皱纹，不久就要死去，来日不多。我应当以佛法来训导他们，令他们及时修行，脱离苦海，皆生净土。」
即集此众生。宣布法化。示教利喜。一时皆得须陀洹道。斯陀舍道。阿那含道。阿罗汉道。尽诸有漏。於深禅定。皆得自在。具八解脱。於汝意云何。是大施主所得功德。宁为多不。
这位大施主观想之後，即刻召集所有的众生，宣布佛法，指示、教导他们，令得到佛法利益，而生欢喜。这些众生很快便证得阿罗汉的果位。
在不久的时间，有的证得须陀洹道果（初果），译为预流。入圣人法性流，逆凡夫六尘流。不同流合污，身心清净，不为境界所转。已断尽欲界八十八品见惑。当有七番生死，才能证得四果无学位。有的证得斯陀含道果（二果），译为一来往。到人间和天上各受生一次，已断欲界思惑前六品。在三界有九地，每地有九品思惑，共计八十一品思惑。有的证得阿那含道果（三果），译为不来，不来欲界受生死。已断尽欲界（五趣杂居地）思惑後三品，尚有色界及无色界七十二品思想未断。有的证得阿罗汉道果（四果），译为杀贼，就是杀烦恼贼。又译为应供，就是应当受人天的供养。又译为无生，就是不受生死的果报。
阿罗汉的境界，把三界一切有漏，皆已断尽，所谓「诸漏已尽，梵行已立，所作已办，不受後有。」在深妙禅定中，皆得自在。又具足八解脱。何谓八解脱？就是舍弃三界的贪爱，解脱系缚的八种禅定。1、内有色想观外色解脱。2、内无色想观外色解脱。3、净解脱身作证具足住。4、空无边处解脱。5、识无边处解脱。6、无所有处解脱。7、非想非非想处解脱。8、灭受想定身作证具足住。
佛对弥勒大菩萨说：「在你的意思之中，应该怎麽样？这位大施主，他所得到的功德多不多？」
有人问：「何谓九地？」
答：在欲界有一地，名叫五趣杂居地。就是天、人、畜、鬼、地狱五种众生所杂居的世界。在色界有四地：1、色界初禅天，名叫离生喜乐地。因为离开欲界的受生，所以心中觉得又欢喜又快乐。2、色界二禅天，名叫定生喜乐地。因为从定中生出一种无比的欢喜，而得快乐的境界。3、色界三禅天，名叫离喜妙乐地。已离开粗的欢喜，得到微妙的快乐。4、色界四禅天，名叫舍念清净地。舍弃三禅的妙乐念头，身心清净，一尘不染。在无色界有四地：1、空无边处地。虽然没有身形的感觉，但有心识作用。2、识无边处地。前六识完全灭尽，只有後二识存在。3、无所有处地。第七识制伏了，只有第八识存在。4、非想非非想处地。定力控制第八识，不能活动为非想。定力不足，第八识又活动为非非想。不动，则无生死；有动，就有生死。
总之，将三界划分为九个地区，作为修行者进步的标准，按部就班向上修行，用功到相当的成就，就向上升一阶段。超过九地之范围，便证四果阿罗汉或初住菩萨，结束了分段生死，尚须断变易生死。修到等觉菩萨位，还有一分生相（变易生死）无明未断。如果断尽，即到妙觉果位（佛果）。可是菩萨不想断最後一分无明。为什麽？因为菩萨发心，倒驾慈航，普度众生，所谓「众生度尽，方证菩提。」
弥勒白佛言。世尊。是人功德甚多。无量无边。若是施主。但施众生一切乐具。功德无量。何况令得阿罗汉果。
弥勒菩萨对佛这样地说：「世尊！这位施主的功德很多。为什麽？因为他不但布施众生一切乐具，况且又能令一切众生证得阿罗汉果，所以说功德是无量无边。」(待继)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第九十句
那叉 刹怛囉若阇
妙法莲华经卷第六
随喜功德品第十八
第五百九十八九十九页解:
是大施主。如是布施满八十年已。而作是念。我已施众生娱乐之具。随意所欲。然此众生皆已衰老。年过八十。发白面皱。将死不久。我当以佛法。而训导之。
这位大施主，又布施七宝，又布施车乘，又布施宫殿给众生。人间的人，?行要乘车船；天上的人，旅行要乘宫殿。换言之，天人坐在宫殿中，可以到处去旅行，其速度比现在的火箭还要快。有人打妄想：「宫殿怎可以行动呢？」这种境界，等你证得五眼六通的时候，自然而知。这不是神秘的事，而是普通的事，只要用功修行，努力参禅，很快就实现了。
这样的布施，经过了八十年。这位大施主做这样地观想：「我已经布施众生娱乐之具，皆随顺他们的心意。他们想要什麽，我就布施什麽。然而这些众生已衰老了，到了风烛残年之期，年龄已超过八十岁，头发斑白，脸上有皱纹，不久就要死去，来日不多。我应当以佛法来训导他们，令他们及时修行，脱离苦海，皆生净土。」
即集此众生。宣布法化。示教利喜。一时皆得须陀洹道。斯陀舍道。阿那含道。阿罗汉道。尽诸有漏。於深禅定。皆得自在。具八解脱。於汝意云何。是大施主所得功德。宁为多不。
这位大施主观想之後，即刻召集所有的众生，宣布佛法，指示、教导他们，令得到佛法利益，而生欢喜。这些众生很快便证得阿罗汉的果位。
在不久的时间，有的证得须陀洹道果（初果），译为预流。入圣人法性流，逆凡夫六尘流。不同流合污，身心清净，不为境界所转。已断尽欲界八十八品见惑。当有七番生死，才能证得四果无学位。有的证得斯陀含道果（二果），译为一来往。到人间和天上各受生一次，已断欲界思惑前六品。在三界有九地，每地有九品思惑，共计八十一品思惑。有的证得阿那含道果（三果），译为不来，不来欲界受生死。已断尽欲界（五趣杂居地）思惑後三品，尚有色界及无色界七十二品思想未断。有的证得阿罗汉道果（四果），译为杀贼，就是杀烦恼贼。又译为应供，就是应当受人天的供养。又译为无生，就是不受生死的果报。
阿罗汉的境界，把三界一切有漏，皆已断尽，所谓「诸漏已尽，梵行已立，所作已办，不受後有。」在深妙禅定中，皆得自在。又具足八解脱。何谓八解脱？就是舍弃三界的贪爱，解脱系缚的八种禅定。1、内有色想观外色解脱。2、内无色想观外色解脱。3、净解脱身作证具足住。4、空无边处解脱。5、识无边处解脱。6、无所有处解脱。7、非想非非想处解脱。8、灭受想定身作证具足住。
佛对弥勒大菩萨说：「在你的意思之中，应该怎麽样？这位大施主，他所得到的功德多不多？」
有人问：「何谓九地？」
答：在欲界有一地，名叫五趣杂居地。就是天、人、畜、鬼、地狱五种众生所杂居的世界。在色界有四地：1、色界初禅天，名叫离生喜乐地。因为离开欲界的受生，所以心中觉得又欢喜又快乐。2、色界二禅天，名叫定生喜乐地。因为从定中生出一种无比的欢喜，而得快乐的境界。3、色界三禅天，名叫离喜妙乐地。已离开粗的欢喜，得到微妙的快乐。4、色界四禅天，名叫舍念清净地。舍弃三禅的妙乐念头，身心清净，一尘不染。在无色界有四地：1、空无边处地。虽然没有身形的感觉，但有心识作用。2、识无边处地。前六识完全灭尽，只有後二识存在。3、无所有处地。第七识制伏了，只有第八识存在。4、非想非非想处地。定力控制第八识，不能活动为非想。定力不足，第八识又活动为非非想。不动，则无生死；有动，就有生死。
总之，将三界划分为九个地区，作为修行者进步的标准，按部就班向上修行，用功到相当的成就，就向上升一阶段。超过九地之范围，便证四果阿罗汉或初住菩萨，结束了分段生死，尚须断变易生死。修到等觉菩萨位，还有一分生相（变易生死）无明未断。如果断尽，即到妙觉果位（佛果）。可是菩萨不想断最後一分无明。为什麽？因为菩萨发心，倒驾慈航，普度众生，所谓「众生度尽，方证菩提。」
弥勒白佛言。世尊。是人功德甚多。无量无边。若是施主。但施众生一切乐具。功德无量。何况令得阿罗汉果。
弥勒菩萨对佛这样地说：「世尊！这位施主的功德很多。为什麽？因为他不但布施众生一切乐具，况且又能令一切众生证得阿罗汉果，所以说功德是无量无边。」(待继)
補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。
大连探店|一家好喝又好拍的茶馆
进门时迎接你的是“你好 欢迎喝茶”
—
没错！就是这家我种草好久的茶馆，是属于年轻人的新中式茶馆，再也没有传统茶馆的拘束感，而是融入现代咖啡厅类似的元素，使得更加吸引年轻人来喝茶品茶！
在传统茶馆喝的是茶艺，在这里你不需要提前了解很多，选择一款自己喜欢的茶，店家会为你做好一切，在找到一个自己喜欢的位置坐下即可。
—
朋友进屋前说“不喜欢喝茶”，进屋后可能被氛围渲染的都说“要喝茶”，但不喝茶也别怕是有无茶特调和各种小食甜品的。
✌我跟朋友说以后来西安路附近不喝咖啡了，跟我一起喝茶吧！
—
店名:TEA A TEA 茶与茶
详细地址: 大连市沙河口区西南路888号
营业时间: 09:30—21:00
交通建议:
①公交: 距离最近的公交站是“振工街”，其中34路停靠最近，但建议乘坐201路有轨电车前往，既体验了老电车又喝了新中式茶。
②地铁: 乘坐地铁2⃣号线“联合路”站下车，A口出站步行410米即可到达。
③自驾: 要注意店前马路为单行路，而且附近停车不是十分方便。
—
拍照点位推荐:
店铺除了喝茶外，也很多地方挺适合拍照的，喝茶与拍照两不误
1⃣入口处的标牌
2⃣一楼的窗户位置
3⃣二楼的榻榻米房间
4⃣二楼的书法字体
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关注小奔，一位奔跑在旅行路上的男孩纸，用镜头记录着自己的故事！
#带着微博去旅行##跟我云旅行##这里是浪漫大连##大连旅行##大连##爱上这座城# https://t.cn/A66ro9Ug
进门时迎接你的是“你好 欢迎喝茶”
—
没错！就是这家我种草好久的茶馆，是属于年轻人的新中式茶馆，再也没有传统茶馆的拘束感，而是融入现代咖啡厅类似的元素，使得更加吸引年轻人来喝茶品茶！
在传统茶馆喝的是茶艺，在这里你不需要提前了解很多，选择一款自己喜欢的茶，店家会为你做好一切，在找到一个自己喜欢的位置坐下即可。
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朋友进屋前说“不喜欢喝茶”，进屋后可能被氛围渲染的都说“要喝茶”，但不喝茶也别怕是有无茶特调和各种小食甜品的。
✌我跟朋友说以后来西安路附近不喝咖啡了，跟我一起喝茶吧！
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店名:TEA A TEA 茶与茶
详细地址: 大连市沙河口区西南路888号
营业时间: 09:30—21:00
交通建议:
①公交: 距离最近的公交站是“振工街”，其中34路停靠最近，但建议乘坐201路有轨电车前往，既体验了老电车又喝了新中式茶。
②地铁: 乘坐地铁2⃣号线“联合路”站下车，A口出站步行410米即可到达。
③自驾: 要注意店前马路为单行路，而且附近停车不是十分方便。
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拍照点位推荐:
店铺除了喝茶外，也很多地方挺适合拍照的，喝茶与拍照两不误
1⃣入口处的标牌
2⃣一楼的窗户位置
3⃣二楼的榻榻米房间
4⃣二楼的书法字体
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