#人生如意[超话]#
《法华经·药王菩萨本事品第二十三》
......
尔时,日月净明德佛告一切众生喜见菩萨:善男子,我涅槃时到,灭尽时至,汝可安施床座,我于今夜,当般涅槃。又敕一切众生喜见菩萨:善男子,我以佛法,嘱累于汝,及诸菩萨、大弟子,并阿耨多罗三藐三菩提法,亦以三千大千七宝世界,诸宝树宝台,及给侍诸天,悉付于汝。我灭度后,所有舍利,亦付嘱汝,当令流布,广设供养,应起若干千塔。如是日月净明德佛,敕一切众生喜见菩萨已,于夜后分,入于涅槃。
尔时,一切众生喜见菩萨见佛灭度,悲感懊恼,恋慕于佛,即以海此岸栴檀为(艹+積),供养佛身,而以烧之。火灭已后,收取舍利,作八万四千宝瓶,以起八万四千塔,高三世界,表刹庄严,垂诸旙盖,悬众宝铃。
尔时,一切众生喜见菩萨复自念言:我虽作是供养,心犹未足,我今当更供养舍利。便语诸菩萨、大弟子,及天龙夜叉等一切大众:汝等当一心念,我今供养日月净明德佛舍利。作是语已,即于八万四千塔前,然百福庄严臂,七万二千岁而以供养。令无数求声闻众、无量阿僧祇人,发阿耨多罗三藐三菩提心,皆使得住现一切色身三昧。
尔时,诸菩萨、天、人、阿修罗等,见其无臂,忧恼悲哀,而作是言:此一切众生喜见菩萨,是我等师,教化我者,而今烧臂,身不具足。于时,一切众生喜见菩萨于大众中,立此誓言:我舍两臂,必当得佛金色之身。若实不虚,令我两臂还复如故。作是誓已,自然还复,由斯菩萨福德智慧淳厚所致。当尔之时,三千大千世界六种震动,天雨宝华,一切人天得未曾有。
【结会古今】
佛告宿王华菩萨:于汝意云何?一切众生喜见菩萨,岂异人乎?今药王菩萨是也。其所舍身布施,如是无量百千万亿那由他数。
【叹能持经人】
宿王华,若有发心欲得阿耨多罗三藐三菩提者,能然手指,乃至足一指,供养佛塔,胜以国城妻子,及三千大千国土,山林河池、诸珍宝物,而供养者。若复有人,以七宝满三千大千世界,供养于佛,及大菩萨、辟支佛、阿罗汉,是人所得功德,不如受持此法华经,乃至一四句偈,其福最多!
【叹所持经法:十种譬喻】
宿王华,譬如一切川流江河诸水之中,海为第一,此法华经亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山,及十宝山,众山之中,须弥山为第一,此法华经亦复如是,于诸经中最为其上。又如众星之中,月天子最为第一,此法华经亦复如是,于千万亿种诸经法中,最为照明。又如日天子,能除诸闇,此经亦复如是,能破一切不善之闇。又如诸小王中,转轮圣王最为第一,此经亦复如是,于众经中,最为其尊。
又如帝释,于三十三天中王,此经亦复如是,诸经中王。又如大梵天王,一切众生之父,此经亦复如是,一切贤圣学无学,及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一,此经亦复如是,一切如来所说,若菩萨所说,若声闻所说,诸经法中,最为第一。有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中,亦为第一。一切声闻、辟支佛中,菩萨为第一,此经亦复如是,于一切诸经法中,最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。
宿王华,此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉池,能满一切诸渴乏者,如寒者得火,如躶者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如闇得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除闇;此法华经亦复如是,能令众生离一切苦、一切病痛,能解一切生死之缚。
【持经福德:1.持全经福2.持此品福】
若人得闻此法华经,若自书,若使人书,所得功德,以佛智慧,筹量多少,不得其边。若书是经卷,华香、璎珞、烧香、末香、涂香、旙盖、衣服,种种之灯,酥灯、油灯、诸香油灯、薝蔔油灯、须曼那油灯、波罗罗油灯、婆利师迦油灯、那婆摩利油灯供养,所得功德,亦复无量。
宿王华,若有人闻是药王菩萨本事品者,亦得无量无边功德。若有女人,闻是药王菩萨本事品,能受持者,尽是女身,后不复受。
若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,即往安乐世界,阿弥陀佛、大菩萨众,围绕住处,生莲华中,宝座之上,不复为贪欲所恼,亦复不为瞋恚愚痴所恼,亦复不为憍慢嫉妬诸垢所恼,得菩萨神通,无生法忍。得是忍已,眼根清净,以是清净眼根,见七百万二千亿那由他恒河沙等诸佛如来。
......
大乘妙法莲华经
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P[/cp]
《法华经·药王菩萨本事品第二十三》
......
尔时,日月净明德佛告一切众生喜见菩萨:善男子,我涅槃时到,灭尽时至,汝可安施床座,我于今夜,当般涅槃。又敕一切众生喜见菩萨:善男子,我以佛法,嘱累于汝,及诸菩萨、大弟子,并阿耨多罗三藐三菩提法,亦以三千大千七宝世界,诸宝树宝台,及给侍诸天,悉付于汝。我灭度后,所有舍利,亦付嘱汝,当令流布,广设供养,应起若干千塔。如是日月净明德佛,敕一切众生喜见菩萨已,于夜后分,入于涅槃。
尔时,一切众生喜见菩萨见佛灭度,悲感懊恼,恋慕于佛,即以海此岸栴檀为(艹+積),供养佛身,而以烧之。火灭已后,收取舍利,作八万四千宝瓶,以起八万四千塔,高三世界,表刹庄严,垂诸旙盖,悬众宝铃。
尔时,一切众生喜见菩萨复自念言:我虽作是供养,心犹未足,我今当更供养舍利。便语诸菩萨、大弟子,及天龙夜叉等一切大众:汝等当一心念,我今供养日月净明德佛舍利。作是语已,即于八万四千塔前,然百福庄严臂,七万二千岁而以供养。令无数求声闻众、无量阿僧祇人,发阿耨多罗三藐三菩提心,皆使得住现一切色身三昧。
尔时,诸菩萨、天、人、阿修罗等,见其无臂,忧恼悲哀,而作是言:此一切众生喜见菩萨,是我等师,教化我者,而今烧臂,身不具足。于时,一切众生喜见菩萨于大众中,立此誓言:我舍两臂,必当得佛金色之身。若实不虚,令我两臂还复如故。作是誓已,自然还复,由斯菩萨福德智慧淳厚所致。当尔之时,三千大千世界六种震动,天雨宝华,一切人天得未曾有。
【结会古今】
佛告宿王华菩萨:于汝意云何?一切众生喜见菩萨,岂异人乎?今药王菩萨是也。其所舍身布施,如是无量百千万亿那由他数。
【叹能持经人】
宿王华,若有发心欲得阿耨多罗三藐三菩提者,能然手指,乃至足一指,供养佛塔,胜以国城妻子,及三千大千国土,山林河池、诸珍宝物,而供养者。若复有人,以七宝满三千大千世界,供养于佛,及大菩萨、辟支佛、阿罗汉,是人所得功德,不如受持此法华经,乃至一四句偈,其福最多!
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宿王华,譬如一切川流江河诸水之中,海为第一,此法华经亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山,及十宝山,众山之中,须弥山为第一,此法华经亦复如是,于诸经中最为其上。又如众星之中,月天子最为第一,此法华经亦复如是,于千万亿种诸经法中,最为照明。又如日天子,能除诸闇,此经亦复如是,能破一切不善之闇。又如诸小王中,转轮圣王最为第一,此经亦复如是,于众经中,最为其尊。
又如帝释,于三十三天中王,此经亦复如是,诸经中王。又如大梵天王,一切众生之父,此经亦复如是,一切贤圣学无学,及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一,此经亦复如是,一切如来所说,若菩萨所说,若声闻所说,诸经法中,最为第一。有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中,亦为第一。一切声闻、辟支佛中,菩萨为第一,此经亦复如是,于一切诸经法中,最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。
宿王华,此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉池,能满一切诸渴乏者,如寒者得火,如躶者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如闇得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除闇;此法华经亦复如是,能令众生离一切苦、一切病痛,能解一切生死之缚。
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若人得闻此法华经,若自书,若使人书,所得功德,以佛智慧,筹量多少,不得其边。若书是经卷,华香、璎珞、烧香、末香、涂香、旙盖、衣服,种种之灯,酥灯、油灯、诸香油灯、薝蔔油灯、须曼那油灯、波罗罗油灯、婆利师迦油灯、那婆摩利油灯供养,所得功德,亦复无量。
宿王华,若有人闻是药王菩萨本事品者,亦得无量无边功德。若有女人,闻是药王菩萨本事品,能受持者,尽是女身,后不复受。
若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,即往安乐世界,阿弥陀佛、大菩萨众,围绕住处,生莲华中,宝座之上,不复为贪欲所恼,亦复不为瞋恚愚痴所恼,亦复不为憍慢嫉妬诸垢所恼,得菩萨神通,无生法忍。得是忍已,眼根清净,以是清净眼根,见七百万二千亿那由他恒河沙等诸佛如来。
......
大乘妙法莲华经
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3⃣️ 《法华经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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今日晨读:
家里这些东西越多,就越兴旺
家,是什么?
爱默生说:
“家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。”
家,还是老人的凉椅,让他们可以在摇曳中,笑思过往,慢渡余生。
一个家,一间屋,里面却关系到几代人的命运走向。只有家庭兴旺,人生才有可能趋于圆满。
1、家,包容越多,越和睦
包容家人,足以包容万物、包容天下,对亲近的人和颜悦色,是一个人最大的教养。
与其改变,不如包容;与其针对,不如接纳。就像杨绛对钱钟书那样,把他所犯的小过小错,都溶解在一句“不要紧”里。以此,换来丈夫对自己的体贴与疼爱。这比数落与埋怨带来的效果,要积极得多。
2、家,勤俭越多,越富裕
金钱,是生存的基本条件,财富自由,是无数人的毕生所求。而金钱财富,是从勤俭中来的。若是只俭不勤,则难以发财;若是只勤不俭,则则难以守财。
再富的家庭,如果肆意挥霍,也会慢慢走向败落。再穷的家庭,如果勤劳节俭,终有一日走向兴旺。
3、家,关爱越多,越兴旺
莫罗阿:
“没有了家庭,在广大的宇宙间,人会冷得发抖。”
有的家,只是一间没有温度的房子,里面只有生存,没有生活。有的家,里面的人一条心,所以哪怕流离失所,也始终让人心安。
在一个家庭里,精神上的贫瘠,永远比金钱上的贫困更可怕。家庭里,拥有关爱,才称得上完整与美满。
愿你我的家,都有包容、勤俭与关爱,里面满是父母的叮嘱,爱人的蜜语,孩子的嬉闹,老人的微笑。
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家里这些东西越多,就越兴旺
家,是什么?
爱默生说:
“家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。”
家,还是老人的凉椅,让他们可以在摇曳中,笑思过往,慢渡余生。
一个家,一间屋,里面却关系到几代人的命运走向。只有家庭兴旺,人生才有可能趋于圆满。
1、家,包容越多,越和睦
包容家人,足以包容万物、包容天下,对亲近的人和颜悦色,是一个人最大的教养。
与其改变,不如包容;与其针对,不如接纳。就像杨绛对钱钟书那样,把他所犯的小过小错,都溶解在一句“不要紧”里。以此,换来丈夫对自己的体贴与疼爱。这比数落与埋怨带来的效果,要积极得多。
2、家,勤俭越多,越富裕
金钱,是生存的基本条件,财富自由,是无数人的毕生所求。而金钱财富,是从勤俭中来的。若是只俭不勤,则难以发财;若是只勤不俭,则则难以守财。
再富的家庭,如果肆意挥霍,也会慢慢走向败落。再穷的家庭,如果勤劳节俭,终有一日走向兴旺。
3、家,关爱越多,越兴旺
莫罗阿:
“没有了家庭,在广大的宇宙间,人会冷得发抖。”
有的家,只是一间没有温度的房子,里面只有生存,没有生活。有的家,里面的人一条心,所以哪怕流离失所,也始终让人心安。
在一个家庭里,精神上的贫瘠,永远比金钱上的贫困更可怕。家庭里,拥有关爱,才称得上完整与美满。
愿你我的家,都有包容、勤俭与关爱,里面满是父母的叮嘱,爱人的蜜语,孩子的嬉闹,老人的微笑。
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#论坛说事[超话]# 春
意濃
味香醇
心喜相迎
回牟歲無情
萬物雖甦重生
昔日如煙實難存
唯有心念春水長青
千裡因緣一路伴春行
春暖花開人間處處留影
願有情人眷屬在初春地久
期待晚春與君盛夏初守
淡雅清泉淡淡淡清流
滿心歡喜時常敘舊
歡聲笑語處處留
夕陽西落景休
春色已盡求
短而留有
味難尋
遠走
春
夏
炙熱
花開落
月兒枝頭
庭院靜靜坐
曾經淚水淌過
匯聚思念變成河
浮萍似夢萬般寂寞
一生平凡歲月如梭歌
夕陽西下斷腸人在天河
期待夜夜閨房私語紅燈燭
相思此夜曲中還聞柳折
何方不會紳士折磨我
天地悠悠已是過客
郎君他鄉在快活
伊人心傷已過
捲簾寒冷落
滿天星河
花飄零
已過
夏
秋
涼爽
夜漸涼
片片金黃
處處放光芒
萬戶真沁心房
清時雞犬喜瘋狂
是勤作耕耘稻梁香
人生留世何苦傷一場
君生我未生我生君在等
盡情期待君郎日夜歸不歸
我生君未生君生陪我長
人生留世何不瀟灑嘗
耿耿秋燈秋夜慢長
夕陽西下彩虹亮
萬戶家喜洋洋
谷糧堆滿倉
秋風送爽
葉兒黃
結束
秋
冬
寒冷
雪飛塵
茫茫白雲
何似禦寒風
與君雪帳相融
欲渡寒川野屏風
漫天雪皚梅花喜濃
花落思夢幽情兩清純
舊夢歸巢纏綿豈樂銷魂
芙蓉芳草遠近乃兩心廝守
清晨鶯啼悠然與君共生
冬雪與梅並作溪水鳴
誰知雪花從梅花弄
春生柳影漫雪從
歡喜艷陽朦朧
歸來乃是君
那盤期等
已歸根
雪融
冬
原自隨筆——岑琳
意濃
味香醇
心喜相迎
回牟歲無情
萬物雖甦重生
昔日如煙實難存
唯有心念春水長青
千裡因緣一路伴春行
春暖花開人間處處留影
願有情人眷屬在初春地久
期待晚春與君盛夏初守
淡雅清泉淡淡淡清流
滿心歡喜時常敘舊
歡聲笑語處處留
夕陽西落景休
春色已盡求
短而留有
味難尋
遠走
春
夏
炙熱
花開落
月兒枝頭
庭院靜靜坐
曾經淚水淌過
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浮萍似夢萬般寂寞
一生平凡歲月如梭歌
夕陽西下斷腸人在天河
期待夜夜閨房私語紅燈燭
相思此夜曲中還聞柳折
何方不會紳士折磨我
天地悠悠已是過客
郎君他鄉在快活
伊人心傷已過
捲簾寒冷落
滿天星河
花飄零
已過
夏
秋
涼爽
夜漸涼
片片金黃
處處放光芒
萬戶真沁心房
清時雞犬喜瘋狂
是勤作耕耘稻梁香
人生留世何苦傷一場
君生我未生我生君在等
盡情期待君郎日夜歸不歸
我生君未生君生陪我長
人生留世何不瀟灑嘗
耿耿秋燈秋夜慢長
夕陽西下彩虹亮
萬戶家喜洋洋
谷糧堆滿倉
秋風送爽
葉兒黃
結束
秋
冬
寒冷
雪飛塵
茫茫白雲
何似禦寒風
與君雪帳相融
欲渡寒川野屏風
漫天雪皚梅花喜濃
花落思夢幽情兩清純
舊夢歸巢纏綿豈樂銷魂
芙蓉芳草遠近乃兩心廝守
清晨鶯啼悠然與君共生
冬雪與梅並作溪水鳴
誰知雪花從梅花弄
春生柳影漫雪從
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已歸根
雪融
冬
原自隨筆——岑琳
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