#为何史书少有烧脑的权谋反转#
举个著名的战役:为晋文公奠定霸业的“城濮之战”,该战被后世看作道德与权谋完美结合的战争模型。
《左传》全书约十六万余字,记录大小战争近五百次,对于“城濮之战”的详述就长达一千余字。此战的更多记述在于晋国为战争的酝酿、准备、爆发及影响等,而且这是《左传》全面、完整叙述的第一场波及多国的世界大战,可见其过程和影响程度的深入复杂及《左传》对该战的重视程度。
“城濮之战”主要涉及国家:以晋为首的齐、秦、宋四国,抗衡以楚为首的陈、蔡、许、郑五国。本文还有曹、卫两国。
退避三舍:
早年晋国内乱,公子重耳(晋文公)出逃到楚国,楚成王热情接纳了他。楚王问他将来如何报答自己。重耳说,若是晋楚两国不幸交锋,他愿“退避三舍”。
春秋晋公子重耳出亡至楚, 楚成王礼遇重耳,并问:“公子若反晋国,则何以报不谷?”重耳对曰:“若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。
晋文公得益于秦国秦穆公帮助,回到晋国做了国君。
后来,楚国讨伐宋国,宋国则求助于晋国。晋文公早年受过宋国恩惠,并且深知这是使他成为中原霸主的时机,于是以“报施救患”为由出兵助宋。
先轸曰:“取威定霸,报施救患,于是乎在矣。”
“报施救患”为其霸业添加了亲和力和道德名义,不仅没使各诸侯国感到晋军威慑,还称赞此举报施得民心。
权谋一:
晋国援宋途中需要经过曹卫两国,虽然曹卫实力积弱,不足为惧。但与楚国交锋之地离晋远而离楚近,又长途跋涉,到时不免车马劳顿,况且交锋之时曹卫两国均在后背,如果袭来,使晋国腹背受敌,必是大患。
曹卫皆与楚国交好,若晋伐曹卫则楚必赶来救援,晋国以逸待劳。这样就把长途跋涉和腹背受敌两个棘手的问题解决了。
狐偃曰:“楚始得曹而新昏于卫,若伐曹、卫,楚必救之,则齐、宋免矣。”
晋国攻打曹卫用了两个理由:
起初是以曹共公曾经违礼地侮辱过晋国公为由,后来又指曹国政治腐败。(攻曹)
晋国救宋攻曹需要向卫国借道,本就合乎礼法,可卫国拒绝。(攻卫)
出兵曹卫皆师出有名,在各诸侯国面前的道德形象有所增加,此为软实力。
权谋二:
齐秦两大国对此战立场中立,对晋国来说不失为一把悬在头顶的剑,怕其倒向楚国联盟。于是晋国让宋国赠厚礼给齐秦,宋国用厚礼请求齐秦出马劝退楚军,晋国到时再从曹卫割些土地补偿宋国。有了齐秦谈判,就增大了楚国休战的可能性,对此晋国故意与宋国分享曹卫,楚国会因为曹卫一事恼羞成怒,必然不听从齐秦劝说。而齐秦垂涎宋国之礼,楚国既然不给面子,齐秦为宋之礼,便会倒向晋宋一方。
先轸曰:“使宋舍我而赂齐、秦,藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人。楚爱曹、卫,必不许也。喜赂怒顽,能无战乎?”
权谋三:
楚国大将子玉提出“请复卫侯而封曹,臣亦释宋之围”,让晋文公放过曹卫,而他可以将军队撤出宋国。
此举是楚国的高策:
这时提出两军撤退的约定,晋国若肯,则会因之前攻打曹卫损失兵卒而得不偿失;晋国若不肯,则失去之前出兵的理由,暴露其意图,丧失他国对晋的好感。
该约由子玉以臣子的身份向晋文公提出,身份不对等,可以激怒晋国君臣,引诱其不接受约定。
受到楚国如此挑衅,晋国本进退不能,这时先轸向晋文公出谋划策,可以私下威慑曹卫,让曹卫与楚国绝交就放过他们,并且扣留楚国使节,单独与楚国为敌。这样既保证不失信于诸侯,又可瓦解楚国联盟,使楚国颜面扫地。
先轸曰:“子与之。定人之谓礼,楚一言而定三国,我一言而亡之。我则无礼,何以战乎?不许楚言,是弃宋也。救而弃之,谓诸侯何?楚有三施,我有三怨,怨仇已多,将何以战?不如私许复曹、卫以携之,执宛春以怒楚,既战而后图之。”
权谋四:
楚国子玉被激怒,不顾楚成王让其退兵的告诫,执意攻打晋宋,楚成王没办法,只能分拨少量军队给子玉。至此,楚国内部意见开始分裂,众心不一致,并且师出无名,有违礼德。
子玉出兵临晋,晋军遵守当年“退避三舍”的承诺向后撤退,表面是为仁义,实则是避其锋芒。晋军将领告诉士兵“师直为壮,曲为老”的道理,使得众志成城,军心一致。
晋军保持这个行为逻辑避让周旋,等待齐秦盟军到来。而楚军内部开始涣散,怨声载道。
权谋五:
终极一战,晋文公成为中原霸主。
孙子曰:“兵者,诡道也。”
四月六日,晋军在城濮严阵以待楚军。子玉狂傲声称:"日必无晋矣。"当两军接触之时,晋下军佐胥臣率所部用虎皮蒙在马身上,首先冲击楚右翼的陈、蔡军,陈、蔡军惊骇逃散,楚右军溃败。楚子玉、子上见右军溃败,怒火中烧,加强对晋中军和上军的攻势。晋右翼上军狐毛设将、佐二面旗帜,令二旗后退,引诱楚军。晋下军栾枝所部也以车辆曳树枝奔驰而伪装后退。楚子玉以为晋右翼败退,令楚左军追击,所以对陈、蔡及右翼军溃败并未理会。楚左军追击晋上军时,侧翼暴露,晋先轸、郤溱率中军拦腰截击,狐毛、狐偃率上军夹攻楚左军,楚左军溃败。楚子玉见左、右军皆败,遂下令中军停止进攻,得以不败。
子玉率残兵退出战场,晋军进占楚军营地,休整三日后,胜利班师。
晋文公建立了霸权,楚国北进锋芒受到挫折,被迫退回桐柏山、大别山以南地区。中原诸侯无不朝宗晋国。
现实权谋肯定比想象中的要烧脑,史书的编成需要漫长的时间线和庞大的人物事迹等汇总,本就繁琐,又不能窥探涉事人物的心理活动,因此做不到事无巨细理所应当。
“权谋”二字,高深之处未有史书能完整概括,虽然“城濮之战”一役足以示威,但还是智者见智,其中蕴育的厚黑与高度需要自行考量。
举个著名的战役:为晋文公奠定霸业的“城濮之战”,该战被后世看作道德与权谋完美结合的战争模型。
《左传》全书约十六万余字,记录大小战争近五百次,对于“城濮之战”的详述就长达一千余字。此战的更多记述在于晋国为战争的酝酿、准备、爆发及影响等,而且这是《左传》全面、完整叙述的第一场波及多国的世界大战,可见其过程和影响程度的深入复杂及《左传》对该战的重视程度。
“城濮之战”主要涉及国家:以晋为首的齐、秦、宋四国,抗衡以楚为首的陈、蔡、许、郑五国。本文还有曹、卫两国。
退避三舍:
早年晋国内乱,公子重耳(晋文公)出逃到楚国,楚成王热情接纳了他。楚王问他将来如何报答自己。重耳说,若是晋楚两国不幸交锋,他愿“退避三舍”。
春秋晋公子重耳出亡至楚, 楚成王礼遇重耳,并问:“公子若反晋国,则何以报不谷?”重耳对曰:“若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。
晋文公得益于秦国秦穆公帮助,回到晋国做了国君。
后来,楚国讨伐宋国,宋国则求助于晋国。晋文公早年受过宋国恩惠,并且深知这是使他成为中原霸主的时机,于是以“报施救患”为由出兵助宋。
先轸曰:“取威定霸,报施救患,于是乎在矣。”
“报施救患”为其霸业添加了亲和力和道德名义,不仅没使各诸侯国感到晋军威慑,还称赞此举报施得民心。
权谋一:
晋国援宋途中需要经过曹卫两国,虽然曹卫实力积弱,不足为惧。但与楚国交锋之地离晋远而离楚近,又长途跋涉,到时不免车马劳顿,况且交锋之时曹卫两国均在后背,如果袭来,使晋国腹背受敌,必是大患。
曹卫皆与楚国交好,若晋伐曹卫则楚必赶来救援,晋国以逸待劳。这样就把长途跋涉和腹背受敌两个棘手的问题解决了。
狐偃曰:“楚始得曹而新昏于卫,若伐曹、卫,楚必救之,则齐、宋免矣。”
晋国攻打曹卫用了两个理由:
起初是以曹共公曾经违礼地侮辱过晋国公为由,后来又指曹国政治腐败。(攻曹)
晋国救宋攻曹需要向卫国借道,本就合乎礼法,可卫国拒绝。(攻卫)
出兵曹卫皆师出有名,在各诸侯国面前的道德形象有所增加,此为软实力。
权谋二:
齐秦两大国对此战立场中立,对晋国来说不失为一把悬在头顶的剑,怕其倒向楚国联盟。于是晋国让宋国赠厚礼给齐秦,宋国用厚礼请求齐秦出马劝退楚军,晋国到时再从曹卫割些土地补偿宋国。有了齐秦谈判,就增大了楚国休战的可能性,对此晋国故意与宋国分享曹卫,楚国会因为曹卫一事恼羞成怒,必然不听从齐秦劝说。而齐秦垂涎宋国之礼,楚国既然不给面子,齐秦为宋之礼,便会倒向晋宋一方。
先轸曰:“使宋舍我而赂齐、秦,藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人。楚爱曹、卫,必不许也。喜赂怒顽,能无战乎?”
权谋三:
楚国大将子玉提出“请复卫侯而封曹,臣亦释宋之围”,让晋文公放过曹卫,而他可以将军队撤出宋国。
此举是楚国的高策:
这时提出两军撤退的约定,晋国若肯,则会因之前攻打曹卫损失兵卒而得不偿失;晋国若不肯,则失去之前出兵的理由,暴露其意图,丧失他国对晋的好感。
该约由子玉以臣子的身份向晋文公提出,身份不对等,可以激怒晋国君臣,引诱其不接受约定。
受到楚国如此挑衅,晋国本进退不能,这时先轸向晋文公出谋划策,可以私下威慑曹卫,让曹卫与楚国绝交就放过他们,并且扣留楚国使节,单独与楚国为敌。这样既保证不失信于诸侯,又可瓦解楚国联盟,使楚国颜面扫地。
先轸曰:“子与之。定人之谓礼,楚一言而定三国,我一言而亡之。我则无礼,何以战乎?不许楚言,是弃宋也。救而弃之,谓诸侯何?楚有三施,我有三怨,怨仇已多,将何以战?不如私许复曹、卫以携之,执宛春以怒楚,既战而后图之。”
权谋四:
楚国子玉被激怒,不顾楚成王让其退兵的告诫,执意攻打晋宋,楚成王没办法,只能分拨少量军队给子玉。至此,楚国内部意见开始分裂,众心不一致,并且师出无名,有违礼德。
子玉出兵临晋,晋军遵守当年“退避三舍”的承诺向后撤退,表面是为仁义,实则是避其锋芒。晋军将领告诉士兵“师直为壮,曲为老”的道理,使得众志成城,军心一致。
晋军保持这个行为逻辑避让周旋,等待齐秦盟军到来。而楚军内部开始涣散,怨声载道。
权谋五:
终极一战,晋文公成为中原霸主。
孙子曰:“兵者,诡道也。”
四月六日,晋军在城濮严阵以待楚军。子玉狂傲声称:"日必无晋矣。"当两军接触之时,晋下军佐胥臣率所部用虎皮蒙在马身上,首先冲击楚右翼的陈、蔡军,陈、蔡军惊骇逃散,楚右军溃败。楚子玉、子上见右军溃败,怒火中烧,加强对晋中军和上军的攻势。晋右翼上军狐毛设将、佐二面旗帜,令二旗后退,引诱楚军。晋下军栾枝所部也以车辆曳树枝奔驰而伪装后退。楚子玉以为晋右翼败退,令楚左军追击,所以对陈、蔡及右翼军溃败并未理会。楚左军追击晋上军时,侧翼暴露,晋先轸、郤溱率中军拦腰截击,狐毛、狐偃率上军夹攻楚左军,楚左军溃败。楚子玉见左、右军皆败,遂下令中军停止进攻,得以不败。
子玉率残兵退出战场,晋军进占楚军营地,休整三日后,胜利班师。
晋文公建立了霸权,楚国北进锋芒受到挫折,被迫退回桐柏山、大别山以南地区。中原诸侯无不朝宗晋国。
现实权谋肯定比想象中的要烧脑,史书的编成需要漫长的时间线和庞大的人物事迹等汇总,本就繁琐,又不能窥探涉事人物的心理活动,因此做不到事无巨细理所应当。
“权谋”二字,高深之处未有史书能完整概括,虽然“城濮之战”一役足以示威,但还是智者见智,其中蕴育的厚黑与高度需要自行考量。
宛北隐山,独山,预山,豫山能分清吗?
《明嘉靖南阳府志校注》:“隐山在县东北四十里,世传曹操追刘先主至此,先主遁去,故名……”。“预山在县北十五里,平原突起,俗呼为独山……”。
《三国演义》第三十九回“荆州城公子三求计,博望坡军师初用兵”有:
孔明令曰“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林。可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏,等彼军至,放过休敌;其辎重粮草,必在后面,但看南面火起,可纵兵出击,就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两边等候,至初更兵到,便可放火矣……”。
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《明嘉靖南阳府志校注》:“隐山在县东北四十里,世传曹操追刘先主至此,先主遁去,故名……”。“预山在县北十五里,平原突起,俗呼为独山……”。
《三国演义》第三十九回“荆州城公子三求计,博望坡军师初用兵”有:
孔明令曰“博望之左有山,名曰豫山;右有林,名曰安林。可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏,等彼军至,放过休敌;其辎重粮草,必在后面,但看南面火起,可纵兵出击,就焚其粮草。翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏,只看南面火起,便可出,向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军,预备引火之物,于博望坡后两边等候,至初更兵到,便可放火矣……”。
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67燕武成王薨,子孝王立。
初魏公子无忌仁而下士,致食客三千人。魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子置酒大会宾客,坐定,公子从车骑虚左自迎侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐不让,公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客硃亥,睥睨,故久立,与其客语,微察公子,公子色愈和;乃谢客就车,至公子家。公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。及秦围赵,赵平原君之夫人,公子无忌之姊也,平原君使者冠盖相属于魏,让公子曰:“胜所以自附于婚姻者,以公子之高义,能急人之困也。今邯郸旦暮降秦而魏救不至,纵公子轻胜弃之,独不怜公子姊邪?”公子患之,数请魏王敕晋鄙令救赵,及宾客辩士游说万端,王终不听。公子乃属宾客,约车骑百馀乘,欲赴斗以死于赵;过夷门,见侯生。
初魏公子无忌仁而下士,致食客三千人。魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子置酒大会宾客,坐定,公子从车骑虚左自迎侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐不让,公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客硃亥,睥睨,故久立,与其客语,微察公子,公子色愈和;乃谢客就车,至公子家。公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。及秦围赵,赵平原君之夫人,公子无忌之姊也,平原君使者冠盖相属于魏,让公子曰:“胜所以自附于婚姻者,以公子之高义,能急人之困也。今邯郸旦暮降秦而魏救不至,纵公子轻胜弃之,独不怜公子姊邪?”公子患之,数请魏王敕晋鄙令救赵,及宾客辩士游说万端,王终不听。公子乃属宾客,约车骑百馀乘,欲赴斗以死于赵;过夷门,见侯生。
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