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尘缘 | 问道终南山(二)

原创 长安女子唐歌 法门善法堂 2022-05-20 20:50 发表于陕西

收录于合集#尘缘56个



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Nature's Path音乐:Dan Gibson's Solitudes - Forest Cello





事先得到通知,师父为大家煮了黑米粥。看我们到了,这里当家的持信师父亲自下厨为我们做了三个菜,一个是土豆丝,一个是干豆角,还有就是大家最钟情的梅干菜炒黄豆,吃在嘴里,齿颊留香,菜里的豆筋更是咸淡适口。原本已经吃过干粮的人们又纷纷端起碗,风卷残云起来。

吃饱了,我和牛妈妈连同接我们的尼师一起上后山走了走,山上还有师父开垦的大片土地,在山上还有一个闭关的茅棚,路上闲谈才知道尼师的法名叫妙湛,半年多前来到这里住山,住在下面溪水汇集的那个茅棚,今天是特意上来帮忙的。尼师说这里的师父很有修行,如果我们有什么问题可以向师父请法。尼师一路都很谦和地笑着,我和牛妈妈问东问西她也不烦,耐心地回答,碰到不好回答的问题就和善地不置可否地笑笑。

从山上下来,山风将丝丝细雨带来,同来的美女们穿的衣服不够,冻得哆嗦,都进屋避寒去了。菩提师兄、田秘书、同来的一位师父和持信师父在廊下品茶论道,丝毫没有被山雨打扰的意思,回来后我也和牛爸爸加入进来,从不同的人那里听来不少奇闻逸事,一直想去的十字圣山的事情从一心居士那里得到印证,相约在母亲节前夕成行。





时间在细碎的低语中流逝,不忍辜负这房前院后的松林波涛,我和牛妈妈再次从院子右侧上了那片自然形成的松林。听师父说这里的林业局为师父发了护林队的徽标,让师父守护这片自然的丛林,师父时常要在闲暇时去上面看看。我们沿崎岖的小路而上,脚下是松软的松针,头顶被层层叠叠的树冠遮蔽,一点雨也淋不到。地上到处是松塔,这里的松塔比我们在万山上捡拾的要大许多,我和牛妈妈忍不住又捡拾了一些。

没有地方装,我解下围巾包裹着我的战利品。山上随处是人头蜂的府邸遗骸,听说这是中药,畏惧人头蜂的厉害,我们没有造次。因为牛妈妈没有拄登山杖,妙湛师父不放心,找寻了来,我们不忍师父操心,恋恋不舍地下山。下到院子才发现大多数美女已经畏惧风寒下山去了,只是牛爸爸带领几个小伙子去远处的林子挖松树苗还没有回来,我们略坐了坐,等牛爸爸他们回来就向师父辞行。行前,我将女性用品和一些冻伤药悄悄地塞给妙湛师父。

下到山底,菩提师兄因为晚上要搭飞机,先乘车走了,我们又沿途拜访了几位居住在山崖壁上的修行人。巨大的山石横卧在半山上,山石和地面狭长的缝隙就是修行人的禅堂,还有天然的山洞。在这些人烟罕至的峭壁上,师父们过着勉强可以果腹的生活,脸上却是灿烂的微笑。昨天在宝鸡,好好先生说:“人生像房子,朋友像窗子,窗子多了房子就亮堂。”《音乐之声》中院长嬷嬷有一句著名的台词:“上帝在这里关了门,却在那里开了窗。”修行人的生活,也如同为我们开了一扇窗,让我们的生活,通过这扇窗,照耀进来一缕阳光。 



路上路过霞光童子,海莲慧光师父的山涧茅棚,千辛万苦地涉水过河,到了师父门上,发现师父正在用功,众人不忍打扰,将东西放在院中的石头桌子上,又悄然地原路返回,他日有缘再来拜会。

顺流而下,行车大约十分钟,峭壁上还有一个茅棚,河谷很深,我们下不去,只有田秘书和师父,还有几个身手敏捷的男士带着东西下去。下到河底,湍急的河水阻挡了去路,师父从对岸涉水过来,连同下河的人一同来到车子跟前向大家道谢。

这时我才看清楚是一个尼师,看样子师父的年纪与我相仿,自述去岁地震后来到这里。师父是四川人,不惯北方的干冷,脸被冻伤,还有一块块青紫,耳朵更是冻成严重的紫黑色。涉水过来的僧鞋已经浸湿,我注意到师父的鞋子已经破旧不堪,追问了半天,师父才说她的鞋子是三十八码的,心下盘算着要为师父买僧鞋和胶鞋。说话间才知道,春节前田秘书他们为师父送道粮时, 师父正在止语修行,田秘书他们将粮食放在师父门前就走了。师父们的修行生活震撼着同行人的心灵,回来的路上,车里出奇的安静。



昨日应邀去宝鸡,和那里的女企业家们分享了一些使我受益的国学、佛学、心理学、神学、灵修、艺术等,也包括日常生活中使我受益的点滴。听讲的一位美女送来一捧硕大的百合花,现在静静地在佛前绽放,一阵阵的幽香,沁人心脾。

清晨被花香唤醒,佛堂传来了袅袅梵音,新的一天开始了。回顾过去的一周,丰富多彩。昨天下火车回来的路上,看到一个五彩缤纷的霓虹灯“美好时光”在闪动,想这周正可以用这几个字来形容。

今日好文分享

沈从文

有个小小的城镇,有一条寂寞的长街。

那里住着许多人家,却没有一个成年的男子。因为那里出了一个土匪,所有男子便都被人带到一个很远很远的地方去,永远不再回来了。他们是5个10个用绳子编成一连,背后一个人用白木梃子敲打他们的腿,赶到别处去为军队搬运军火。他们为了“国家”应当忘了“妻子”。

大清早,各个人家从梦里醒来了。各个人家开了门,皆飞出一群鸡,跑出一些小猪。随后男女小孩子出来站在门槛上撒尿,或蹲到门前撒尿。随后便是一个妇人,提了小小的木桶,到街市尽头去提水。有狗的人家,狗皆跟着主人身前身后摇着尾巴,也时时刻刻照规矩在人家墙基上抬起一只腿撒尿,又赶忙追到主人前面去。这长街的早上并不寂寞。

当白日照到这长街时,这一条街静静的像在午睡,什么地方柳树桐树上有新蝉单纯而又倦人的声音。许多小小的屋里,湿而发霉的土地上,头发干枯脸儿瘦弱的孩子们,皆蹲在土地上或伏在母亲身边睡着了。做母亲的全按照一个地方的风气,当街坐下,织男子们束腰用的板带过日子。用小小的木制手织机,固定在房角一柱上,一面伸出憔悴的手来,敏捷地把手中犬骨线板压着手织机的一端,退着粗粗的棉线,一面用一个棕叶刷子为孩子们拂着蚊蚋。带子成了,便用剪子修理那些边沿,等候每5天来一次的行贩,照行贩所定的价钱,把已成的带子收去。

有时这些妇人把工作停顿下来,遥遥地谈着一切。最小的孩子饿哭了,就拉开衣的前襟,抓出枯瘪的乳头,塞到那些小小的口里去。她们谈着手边的工作,谈着带子的价钱和棉纱的价钱,谈到麦子和盐,谈到鸡的发瘟,猪的发瘟。

街上也常常有穿了红绸子大裤过身的女人,脸上抹胭脂擦粉,小小的髻子,光光的头发。到这时,小孩子便大声喊着看新娘子,大家完全把工作放下,站到门前望着,望到看不见新娘子的背影时才重重地换了一次呼吸,回到自己的工作凳子上去。长街在日里也仍然不寂寞。

街上有时什么人来信了,许多妇人皆争着跑出去,看看是什么人从什么地方寄来的。她们将听那些识字的人,念信内说到的一切。小孩子们同狗,也常常凑热闹,追随到那个人的家里去。但信中有时却说到一个人死了的这类事,于是身为主人的妇人便伏在堂屋里哭泣,另外一些妇人便代为照料孩子,买豆腐,买酒,买纸钱,于是不久大家都知道那家男人已死掉了。

街上到黄昏时节,常常有妇人手中拿了小小的笸箩,放了一些米,一个蛋,低低地喊出了一个人的名字,慢慢地从街这端走到另一端去。这是为不让小孩子夜哭发热,使他在家中安静的一种方法。长街上这时节也不寂寞的。

黄昏里,街上各处飞着小小的蝙蝠。望着天上的云,同归巢还家的老鸹,背了小孩子们到门前站定了的女人们,一面摇动背上的孩子,一面总轻轻地唱着忧郁凄凉的歌,愉悦到心上的寂寞。

“爸爸晚上回来了,回来了,因为老鸹一到晚上也回来了!”

远处山上全紫了,土城擂鼓起更了,低低的屋里,有小小油灯的光,可以画出屋中的一切轮廓,听到筷子的声音,听到碗盏磕碰的声音……但忽然间小孩子又哇地哭了。

爸爸没有回来。有些爸爸早已不在这世界上了,但并没有信来。有些临死时还忘不了家中的一切,便托人带了信回来。得到信息哭了一整夜的妇人,到晚上便把纸钱放在门前焚烧。红红的火光照到街上人家的屋檐,照到各个人家的大门。见到这火光的孩子们,也照例十分欢喜。长街这时节也并不寂寞的。

阴雨天的夜里,天上漆黑,街头无一个灯,狼在土城外山嘴上嗥着,用鼻子贴近地面,如一个人的哭泣,地面仿佛浮动在这奇怪的声音里。什么人家的孩子在梦里醒来,吓哭了,母亲便说:“莫哭,狼来了,谁哭谁就被狼吃掉。”

卧在土城上高处木棚里老而残废的人,打着梆子。这里的人不需明白一个夜里有多少更次,且不必明白半夜里醒来是什么时候。那梆子声音,只是告给长街上的人家,狼已爬进土城到长街,要他们小心一点儿门户。

一到阴雨的夜里,这长街更不寂寞,因为狼的争斗,使全街热闹了许多。冬天若夜里落了雪,则早早起身的人,开了门,便可看到狼的脚印,同糍粑一样印在雪里。


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