海丰电台「FM1016新歌潮流榜」打榜候选歌曲推荐：
打榜公司：齐鼓文化
如果所有情感都有专属颜色，那么你现在的心情会是什么颜色？
是失落忧郁的蓝色，
还是热情洋溢的红色？
是神秘诡谲的墨色，
还是干净纯粹的白色？
苍茫大地，芸芸众生，
穿梭于四海九州之间，
被世间染上“我”的保护色。
而这并非“真我”，唯有那些隐藏在心中，用于表达“自我”的情感，才是“真我”的颜色。
#等什么君[超话]# 个人首张国风专辑《予·君》，就是要给你点颜色听听！
十首歌曲，十类色彩，十种情感，十段诠释。
等什么君用不同的色彩演绎不同的情绪，冷暖色系相互交织，营造了一幅幅“出色”画卷。专辑中所呈现的泼墨质感，反映了其中“真我”情绪的遒劲，这是情感抒发时的力道，是敢于释放“真我”的表现。而模糊朦胧的效果，则更适合这种情绪的表达方式，不同于现实生活中的“本我”，“真我”是一种超脱于本体的虚幻真实，是真情中的“真”，是幻想中的“幻”，亦真亦幻，尽在等什么君的专辑之中。等什么君用《予·君》表达心中的真我与本我，既展现了歌者的复杂性与多面性，同时也将其中的情感塑造得立体丰满。
专辑名《予·君》也别有深意。
第一层含义，予有赠予的意思，第一张专辑，既赠予“等什么君”也赠予君君的粉丝群体“君籽”；
第二层含义，在古文中，"予"有"我"的意思，《予·君》便是"邓寓君"与"等什么君"，合而为一，构成了完整的“我”。
第三层含义， “予“同“遇”、“与”谐音，予君包含了与君相遇，相知相伴和寄托之情，这也与专辑中几首作品所表达的情感不谋而合。
01、《昭华情》
予君一曲昭华情，万念灰蓝落成烬。
旧城芳香起，良人映在心。昭华藏天地，未见良人应。伤心入梦境，良人无踪影。繁华落成泥，残花碎满地。相思唱别离，人去空叹息。一曲昭华情，声声芳菲尽。万念俱湮灭，唯有花不语。
如果情有颜色，思君不见君的颜色便是灰蓝色。《昭华情》作为等什么君首张个人专辑《予·君》的第一首歌，讲述了"我"爱慕而不得的酸楚之情。回忆愈深刻，心中悲凄愈强烈。
歌曲开头以悠悠的箫声以及凄凄的古筝声，奠定了作品的整体情感基调。等什么君沉醉微醺的声音，把醉梦中的情殇，唱出了孤寂与洒脱相交织的复杂情感。电子鼓点衬托出其中情绪的抑扬顿挫，一曲昭华尽是满满无奈和失落。
这灰蓝色般的情感，是深情碾成灰烬的灰，以及得不到心爱之人的悲怆幻化成的蓝，这种情感枯萎凋零的冷感色，正是《昭华情》所描绘的色系。
三千繁华落地，寒风里，昭华情。
02、《遇君》
山海路远不相忘，梦一场，琥珀寄思量。
风掀起故事篇篇，犹记得相识那一面。你我之间牵着一条线，兜兜转转永相连。岁月千年刻下我们的缘，无需多言若只如初见，留下满纸慕慕与念念，皆是有你的字眼。谢谢你陪我走过山河，就让情化作一支柔情的歌，百转千折，分分合合，有你世界便是值得。如若说此生不再相忘，美景与君共赏，山高水长，能否换一个如愿以偿，换一个必有回响。
如果情有颜色，满满的深情便是暖暖的琥珀色。热烈不是温柔，深情中又蕴藏着深度。《遇君》是等什么君写给自己粉丝们的专属歌曲，细腻的歌词描绘心与心邂逅的温暖，如沐春风，如听夏蝉，如望秋麦，如照冬阳。你若相守，我便真心不改，人生海海，有你便是期待。
婉转的古琴声伴着悠长清脆的笛声，灵动画面开篇而来。等什么君温润尔雅的声线，把其中的故事娓娓道来。这种有条不紊的温柔，便是等什么君想对粉丝诉说的，这种双向奔赴的暖意，犹如那昏黄中带着浓棕褐的琥珀色，惬意满心。
千言万语成一卷，遇君山河，伴君行路远。
03、《踏雪》
破云烟，过冰天，身披月白，此去是江湖沧海。
十年一剑，锋芒之间，霜雪千年，芳华争艳。黄河远上天边，劈云斩雾凌山巅，一夫当先，且看纵身一跃，出鞘亮剑。披荆斩棘，在苦难中磨砺，迎风洗礼，不在捷径中拥挤。春秋数载，梅花香自苦寒来，真心未改，望前路漫雪皑皑。千帆竞，踏浪行，历经霜雪步履不停，蓦然回首，锦花团簇开满屏。
如果情有颜色，宝剑锋从磨砺出的努力便是月白色。《踏雪》刻画的是孤身一人的高洁，是才华满腹的耀眼，是王者凌驾世界的傲气，是踏雪归来的清冷。字里行间的气魄，与超脱世人的意志，坚韧而圣洁，像月光一样清澈，又似漫山银装一般壮阔。
歌曲前奏的副歌，用弦乐轻柔慢捻，旋律婉转反复，情感蓄势而发。等什么君戏腔一开，畅快洒脱的氛围拉满。一声吆喝，帅气狂浪的姿态脱颖而出。又孤又傲，潇洒自如，就像是踏雪而来白衣君子，凌厉的神态傲视万千。FOX胡天渝说唱部分，构成了主歌人物的心路描写，桥段的鼓点加速，使得整体节奏越发激烈，再搭配等什么君的戏腔，作品结构丰富饱满，感受到其中的细腻情绪，品味到动听的旋律。
看君踏雪，星辰与明月，且听风声鹤唳，凌云跃。
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如果所有情感都有专属颜色，那么你现在的心情会是什么颜色？
是失落忧郁的蓝色，
还是热情洋溢的红色？
是神秘诡谲的墨色，
还是干净纯粹的白色？
苍茫大地，芸芸众生，
穿梭于四海九州之间，
被世间染上“我”的保护色。
而这并非“真我”，唯有那些隐藏在心中，用于表达“自我”的情感，才是“真我”的颜色。
#等什么君[超话]# 个人首张国风专辑《予·君》，就是要给你点颜色听听！
十首歌曲，十类色彩，十种情感，十段诠释。
等什么君用不同的色彩演绎不同的情绪，冷暖色系相互交织，营造了一幅幅“出色”画卷。专辑中所呈现的泼墨质感，反映了其中“真我”情绪的遒劲，这是情感抒发时的力道，是敢于释放“真我”的表现。而模糊朦胧的效果，则更适合这种情绪的表达方式，不同于现实生活中的“本我”，“真我”是一种超脱于本体的虚幻真实，是真情中的“真”，是幻想中的“幻”，亦真亦幻，尽在等什么君的专辑之中。等什么君用《予·君》表达心中的真我与本我，既展现了歌者的复杂性与多面性，同时也将其中的情感塑造得立体丰满。
专辑名《予·君》也别有深意。
第一层含义，予有赠予的意思，第一张专辑，既赠予“等什么君”也赠予君君的粉丝群体“君籽”；
第二层含义，在古文中，"予"有"我"的意思，《予·君》便是"邓寓君"与"等什么君"，合而为一，构成了完整的“我”。
第三层含义， “予“同“遇”、“与”谐音，予君包含了与君相遇，相知相伴和寄托之情，这也与专辑中几首作品所表达的情感不谋而合。
01、《昭华情》
予君一曲昭华情，万念灰蓝落成烬。
旧城芳香起，良人映在心。昭华藏天地，未见良人应。伤心入梦境，良人无踪影。繁华落成泥，残花碎满地。相思唱别离，人去空叹息。一曲昭华情，声声芳菲尽。万念俱湮灭，唯有花不语。
如果情有颜色，思君不见君的颜色便是灰蓝色。《昭华情》作为等什么君首张个人专辑《予·君》的第一首歌，讲述了"我"爱慕而不得的酸楚之情。回忆愈深刻，心中悲凄愈强烈。
歌曲开头以悠悠的箫声以及凄凄的古筝声，奠定了作品的整体情感基调。等什么君沉醉微醺的声音，把醉梦中的情殇，唱出了孤寂与洒脱相交织的复杂情感。电子鼓点衬托出其中情绪的抑扬顿挫，一曲昭华尽是满满无奈和失落。
这灰蓝色般的情感，是深情碾成灰烬的灰，以及得不到心爱之人的悲怆幻化成的蓝，这种情感枯萎凋零的冷感色，正是《昭华情》所描绘的色系。
三千繁华落地，寒风里，昭华情。
02、《遇君》
山海路远不相忘，梦一场，琥珀寄思量。
风掀起故事篇篇，犹记得相识那一面。你我之间牵着一条线，兜兜转转永相连。岁月千年刻下我们的缘，无需多言若只如初见，留下满纸慕慕与念念，皆是有你的字眼。谢谢你陪我走过山河，就让情化作一支柔情的歌，百转千折，分分合合，有你世界便是值得。如若说此生不再相忘，美景与君共赏，山高水长，能否换一个如愿以偿，换一个必有回响。
如果情有颜色，满满的深情便是暖暖的琥珀色。热烈不是温柔，深情中又蕴藏着深度。《遇君》是等什么君写给自己粉丝们的专属歌曲，细腻的歌词描绘心与心邂逅的温暖，如沐春风，如听夏蝉，如望秋麦，如照冬阳。你若相守，我便真心不改，人生海海，有你便是期待。
婉转的古琴声伴着悠长清脆的笛声，灵动画面开篇而来。等什么君温润尔雅的声线，把其中的故事娓娓道来。这种有条不紊的温柔，便是等什么君想对粉丝诉说的，这种双向奔赴的暖意，犹如那昏黄中带着浓棕褐的琥珀色，惬意满心。
千言万语成一卷，遇君山河，伴君行路远。
03、《踏雪》
破云烟，过冰天，身披月白，此去是江湖沧海。
十年一剑，锋芒之间，霜雪千年，芳华争艳。黄河远上天边，劈云斩雾凌山巅，一夫当先，且看纵身一跃，出鞘亮剑。披荆斩棘，在苦难中磨砺，迎风洗礼，不在捷径中拥挤。春秋数载，梅花香自苦寒来，真心未改，望前路漫雪皑皑。千帆竞，踏浪行，历经霜雪步履不停，蓦然回首，锦花团簇开满屏。
如果情有颜色，宝剑锋从磨砺出的努力便是月白色。《踏雪》刻画的是孤身一人的高洁，是才华满腹的耀眼，是王者凌驾世界的傲气，是踏雪归来的清冷。字里行间的气魄，与超脱世人的意志，坚韧而圣洁，像月光一样清澈，又似漫山银装一般壮阔。
歌曲前奏的副歌，用弦乐轻柔慢捻，旋律婉转反复，情感蓄势而发。等什么君戏腔一开，畅快洒脱的氛围拉满。一声吆喝，帅气狂浪的姿态脱颖而出。又孤又傲，潇洒自如，就像是踏雪而来白衣君子，凌厉的神态傲视万千。FOX胡天渝说唱部分，构成了主歌人物的心路描写，桥段的鼓点加速，使得整体节奏越发激烈，再搭配等什么君的戏腔，作品结构丰富饱满，感受到其中的细腻情绪，品味到动听的旋律。
看君踏雪，星辰与明月，且听风声鹤唳，凌云跃。
#赠予四十五岁的山工艺#
山工艺已经在风雨中走过45载。而岁月的流逝不会抹淡工艺学子的热情.他们用声音缓缓道出对未来的期待夹杂青稚的坚定
45载是经历亦是起点，让我们扬起风帆，共筑新的辉煌。
祝愿我们的母校青春永驻，繁荣辉煌。共同怀念这四十五年的岁月，展望属于我们的美好明天！
[赞啊] https://t.cn/R2LHQMU
山工艺已经在风雨中走过45载。而岁月的流逝不会抹淡工艺学子的热情.他们用声音缓缓道出对未来的期待夹杂青稚的坚定
45载是经历亦是起点，让我们扬起风帆，共筑新的辉煌。
祝愿我们的母校青春永驻，繁荣辉煌。共同怀念这四十五年的岁月，展望属于我们的美好明天！
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#人文北海# 【涠洲游子的乡愁： “同船合条命”，涠洲是我们的根】3月7日，中央电视台中文国际频道播出大型纪录片《记住乡愁》第四季第45集《涠洲镇——同船合条命》。
万历年间，采珠人符海生用性命助同伴采得夜明珠，挽救了全岛百姓，也让“同船合条命”的规矩在岛上流传下来。清朝末年，来岛上定居的客家人，在当地人的帮助下，从原来的山耕农户，变成靠海为生的渔民。传承了上百年的“交扁担”，是乡民们互帮互助的仁义；耗时三十多年修成的避风港口，彰显着陈光权为乡亲们造福，为渔民们保命的信念。
《涠洲镇——同船合条命》通过了古今的几个故事，讲述了涠洲岛人同舟共济、守望相助的精神，在沧海桑田中留下的温暖印记。
这集纪录片播出后，勾起了许多涠洲游子的乡愁。他们虽然离家千万里，但是家乡人淳朴的乡情、“同船合条命”守望相助的精神一直印刻在他们的脑海里。
万德忠：让女儿把“同船合条命”精神传承下去
说起自己的家乡，几乎每一个涠洲人都会想起那句“同船合条命”的祖训，在桂林的万德忠也不例外。
52岁的万德忠在1987年离开涠洲岛踏上军旅。2000年转业时，他为了照顾妻女，选择留在桂林工作。“同船合条命，我们都在家庭这艘‘大船’上，夫妻更要同甘共苦，所以我选择留在桂林照顾她们。”万德忠说。
尽管身在桂林，但万德忠心系家乡，加上如今高铁畅通，只要一有空闲，万德忠就会带着女儿赶回老家，哪怕只在老家待一个周末，他也心甘情愿。
“我给女儿讲涠洲人的故事，讲祖祖辈辈传下来的‘同船合条命’的祖训，带她亲眼看看涠洲岛，亲身感受涠洲岛岛民的淳朴，让她从小培养吃苦耐劳、乐于助人的涠洲精神。”万德忠说，自己的根在涠洲，而涠洲人讲究的是落叶归根，等到自己老去那天，他必然要回到涠洲岛安度晚年。
如今的涠洲岛在北海市委、市政府的领导下正蓬勃发展，万德忠也对家乡充满期待。他告诉记者，目前涠洲岛的环境卫生和基础设施建设还跟不上海岛旅游业的发展步伐，他希望涠洲岛在利用好优美的海岛自然风光的同时，能深入发掘涠洲岛“海上客家人”的特色文化，用美景吸引客人，用文化留住客人。
何仕妮：家乡小岛是最特别的存在
从读大学算起，何仕妮离开涠洲岛已经8年了。无论工作多忙，她一年起码要回涠洲两次。在她心里，无论离家多久多远，这个北部湾畔的小岛始终是最特别的存在。
何仕妮是涠洲岛白沙僚村人，在广州岭南技术学院毕业后留在广州工作。“每次回家，南湾街肯定是必要行程。”何仕妮告诉记者，南湾街原是涠洲人自古就自发形成的一个小集市，现在已经变身成功能完善的便民市场。“小时候馋，村里还没有小卖部，父母去市场，总爱跟脚，因为赶集可少不了好吃。”何仕妮笑道，不能去，就眼巴巴地盼。“从扁担集市到商铺林立，南湾街见证了涠洲岛的发展。”何仕妮认为，南湾街有涠洲最真实的人情风貌，所以每次回家也必须和父母去南湾街走走逛逛，倍感亲切。
看尽了大城市的繁荣，何仕妮经常想念涠洲的一草一木一瓦一墙，每次春节回家，除了南湾街，何仕妮都要细细地把村子里的小巷子走走，希望把家乡景致在脑海里烙下。看看家乡的变化，再听听家中父母的唠叨，很顺耳。“希望涠洲越来越好的同时，也留下最原始最淳朴的东西，不能被商业化淹没，比如节目里说的‘同船合条命’”，何仕妮认为。
王涠华：我是涠洲的女儿
“可以说涠洲岛养育了我。”广西知名食品品牌创始人、董事长王涠华说，她深爱着这座美丽的海岛。她在岛上出生、成长，生活了18年，直至1982年参军后离开了涠洲岛。
曾经的海岛生活淳朴、简单，水电不通，交通不便，唯一的娱乐活动就是在全岛百姓和部队官兵一同在烈士纪念碑处观看露天电影，虽然反反复复看的都是《白毛女》等那几部片子，但王涠华就是百看不厌。
18年间，王涠华只随父母回过一次湖南老家，岛上无忧无虑的日子仍然是她至今最美好的回忆。父亲是陆军的技术干部，为涠洲岛的水电建设作出了较大的贡献。感恩于此，岛民们打了好鱼等都要往她家送，还把王涠华当小公主般宠爱，父亲也常赠予他们稀缺的物品，彼此间建立了深厚的感情
前两年王涠华回到涠洲时，岛上交通便利、面貌一新的变化让她感慨。一次在岛上问路，她只是提了一句自己是王师傅的女儿，就受到了热情款待。她为乡亲们淳朴、念旧的品质深受触动，“这么多年过去，他们竟然还念念不忘。”
涠洲岛的海赋予她如高尔基笔下海燕般勇敢、坚强的性格，从而促使她在转业后成功“下海”，创办了广西知名食品品牌“民歌”。期待涠洲旅游越来越火的她目前还产生了参与岛上旅游产品开发的念头，“也想为这一故乡发展出力。”
杨媛：清明节是一场“宗亲团聚会”
杨媛是南宁市某企业的一名员工。今年是她离开涠洲的第十一个年头。这些年涠洲岛的发展日新月异，让杨媛感到欣喜又兴奋。但在她印象中，家乡的清明节是她最难忘的“乡愁”。
https://t.cn/RErw93V（北海晚报）
万历年间，采珠人符海生用性命助同伴采得夜明珠，挽救了全岛百姓，也让“同船合条命”的规矩在岛上流传下来。清朝末年，来岛上定居的客家人，在当地人的帮助下，从原来的山耕农户，变成靠海为生的渔民。传承了上百年的“交扁担”，是乡民们互帮互助的仁义；耗时三十多年修成的避风港口，彰显着陈光权为乡亲们造福，为渔民们保命的信念。
《涠洲镇——同船合条命》通过了古今的几个故事，讲述了涠洲岛人同舟共济、守望相助的精神，在沧海桑田中留下的温暖印记。
这集纪录片播出后，勾起了许多涠洲游子的乡愁。他们虽然离家千万里，但是家乡人淳朴的乡情、“同船合条命”守望相助的精神一直印刻在他们的脑海里。
万德忠：让女儿把“同船合条命”精神传承下去
说起自己的家乡，几乎每一个涠洲人都会想起那句“同船合条命”的祖训，在桂林的万德忠也不例外。
52岁的万德忠在1987年离开涠洲岛踏上军旅。2000年转业时，他为了照顾妻女，选择留在桂林工作。“同船合条命，我们都在家庭这艘‘大船’上，夫妻更要同甘共苦，所以我选择留在桂林照顾她们。”万德忠说。
尽管身在桂林，但万德忠心系家乡，加上如今高铁畅通，只要一有空闲，万德忠就会带着女儿赶回老家，哪怕只在老家待一个周末，他也心甘情愿。
“我给女儿讲涠洲人的故事，讲祖祖辈辈传下来的‘同船合条命’的祖训，带她亲眼看看涠洲岛，亲身感受涠洲岛岛民的淳朴，让她从小培养吃苦耐劳、乐于助人的涠洲精神。”万德忠说，自己的根在涠洲，而涠洲人讲究的是落叶归根，等到自己老去那天，他必然要回到涠洲岛安度晚年。
如今的涠洲岛在北海市委、市政府的领导下正蓬勃发展，万德忠也对家乡充满期待。他告诉记者，目前涠洲岛的环境卫生和基础设施建设还跟不上海岛旅游业的发展步伐，他希望涠洲岛在利用好优美的海岛自然风光的同时，能深入发掘涠洲岛“海上客家人”的特色文化，用美景吸引客人，用文化留住客人。
何仕妮：家乡小岛是最特别的存在
从读大学算起，何仕妮离开涠洲岛已经8年了。无论工作多忙，她一年起码要回涠洲两次。在她心里，无论离家多久多远，这个北部湾畔的小岛始终是最特别的存在。
何仕妮是涠洲岛白沙僚村人，在广州岭南技术学院毕业后留在广州工作。“每次回家，南湾街肯定是必要行程。”何仕妮告诉记者，南湾街原是涠洲人自古就自发形成的一个小集市，现在已经变身成功能完善的便民市场。“小时候馋，村里还没有小卖部，父母去市场，总爱跟脚，因为赶集可少不了好吃。”何仕妮笑道，不能去，就眼巴巴地盼。“从扁担集市到商铺林立，南湾街见证了涠洲岛的发展。”何仕妮认为，南湾街有涠洲最真实的人情风貌，所以每次回家也必须和父母去南湾街走走逛逛，倍感亲切。
看尽了大城市的繁荣，何仕妮经常想念涠洲的一草一木一瓦一墙，每次春节回家，除了南湾街，何仕妮都要细细地把村子里的小巷子走走，希望把家乡景致在脑海里烙下。看看家乡的变化，再听听家中父母的唠叨，很顺耳。“希望涠洲越来越好的同时，也留下最原始最淳朴的东西，不能被商业化淹没，比如节目里说的‘同船合条命’”，何仕妮认为。
王涠华：我是涠洲的女儿
“可以说涠洲岛养育了我。”广西知名食品品牌创始人、董事长王涠华说，她深爱着这座美丽的海岛。她在岛上出生、成长，生活了18年，直至1982年参军后离开了涠洲岛。
曾经的海岛生活淳朴、简单，水电不通，交通不便，唯一的娱乐活动就是在全岛百姓和部队官兵一同在烈士纪念碑处观看露天电影，虽然反反复复看的都是《白毛女》等那几部片子，但王涠华就是百看不厌。
18年间，王涠华只随父母回过一次湖南老家，岛上无忧无虑的日子仍然是她至今最美好的回忆。父亲是陆军的技术干部，为涠洲岛的水电建设作出了较大的贡献。感恩于此，岛民们打了好鱼等都要往她家送，还把王涠华当小公主般宠爱，父亲也常赠予他们稀缺的物品，彼此间建立了深厚的感情
前两年王涠华回到涠洲时，岛上交通便利、面貌一新的变化让她感慨。一次在岛上问路，她只是提了一句自己是王师傅的女儿，就受到了热情款待。她为乡亲们淳朴、念旧的品质深受触动，“这么多年过去，他们竟然还念念不忘。”
涠洲岛的海赋予她如高尔基笔下海燕般勇敢、坚强的性格，从而促使她在转业后成功“下海”，创办了广西知名食品品牌“民歌”。期待涠洲旅游越来越火的她目前还产生了参与岛上旅游产品开发的念头，“也想为这一故乡发展出力。”
杨媛：清明节是一场“宗亲团聚会”
杨媛是南宁市某企业的一名员工。今年是她离开涠洲的第十一个年头。这些年涠洲岛的发展日新月异，让杨媛感到欣喜又兴奋。但在她印象中，家乡的清明节是她最难忘的“乡愁”。
https://t.cn/RErw93V（北海晚报）
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