芹兰✖️你
本来只想简单发点青提芹兰疯，没想到写个粗糙的小故事
路
1999年，你16岁那年的夏天，你们这个又小又偏镇子里进驻了一个四五人的考察队，镇上本来想给他们安排招待所，可来回奔波太远了，日里又晒，再早出晚归干不了多少活，镇长想了个办法，给老乡点钱，选了几个还过得去的屋子，就近住进了村里。听你们村村长说是中////央来的，要给咱们修路，路修好了，人和东西也就能走出去了，咱们这儿也就富起来了。奔着能富起来的念头，村里人看着这些人都像看土地庙里的土地一样崇敬。你家里条件差，电都没拉上，夜里就两盏煤油灯。但是你是村里最争气的那批孩子之一，考上了县里的中专，等毕了业就能去市里挣钱了。队里的两个女生被安排住在你家隔壁的屋子，是个25岁不到的寡妇家里，男人下矿死了，赔了好大一笔钱，每个月还有抚恤金。你家和寡妇家关系很好，没事帮她家修修房子扛扛米面什么的，你也获得了晚上去她家写作业的机会，她家有电灯。
考察队每天出发的都很早，回来的却很晚，有时候踏着彩霞夕阳，有时候披着星辉月光，风尘仆仆，背着大包，很瘦，眼睛闪闪发亮。你在门口望见过他们回来，只那么一次，他们三两并肩而走，在不同的人家门口挥手分别，好像是青春洋溢的大学生，像你在省城里见到的。哦对，你最远就去过省城，是上学的时候校长带着你去接来支教的大学生老师。
考察队里有个女生留着长发，高高扎起马尾，像是他们为首的那一位。你隐约听见他们叫她lan。lan，你不知道是哪个lan，是兰花还是花篮。
寡妇家的孩子入秋就要上小学了，她来你家磕磕绊绊地问能不能请你去提前教一教她的孩子，你答应了，白天去地里帮完忙，晚上就去教她的小孩。你又问，怎么不请考察队的人教，寡妇连忙摆手，说人家是大能人，怎么能劳烦人家，而且回来太晚太累，不忍心。
那天晚上，你第一次认识岚。你第一次见城里的姑娘，这么漂亮的姑娘。岚跟你们这里的人不一样，薄的像一张纸，你伸手就能把她折起来，总是昂着头走路，常年在外奔波晒的有一点小麦色，但是依旧闪着光。
吃完饭你到寡妇家当门里去教他孩子识字，你小学一年级的课本还细心的保留着。小孩子学的很快，拼音已经差不多了，你开始教他一些字。
岚那天回来的早，擦着头在你们身边看了一会，你闻到她身上的皂角香，笔差点要拿不住，声音都在发抖。
忽然她开口说，这个字念的不对。
老师就是这么教的，怎么会不对。你急着争辩，不想在她面前矮一截，脸涨得通红，握着笔的关节都在泛白。
她轻轻笑了，笑得很温柔，反手把毛巾搭载脖子上，微微俯身一只手指着字，一只手搁在你的头顶，说率是个多音字，在这里读率，草率。
这人离你那样近，身体压着你的肩膀，发尾没干的水珠滴进你的领口里，顺着你脖颈划过你胸口的沟壑，那里才刚刚长大，在你心里浇出一片火海，身子却冷的打了个寒颤。她发现了，赶紧用毛巾的一角替你擦干净水痕。
余光撇到她的手，骨节分明，纤细修长，你羞得把自己因为做农活变得粗大肿胀甚至长着茧的手缩到书底下，不想让她瞧见。就像今晚你听到她说着标准的普通话，那种在收音机里才能听到的腔调而感到羞愧一样。她坐到你旁边，和你坐在一条长凳上，教你和寡妇的孩子重新学拼音。
你问她叫什么名字
她说她叫岚，山风岚
你一开始把山写在了风的左边，她又笑了，站起身握着你的手一笔一画写下自己的名字，她笑起来好好看，像她手一样柔软。
每天晚上你都来教课，有时候学语文有时候学数学，你英语很差，考试的时候吃了大亏。毕竟你们是个小镇，也没能留住那个身兼英语物理化学的支教老师。
考察队在这里的日子久了，神圣的光环慢慢褪去，村里人也开始茶余饭后谈论起他们。从村里人口里你知道，岚她比寡妇还大一点，在这个村子里其实像你这个年纪就要准备找人嫁了，要不寡妇怎么会有这么大的孩子。幸运的是你读书好，村子里不把你当普通的女娃娃。寡妇跟你说岚没结过婚，一副讳莫如深的样子。
有时候你们会碰到岚，岚回来的早就会坐在你身边听你教课，有时候也会教一些英语音标给你们，都是一样的皂角，可是岚的香气跟大家都不一样。你总是走神，岚就用手指点在你的额头，微微嘟嘴，假装生气。偶尔和她同行的另一个女生也在，那时候她们就会讲一些别的风土人情的故事给你们。她们坐在一起的时候必然要十指紧扣拉着手，太困了同行的女生就把下巴搁在岚的肩膀上双手环住她的腰闭着眼听她给你们讲课。你觉得刺眼，低头只看纸上的字符。
你觉得她们两个人之间有些说不清的东西，可你不懂。
有一天岚到地里来找你爹妈，问他们地里的活没那忙了，他们那边缺人手，给你工钱能不能让你和他们一起。你不知道岚是怎么找到你的，只记得岚戴着草帽，穿着蓝色的工装裤逆着光把你从地里拉出来。
岚让你来是让你带路的，测绘要往山里走，岚说要修一条长长的路，要架桥，要开洞，要能连接每一个山头，让山里的所有人都能到外面的世界。工作的时候你帮不上什么忙，你不会架架子，你也不会看点，你只能坐在土堆上看岚指挥大家忙碌，有时候那个女生也会和岚交谈，每每此时，心里那种原来她们才是一个世界的人的自卑感都会压得你喘不过气。
16岁，1999年乡间的你没念过写爱情的书，但你已经感受过得不到的苦。
考察队要走了，他们要带着厚厚的图纸回遥远的地方。人分两拨走，岚和另外一个男生殿后。
岚说晚上让你去找她一趟，有东西要给你。
你不知道晚上是指哪个时间，究竟是指太阳落了的时候，还是吃完晚饭的时候。等你估摸着差不多的时候去敲岚的房门，里面的人问明白是你后让你进来。
岚在洗澡。
热水熏得她脸红扑扑。
岚笑着招呼你进来，把毛巾递给你让你帮她擦擦后背。她的后背和你们做惯了农活的后背不一样，你想了半天，只能想出来一个词，精致。
你们都瘦，可是岚的瘦是带着诱惑的瘦，带着欲望的瘦，水珠从后颈一直落到股沟，就像你的吞下去的口水。
擦干身上岚从水盆里出来，随意裹了一件大的外套，余一双长腿在你眼前晃。
最后她留给你一本书。
岚走了。
村里的路修了好几年，修成的那天老镇长特意请了岚回来参加奠基仪式。你终于又见到她。岚这些年不再在外面跑了，养白了一些。天很热，她穿着一身修身的白色长裙，汗依旧止不住的往下掉。你的目光随着她脸上的汗珠一直滑到她的裙子里。你在外面的这些年，不仅自考了大学，也体验过了爱请，原来那时候的痛源于爱。
你没想到岚还记得你，奠基仪式结束后她换了一身衣服请你带她到处走走。明明是绿色，却没带给你清凉，你不敢看她，终于懂了什么叫从此不敢看观音。
她请你帮她在树下拍一张照片，双手遮在头顶，展露出好看的腰线。她看像镜头的目光，像是在看阔别许久的恋人。
你鼓起勇气问她还是一个人嘛。
她愣了一下，说如果是回答别人，她会说依旧如故，但是面对你，她只能摇头。
你心中了然。
后来，这张照片她寄给你一份。
你们再也没见过。
多年后你踏上了和她一样的道路，你也终于从边陲小镇跨过了省会，来到了村里人叫做中///////央的地方。岚已经不在这里了，有同事说她和爱人一起出国了，有同事说她被开除。可这些都不重要了，你也有了你自己的路。
本来只想简单发点青提芹兰疯，没想到写个粗糙的小故事
路
1999年，你16岁那年的夏天，你们这个又小又偏镇子里进驻了一个四五人的考察队，镇上本来想给他们安排招待所，可来回奔波太远了，日里又晒，再早出晚归干不了多少活，镇长想了个办法，给老乡点钱，选了几个还过得去的屋子，就近住进了村里。听你们村村长说是中////央来的，要给咱们修路，路修好了，人和东西也就能走出去了，咱们这儿也就富起来了。奔着能富起来的念头，村里人看着这些人都像看土地庙里的土地一样崇敬。你家里条件差，电都没拉上，夜里就两盏煤油灯。但是你是村里最争气的那批孩子之一，考上了县里的中专，等毕了业就能去市里挣钱了。队里的两个女生被安排住在你家隔壁的屋子，是个25岁不到的寡妇家里，男人下矿死了，赔了好大一笔钱，每个月还有抚恤金。你家和寡妇家关系很好，没事帮她家修修房子扛扛米面什么的，你也获得了晚上去她家写作业的机会，她家有电灯。
考察队每天出发的都很早，回来的却很晚，有时候踏着彩霞夕阳，有时候披着星辉月光，风尘仆仆，背着大包，很瘦，眼睛闪闪发亮。你在门口望见过他们回来，只那么一次，他们三两并肩而走，在不同的人家门口挥手分别，好像是青春洋溢的大学生，像你在省城里见到的。哦对，你最远就去过省城，是上学的时候校长带着你去接来支教的大学生老师。
考察队里有个女生留着长发，高高扎起马尾，像是他们为首的那一位。你隐约听见他们叫她lan。lan，你不知道是哪个lan，是兰花还是花篮。
寡妇家的孩子入秋就要上小学了，她来你家磕磕绊绊地问能不能请你去提前教一教她的孩子，你答应了，白天去地里帮完忙，晚上就去教她的小孩。你又问，怎么不请考察队的人教，寡妇连忙摆手，说人家是大能人，怎么能劳烦人家，而且回来太晚太累，不忍心。
那天晚上，你第一次认识岚。你第一次见城里的姑娘，这么漂亮的姑娘。岚跟你们这里的人不一样，薄的像一张纸，你伸手就能把她折起来，总是昂着头走路，常年在外奔波晒的有一点小麦色，但是依旧闪着光。
吃完饭你到寡妇家当门里去教他孩子识字，你小学一年级的课本还细心的保留着。小孩子学的很快，拼音已经差不多了，你开始教他一些字。
岚那天回来的早，擦着头在你们身边看了一会，你闻到她身上的皂角香，笔差点要拿不住，声音都在发抖。
忽然她开口说，这个字念的不对。
老师就是这么教的，怎么会不对。你急着争辩，不想在她面前矮一截，脸涨得通红，握着笔的关节都在泛白。
她轻轻笑了，笑得很温柔，反手把毛巾搭载脖子上，微微俯身一只手指着字，一只手搁在你的头顶，说率是个多音字，在这里读率，草率。
这人离你那样近，身体压着你的肩膀，发尾没干的水珠滴进你的领口里，顺着你脖颈划过你胸口的沟壑，那里才刚刚长大，在你心里浇出一片火海，身子却冷的打了个寒颤。她发现了，赶紧用毛巾的一角替你擦干净水痕。
余光撇到她的手，骨节分明，纤细修长，你羞得把自己因为做农活变得粗大肿胀甚至长着茧的手缩到书底下，不想让她瞧见。就像今晚你听到她说着标准的普通话，那种在收音机里才能听到的腔调而感到羞愧一样。她坐到你旁边，和你坐在一条长凳上，教你和寡妇的孩子重新学拼音。
你问她叫什么名字
她说她叫岚，山风岚
你一开始把山写在了风的左边，她又笑了，站起身握着你的手一笔一画写下自己的名字，她笑起来好好看，像她手一样柔软。
每天晚上你都来教课，有时候学语文有时候学数学，你英语很差，考试的时候吃了大亏。毕竟你们是个小镇，也没能留住那个身兼英语物理化学的支教老师。
考察队在这里的日子久了，神圣的光环慢慢褪去，村里人也开始茶余饭后谈论起他们。从村里人口里你知道，岚她比寡妇还大一点，在这个村子里其实像你这个年纪就要准备找人嫁了，要不寡妇怎么会有这么大的孩子。幸运的是你读书好，村子里不把你当普通的女娃娃。寡妇跟你说岚没结过婚，一副讳莫如深的样子。
有时候你们会碰到岚，岚回来的早就会坐在你身边听你教课，有时候也会教一些英语音标给你们，都是一样的皂角，可是岚的香气跟大家都不一样。你总是走神，岚就用手指点在你的额头，微微嘟嘴，假装生气。偶尔和她同行的另一个女生也在，那时候她们就会讲一些别的风土人情的故事给你们。她们坐在一起的时候必然要十指紧扣拉着手，太困了同行的女生就把下巴搁在岚的肩膀上双手环住她的腰闭着眼听她给你们讲课。你觉得刺眼，低头只看纸上的字符。
你觉得她们两个人之间有些说不清的东西，可你不懂。
有一天岚到地里来找你爹妈，问他们地里的活没那忙了，他们那边缺人手，给你工钱能不能让你和他们一起。你不知道岚是怎么找到你的，只记得岚戴着草帽，穿着蓝色的工装裤逆着光把你从地里拉出来。
岚让你来是让你带路的，测绘要往山里走，岚说要修一条长长的路，要架桥，要开洞，要能连接每一个山头，让山里的所有人都能到外面的世界。工作的时候你帮不上什么忙，你不会架架子，你也不会看点，你只能坐在土堆上看岚指挥大家忙碌，有时候那个女生也会和岚交谈，每每此时，心里那种原来她们才是一个世界的人的自卑感都会压得你喘不过气。
16岁，1999年乡间的你没念过写爱情的书，但你已经感受过得不到的苦。
考察队要走了，他们要带着厚厚的图纸回遥远的地方。人分两拨走，岚和另外一个男生殿后。
岚说晚上让你去找她一趟，有东西要给你。
你不知道晚上是指哪个时间，究竟是指太阳落了的时候，还是吃完晚饭的时候。等你估摸着差不多的时候去敲岚的房门，里面的人问明白是你后让你进来。
岚在洗澡。
热水熏得她脸红扑扑。
岚笑着招呼你进来，把毛巾递给你让你帮她擦擦后背。她的后背和你们做惯了农活的后背不一样，你想了半天，只能想出来一个词，精致。
你们都瘦，可是岚的瘦是带着诱惑的瘦，带着欲望的瘦，水珠从后颈一直落到股沟，就像你的吞下去的口水。
擦干身上岚从水盆里出来，随意裹了一件大的外套，余一双长腿在你眼前晃。
最后她留给你一本书。
岚走了。
村里的路修了好几年，修成的那天老镇长特意请了岚回来参加奠基仪式。你终于又见到她。岚这些年不再在外面跑了，养白了一些。天很热，她穿着一身修身的白色长裙，汗依旧止不住的往下掉。你的目光随着她脸上的汗珠一直滑到她的裙子里。你在外面的这些年，不仅自考了大学，也体验过了爱请，原来那时候的痛源于爱。
你没想到岚还记得你，奠基仪式结束后她换了一身衣服请你带她到处走走。明明是绿色，却没带给你清凉，你不敢看她，终于懂了什么叫从此不敢看观音。
她请你帮她在树下拍一张照片，双手遮在头顶，展露出好看的腰线。她看像镜头的目光，像是在看阔别许久的恋人。
你鼓起勇气问她还是一个人嘛。
她愣了一下，说如果是回答别人，她会说依旧如故，但是面对你，她只能摇头。
你心中了然。
后来，这张照片她寄给你一份。
你们再也没见过。
多年后你踏上了和她一样的道路，你也终于从边陲小镇跨过了省会，来到了村里人叫做中///////央的地方。岚已经不在这里了，有同事说她和爱人一起出国了，有同事说她被开除。可这些都不重要了，你也有了你自己的路。
#春风社学堂[超话]#素书十九课
*除完善自己品德外，具体做事需遵循几个原则，本德宗道章就是要遵循道德，不遵循道德你的事业起步的逻辑基础就是一个悖论，所以只有遵守天地之间的规律，遵守道德的规律才能成就事业。
*夫志心笃行之术，素书讲谋略根本在于志心笃行，志心现代话大致理解为发大愿立大志，志向不等于人生小目标，志心和志欲是两回事，你的心和欲望是两个概念。
*理想绝对是跟自己没有什么关系，读佛经最后都有一个回向文，回向就是把你做的所有功德最后都要给你身边人给众生，这叫功德布施。
*志心就是像读佛经做回向一样，发一个大愿，你这一生要完成什么使命，志心是理想和志欲那个欲望最大区别一个是为自己而奋斗，一个是为事业而奋斗，为理想而奋斗，为我们不熟悉的人而奋斗，为众生而奋斗，这就是志心。
*在人世间能成上人中人下人取决于你的志心，发多大愿成多大果，没有愿没有果所以愿就是你的因，读书不是为升官发财找小老婆，是为中华之崛起而读书，而为欲望而行的时候就会落入到六道之中被天地规律所制，没有超脱开万物，如何超脱万物，不为自己而活，为集体为民族为全人类众生而活，这就是真正的完成了志心。
*青云之志指志向超脱尘埃变成高洁的志向，如青云直冲云霄这种状态这叫青云之志，超脱尘世普普通通鸡零狗碎的生活，立青云之志叫志心，光有志不够还有笃，志心笃行，笃就是踏实，光有冲天之志没有脚踏实地行动那个成不了事，两者必须完美结合，缺一不可。
*绝大部分人死后没人记住，那你存在的意义是什么，如果一个人活不出意义确实是在浪费粮食，空气，如果一生没有为人类做贡献，临走时会很难过，来去没人管没有人接引，因为你是没有意义的动物，你的生活就像一个蝼蚁。
*人类的意义是自己赋予的而不是找出来的，所谓意义是我们自己做出来的，是我们自己赋予给我们自己的，我想把我的人生，肉体变成什么样，那么意义来了，所以志心就是为我们的人生寻找真正的意义。
*志心笃行是本德宗道的核心，是本德宗道在人生具体实践中的应用，具体到方方面面志心笃行又分为十六个方面，长安先乐，神明洁吉，苦悲病短，幽孤危败。前八字是好后八字是坏，如果做到好去掉坏就做到了本德宗道，就是按德的方式来建功立业。
*长莫长于博谋，安莫安于忍辱。这里长不是器的方面的长处，是你品格品性当中最优势的那一点，反思自己我们品格当中最亮眼的优势是什么，比方说傻，傻也是福气，只要不蠢就行，傻和蠢的距离只差一个动心眼子，傻人有福气，蠢人处处受憋。
*黄石公讲人的最大闪亮点是博谋，是一个谋局的能力，谋人生的一场大局，有博谋自然有窄谋，有大谋就有小谋，博谋指我们着眼点放在整个人生，甚至比人生更长的一个生命长河里，来去思量，去选择我们的人生的道路。
*人生如棋，棋如人生，是因为要谋一盘大棋，人生的意义是最后那几个棋子才决定人生的输赢而不是开始，人生如棋指的就是黄石公讲的长莫长于博谋，把自己的人生当一个长远规划，远景描写而不是写真，人生就是一点一点的熬，挪，蹭出来的，往前逐渐推进逐渐走出低谷，走到真正的山峰之上，所以人生不能看写真，不能做短谋，短谋没法谋成了机巧，人类所有痛苦都源自于短视，蠢人目光短浅经不起眼前利益诱惑。
*如果能够对当下的事做出隐忍而选择更长远的利益的话，那么这类人将来在职业生涯和人生高度上是要超越于其他人的，这就叫博谋。
*博谋有人天生就有，有人需后天修行，要具有延迟满足的能力，做企业也一样是宰一个是一个还是做一个百年企业，做企业就是做人，做人的核心就是你的思维，宽幅长远的视野的人最终能成大事，懂了这一点我们就应该主动选择放弃当下即时你就可以满足的东西，你想的越长远，人做事就越周全，就越不会被眼前的东西所迷惑所沦陷。
*只考虑眼下当官自然沦陷，做企业自然衰败，所以人一定要有长线思维，才会不被社会上一路的诱惑所迷倒，不会被一路上各种各样的利益上的引诱所沦陷，这就是我们人的一个核心品质叫博谋。
*假如你具备博谋优势，你做事会与其他人完全不一样，别人争抢但你安然泰然自若，这种君子风格的人才能成大事，而只满足眼下口腹之欲，把现成的钢镚儿落袋为安，社会环境的堕落，文明的堕落最主要原因是因为人们普遍短视，如果人人具有了一个人生如棋的概念，谋一个大局，谋自己生命长度的事业，那这个世界是完全不一样的，努力培养自己这种长远的目光。
*感恩吾师，维鹏顿首。
*除完善自己品德外，具体做事需遵循几个原则，本德宗道章就是要遵循道德，不遵循道德你的事业起步的逻辑基础就是一个悖论，所以只有遵守天地之间的规律，遵守道德的规律才能成就事业。
*夫志心笃行之术，素书讲谋略根本在于志心笃行，志心现代话大致理解为发大愿立大志，志向不等于人生小目标，志心和志欲是两回事，你的心和欲望是两个概念。
*理想绝对是跟自己没有什么关系，读佛经最后都有一个回向文，回向就是把你做的所有功德最后都要给你身边人给众生，这叫功德布施。
*志心就是像读佛经做回向一样，发一个大愿，你这一生要完成什么使命，志心是理想和志欲那个欲望最大区别一个是为自己而奋斗，一个是为事业而奋斗，为理想而奋斗，为我们不熟悉的人而奋斗，为众生而奋斗，这就是志心。
*在人世间能成上人中人下人取决于你的志心，发多大愿成多大果，没有愿没有果所以愿就是你的因，读书不是为升官发财找小老婆，是为中华之崛起而读书，而为欲望而行的时候就会落入到六道之中被天地规律所制，没有超脱开万物，如何超脱万物，不为自己而活，为集体为民族为全人类众生而活，这就是真正的完成了志心。
*青云之志指志向超脱尘埃变成高洁的志向，如青云直冲云霄这种状态这叫青云之志，超脱尘世普普通通鸡零狗碎的生活，立青云之志叫志心，光有志不够还有笃，志心笃行，笃就是踏实，光有冲天之志没有脚踏实地行动那个成不了事，两者必须完美结合，缺一不可。
*绝大部分人死后没人记住，那你存在的意义是什么，如果一个人活不出意义确实是在浪费粮食，空气，如果一生没有为人类做贡献，临走时会很难过，来去没人管没有人接引，因为你是没有意义的动物，你的生活就像一个蝼蚁。
*人类的意义是自己赋予的而不是找出来的，所谓意义是我们自己做出来的，是我们自己赋予给我们自己的，我想把我的人生，肉体变成什么样，那么意义来了，所以志心就是为我们的人生寻找真正的意义。
*志心笃行是本德宗道的核心，是本德宗道在人生具体实践中的应用，具体到方方面面志心笃行又分为十六个方面，长安先乐，神明洁吉，苦悲病短，幽孤危败。前八字是好后八字是坏，如果做到好去掉坏就做到了本德宗道，就是按德的方式来建功立业。
*长莫长于博谋，安莫安于忍辱。这里长不是器的方面的长处，是你品格品性当中最优势的那一点，反思自己我们品格当中最亮眼的优势是什么，比方说傻，傻也是福气，只要不蠢就行，傻和蠢的距离只差一个动心眼子，傻人有福气，蠢人处处受憋。
*黄石公讲人的最大闪亮点是博谋，是一个谋局的能力，谋人生的一场大局，有博谋自然有窄谋，有大谋就有小谋，博谋指我们着眼点放在整个人生，甚至比人生更长的一个生命长河里，来去思量，去选择我们的人生的道路。
*人生如棋，棋如人生，是因为要谋一盘大棋，人生的意义是最后那几个棋子才决定人生的输赢而不是开始，人生如棋指的就是黄石公讲的长莫长于博谋，把自己的人生当一个长远规划，远景描写而不是写真，人生就是一点一点的熬，挪，蹭出来的，往前逐渐推进逐渐走出低谷，走到真正的山峰之上，所以人生不能看写真，不能做短谋，短谋没法谋成了机巧，人类所有痛苦都源自于短视，蠢人目光短浅经不起眼前利益诱惑。
*如果能够对当下的事做出隐忍而选择更长远的利益的话，那么这类人将来在职业生涯和人生高度上是要超越于其他人的，这就叫博谋。
*博谋有人天生就有，有人需后天修行，要具有延迟满足的能力，做企业也一样是宰一个是一个还是做一个百年企业，做企业就是做人，做人的核心就是你的思维，宽幅长远的视野的人最终能成大事，懂了这一点我们就应该主动选择放弃当下即时你就可以满足的东西，你想的越长远，人做事就越周全，就越不会被眼前的东西所迷惑所沦陷。
*只考虑眼下当官自然沦陷，做企业自然衰败，所以人一定要有长线思维，才会不被社会上一路的诱惑所迷倒，不会被一路上各种各样的利益上的引诱所沦陷，这就是我们人的一个核心品质叫博谋。
*假如你具备博谋优势，你做事会与其他人完全不一样，别人争抢但你安然泰然自若，这种君子风格的人才能成大事，而只满足眼下口腹之欲，把现成的钢镚儿落袋为安，社会环境的堕落，文明的堕落最主要原因是因为人们普遍短视，如果人人具有了一个人生如棋的概念，谋一个大局，谋自己生命长度的事业，那这个世界是完全不一样的，努力培养自己这种长远的目光。
*感恩吾师，维鹏顿首。
[心]
凑在一起挺合适，很符合婚姻的想象。
我一直不相信有纯凑合结婚的人，你想凑合，那也得对方配合，既然两个人能配合，那多多少少在三观上达成了共识，你们需要这一段婚姻，何来凑合呢，不过就是双方利益最大化的合作。
很多人自己实力不允许，在能力范围内找到合适的，能驾驭的感情，这本就是一件幸事，怎么能算“凑合”呢。要是真的需要妥协，需要委屈，需要隐忍，触及到自己的利益，很多人早就蹦高了。
大多数我们看到的凑合，其实是一种生活维稳的美学，在某种意义上，它一定实现了某种平衡，成年人不傻，心里有自己的权衡利弊。恰恰是这种我知道我有什么，我想要什么，你有什么，咱们能换，这种和平的以物易物规则，让两个人更愿意负责，要么物质，要么精神，等价交换。
婚姻需要的是稳定，稳定交换的能力。
有些人幸运，因为爱情结婚，因为年龄结婚，因为对方条件不错结婚，因为身边的人都结婚了，着急，然后相亲，稀里糊涂的结了婚，生活也没怎么欺负它，因为物质到位，充了生活的vip，而更多的人，没那么幸运，疲于婚姻，又不敢离开，一点一点被消耗着，没有交换能力的人，能应付一场婚礼，应付不了一场婚姻。
就算结了婚，每天我们依然会做一些事儿，去交换对方的尊重理解和包容，去交换对方的欢喜默契和妥协，去交换对方的安慰支持和陪伴，谁的交换能力在下降，就意味着会慢慢的不被关注，不被需要，我们都害怕失去平衡。
2
交换能力是怎样的能力？
是我做饭，你刷碗。是我拖地，你给我切个果盘。是我买了一束花送给你，你笑着说好漂亮然后亲了我一下。是我有一天心情很丧，你给我讲了一个笑话。是我失业，你说还有我呢。
是你给我一个拥抱，是我给你一个肯定的眼神。是你在我最难的日子里说我相信你，是我在你最黑暗的日子里送你一个萤火虫。是你跟我吵架以后，没有找别人倾诉我有多糟糕，是我嘴上抱怨你以后又偷偷的买了你最爱吃的柠檬凤爪跟你道歉。
是我做的你都需要，是你做的我都好喜欢。
有一天，我感觉你好像没那么爱我了。
你忙到不搭理我，你学会了敷衍我，你总是逃避我的问题，我越来越觉得很累。
直到有一天，我突然意识到我错了，那天窗外的雨很大，你在看雨，我在看你，原来我们一直这样啊，你在想办法冲进大雨跑回家，收拾阳台上的衣服，我却拉着你抱怨你，没把一杯奶茶喝干净。你是没有伞需要努力奔跑的人，而我却抱怨你，我请你那么好的奶茶你为什么不喝？
哪有无缘无故的爱，只不过是我没有能力交换到你的爱。
3
那些不合适的婚姻，在生活的一次一次交换中，就分开了。
妥协不能成为常态，我要的是苹果派，你给的是蛋黄派，偶尔试一下，没关系。你要的是芒果班戟，我非要让你尝试一下榴莲班戟，偶尔试一下，没关系。
不懂彼此，可以问，不能总猜，不能总试，不能总是指望一次一次蒙混过关，有些小情绪，当事人不说，其实都会慢慢的沉淀在心里，后来，成为吵架的口头禅。
你不吃蛋黄派你早说啊，你不吃榴莲班戟你早说啊，你不吃香菜你早说啊，你不吃辣你早说啊，委屈自己不叫爱，爱是用爱换回来的，不是包容，不是妥协，不是卑微，只有等价交换才是长久相处的秘诀，只是婚姻很长，有些会当下兑现，有些会隔几天，隔很久，我们不介意什么时候兑现，相信对方的那一刻，其实是爱情替对方分期付款。
一个始终具备交换能力，知道跟谁交换的人，在婚姻里是最开心的，因为他总能得到自己想要的，也总能让对方舒服。
有一天，有个奇怪的人，拿着宝石来换他的纸飞机，他不换，路人都觉得他是傻子，他拿着纸飞机回到家，在飞机头哈了一口气，很兴奋的跟他老婆说，会飞很远，信不信？
他老婆说，信。
他使劲往前一扔纸飞机，可是，纸飞机好像一点劲头都没有，只飞到了他老婆面前，他老婆哈哈大笑，捡起来，发现好像上面有字。
他说，打开看看。
原来是一首很蹩脚的情诗。
结了婚的人最懂什么是无价之宝，只有那些不懂的，先凑合结个婚，然后，在婚姻里蠢蠢欲动，一有点拿得出手的交换能力，就着急奔着诱惑去，坑，只有装扮的五彩斑斓的好看，才有人奋不顾身的往里跳。婚姻里没有爱情，婚姻外就有爱情啦？傻不傻啊！
一个真正尊重婚姻的人，才配拥有爱情啊。
柒先生#情感##盛夏情感派对#
凑在一起挺合适，很符合婚姻的想象。
我一直不相信有纯凑合结婚的人，你想凑合，那也得对方配合，既然两个人能配合，那多多少少在三观上达成了共识，你们需要这一段婚姻，何来凑合呢，不过就是双方利益最大化的合作。
很多人自己实力不允许，在能力范围内找到合适的，能驾驭的感情，这本就是一件幸事，怎么能算“凑合”呢。要是真的需要妥协，需要委屈，需要隐忍，触及到自己的利益，很多人早就蹦高了。
大多数我们看到的凑合，其实是一种生活维稳的美学，在某种意义上，它一定实现了某种平衡，成年人不傻，心里有自己的权衡利弊。恰恰是这种我知道我有什么，我想要什么，你有什么，咱们能换，这种和平的以物易物规则，让两个人更愿意负责，要么物质，要么精神，等价交换。
婚姻需要的是稳定，稳定交换的能力。
有些人幸运，因为爱情结婚，因为年龄结婚，因为对方条件不错结婚，因为身边的人都结婚了，着急，然后相亲，稀里糊涂的结了婚，生活也没怎么欺负它，因为物质到位，充了生活的vip，而更多的人，没那么幸运，疲于婚姻，又不敢离开，一点一点被消耗着，没有交换能力的人，能应付一场婚礼，应付不了一场婚姻。
就算结了婚，每天我们依然会做一些事儿，去交换对方的尊重理解和包容，去交换对方的欢喜默契和妥协，去交换对方的安慰支持和陪伴，谁的交换能力在下降，就意味着会慢慢的不被关注，不被需要，我们都害怕失去平衡。
2
交换能力是怎样的能力？
是我做饭，你刷碗。是我拖地，你给我切个果盘。是我买了一束花送给你，你笑着说好漂亮然后亲了我一下。是我有一天心情很丧，你给我讲了一个笑话。是我失业，你说还有我呢。
是你给我一个拥抱，是我给你一个肯定的眼神。是你在我最难的日子里说我相信你，是我在你最黑暗的日子里送你一个萤火虫。是你跟我吵架以后，没有找别人倾诉我有多糟糕，是我嘴上抱怨你以后又偷偷的买了你最爱吃的柠檬凤爪跟你道歉。
是我做的你都需要，是你做的我都好喜欢。
有一天，我感觉你好像没那么爱我了。
你忙到不搭理我，你学会了敷衍我，你总是逃避我的问题，我越来越觉得很累。
直到有一天，我突然意识到我错了，那天窗外的雨很大，你在看雨，我在看你，原来我们一直这样啊，你在想办法冲进大雨跑回家，收拾阳台上的衣服，我却拉着你抱怨你，没把一杯奶茶喝干净。你是没有伞需要努力奔跑的人，而我却抱怨你，我请你那么好的奶茶你为什么不喝？
哪有无缘无故的爱，只不过是我没有能力交换到你的爱。
3
那些不合适的婚姻，在生活的一次一次交换中，就分开了。
妥协不能成为常态，我要的是苹果派，你给的是蛋黄派，偶尔试一下，没关系。你要的是芒果班戟，我非要让你尝试一下榴莲班戟，偶尔试一下，没关系。
不懂彼此，可以问，不能总猜，不能总试，不能总是指望一次一次蒙混过关，有些小情绪，当事人不说，其实都会慢慢的沉淀在心里，后来，成为吵架的口头禅。
你不吃蛋黄派你早说啊，你不吃榴莲班戟你早说啊，你不吃香菜你早说啊，你不吃辣你早说啊，委屈自己不叫爱，爱是用爱换回来的，不是包容，不是妥协，不是卑微，只有等价交换才是长久相处的秘诀，只是婚姻很长，有些会当下兑现，有些会隔几天，隔很久，我们不介意什么时候兑现，相信对方的那一刻，其实是爱情替对方分期付款。
一个始终具备交换能力，知道跟谁交换的人，在婚姻里是最开心的，因为他总能得到自己想要的，也总能让对方舒服。
有一天，有个奇怪的人，拿着宝石来换他的纸飞机，他不换，路人都觉得他是傻子，他拿着纸飞机回到家，在飞机头哈了一口气，很兴奋的跟他老婆说，会飞很远，信不信？
他老婆说，信。
他使劲往前一扔纸飞机，可是，纸飞机好像一点劲头都没有，只飞到了他老婆面前，他老婆哈哈大笑，捡起来，发现好像上面有字。
他说，打开看看。
原来是一首很蹩脚的情诗。
结了婚的人最懂什么是无价之宝，只有那些不懂的，先凑合结个婚，然后，在婚姻里蠢蠢欲动，一有点拿得出手的交换能力，就着急奔着诱惑去，坑，只有装扮的五彩斑斓的好看，才有人奋不顾身的往里跳。婚姻里没有爱情，婚姻外就有爱情啦？傻不傻啊！
一个真正尊重婚姻的人，才配拥有爱情啊。
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